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概要

古事記之記載

依《古事記》上卷之記載，大國主神在出云時(shí)，見一神明自波穗乘天之羅摩船（（日文）あめのかがみのふね）渡海而來，身上穿著蛾皮衣。大國主神問其名卻不答，問隨從眾神也無人知曉，這時(shí)有只青蛙多邇具久開口說：“久延毘古神必定知道?！庇谑钦賮砭醚託彻派?，祂回答：“祂是神產(chǎn)巢日神之子，名曰少名毘古那神。”大國主命便詢問神產(chǎn)巢日神以證實(shí)此事，后者說：“祂的確是我從指縫間漏出的兒子，與禰葦原色許男命（大國主命之別名）為兄弟，禰們應(yīng)該攜手合作、建立國家。”于是兩人便合力建國，直到國家安定時(shí)，少名毘古那神就渡?；爻Ｊ溃ㄈ照Z：常世）國。所以久延毘古便是說出少名毘古那神名字之人，所謂久延毘古便是稻田里之曾富騰（（日文）そほど），腳雖然不良于行，卻盡知天下之事。

解說

《古事記》里已經(jīng)解釋久延毘古為曾富騰（（日文）そほど）、案山子（（日文）かかし），也就是稻草人，故屬于農(nóng)業(yè)之神?！熬醚樱ǎㄈ瘴模━ǎ蹦恕氨缐摹钡幕钣眯?，故“久延毘古”亦可寫成“崩彥”。按稻草人終日在稻田邊遭受日曬雨淋，“崩壞”即為此含意。

信仰

在日本主祭久延毘古的神社主要計(jì)有下列：

久延彥神社（奈良縣市）

久氐比古神社（石川縣鹿島郡中能登町）

雨宮坐日吉神社（長野縣千曲市）

守田神社（長野縣長野市）

內(nèi)部鏈接

一寸法師

開拓三神

大國主

國魂

神農(nóng)

參考資料

《神道の本 八百萬の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，學(xué)習(xí)研究社，1992年3月，ISBN 4051060241。

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