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概要

古事記之記載

依照《古事記》上卷之記述，伊邪那美命生下火之夜藝速男神時，下陰遭灼傷而臥病在床。其嘔吐物生成金山毘古神、金山毘賣神；糞便生成波邇夜須毘古神、波邇夜須姬神；尿液生成彌都波能賣神、和久產(chǎn)巢日神等二神，后者之女名曰豐宇氣毘賣神；不久伊邪那美命身故。

同卷記載天孫降臨的故事中，除天兒屋命、布刀玉命、天宇受賣命、伊斯許理度賣命、玉祖命等五神伴隨天孫日子番能邇邇藝命降臨葦原中國外，日子番能邇邇藝命及思金神坐鎮(zhèn)伊勢神宮內(nèi)殿、登由宇氣神坐伊勢神宮外殿（一般稱作“外宮”，即豐受大神宮）、天石戶別神則為其御門之神、手力男神坐鎮(zhèn)在伊勢的佐那縣。

解說

神名里的“宇氣（（日文）ウケ）”即為食物之意，故乃司掌稻谷等食物的女神，日本其他神格近似的食物神尚有大宜都比賣、保食神、稻荷神（宇迦之御魂神）等食物神相互習(xí)合混淆。豐受大神宮社傳《止由氣宮儀式帳》提及一日雄略天皇入眠時天照大神托夢：“我一個人食不下咽，你召來丹波國比沼真奈井（（日文）ひぬまのまない）的食物神等由氣大神（（日文）トヨウケノオオカミ）過來。”因此本位于丹波國的豐宇氣毘賣神神殿，被遷往伊勢國。

《丹后國風(fēng)土記》之殘章軼文〈比治真奈井奈具社〉記錄，有8位天女降臨在丹波郡比治里的比治山頂真奈井，其中一位天女的衣物被膝下無子嗣的老夫婦隱藏，無法歸返的天女成為他們的女兒并留居十余年。該天女善釀能治百病之藥酒，幫助老夫婦累積不少家財。想不到老夫婦竟將天女趕出家門，后者輾轉(zhuǎn)流落至竹野郡（日語：竹野郡 (京都府)）船木里奈具村，成為鎮(zhèn)守奈具神社（日語：奈具神社）之神豐宇賀能賣命。

再者，《攝津國風(fēng)土記》記載止與宇可乃賣神未遷往丹波國前，居于攝津國稻倉山；而豐受大神的“荒魂”被奉祀在多賀宮（今三重縣伊勢市豐川町）里。

信仰

在日本供奉豐宇氣毘賣神的神社除了各地的神明神社、稻荷神社外，另計有下述：

豐受大神宮（三重縣伊勢市）：稱作“豐受大御神”。

奈具神社（京都府宮津市）：稱作“豐宇賀能賣命”。

籠神社（京都府宮津市）

內(nèi)部鏈接

豐受大神宮

籠神社

大宜都比賣

保食神

稻荷神

宇迦之御魂神

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