愛新覺羅·瀛生
家世瀛生出身清朝十二家鐵帽子王之一的順承郡王家。他的父親是奉恩將軍長福,清亡之后曾在當(dāng)時北洋政府駐日領(lǐng)事館工作,與梁啟超為友、還曾與黃興結(jié)拜為兄弟。瀛生的長兄文葵過繼給無子的順承質(zhì)郡王訥勒赫,是為末代順承郡王。表兄傅涇波是著名的社會活動家。生平由于父親長福在日本工作的緣故,1922年,瀛生出生于橫濱。次年,長福在關(guān)東大地震中遇難,瀛生的母親也受了傷。隨后,瀛生被日本一戶姓森田的人家收養(yǎng),少年時期在日本受教育。1931年,中日關(guān)系破裂。瀛生的生母與養(yǎng)父母商議,希望將其帶回中國。回到中國后,瀛生承襲家訓(xùn)開始習(xí)修滿語。起初,受清朝末期的滿語學(xué)家、同光清語六賢之一的族伯樸厚啟蒙,后拜師同為同光清語六賢之一的阿克敦布門下,跟隨阿克敦布學(xué)習(xí)滿語長達(dá)十六年之久。1940年代初,跟隨滿文翻譯專家克敬之學(xué)習(xí)滿漢文互譯。幾年后,師從著名語言學(xué)專家羅常培,學(xué)習(xí)古漢語音韻學(xué)和西方語音學(xué)。1945年瀛生于北京大學(xué)農(nóng)...
羅生門
背景地羅生門在日文漢字中是“羅城門”之誤寫,原來的意義是“京城門”,指的是7世紀(jì)日本皇都所在平城京及平安京的首都城的正門,后來日本皇室衰落,天災(zāi)內(nèi)亂頻仍,羅城門因年久失修,成為一個殘破不堪的城門,也正是這篇小說的背景地點。故事大綱平安時代后期有一位被主人解雇的賤民,傍晚在“羅生門”城樓,考慮是否要偷竊維生或是充滿道德地餓死。他看見一個老太婆正在拔取城樓上一具無名尸的長發(fā),準(zhǔn)備編織成假發(fā)變賣換錢。賤民便出面抓住這個老太婆,責(zé)問她褻瀆尸體的行為。老太婆辯稱這個死人生前把蛇肉假裝成魚肉騙人維生,并認(rèn)為“自己也是為了維生才拔掉死人的頭發(fā)”。這位饑腸轆轆的賤民聽到這些話,心中一念,“大家都想求生存不是嗎?”,轉(zhuǎn)眼間變成強盜,他打昏了老太婆,剝?nèi)ニ砩峡梢宰冑u的衣服,趁著天黑逃離現(xiàn)場。整個故事以“羅生門”的特殊場景,描寫充滿自私的人性,同時反映出人性的丑惡的一面。衍生作品1950年黑澤明所拍攝,并贏得...
羅濕陀羅拘陀
簡介羅濕陀羅拘陀人的起源不詳。有人認(rèn)為他們是拉其普特人的一支。也有說法認(rèn)為他們源于阿育王銘文中提到的羅底迦人。關(guān)于羅濕陀羅拘陀人的起源,現(xiàn)在也仍然是學(xué)術(shù)界的一個主要爭論話題。羅濕陀羅拘陀人最初臣服于遮婁其人(同為拉其普特人),是一支有限的地方勢力。753年羅濕陀羅拘陀人的首領(lǐng)彈底杜羅伽推翻了他們的宗主遮婁其國王詰底跋摩二世,建立了自己的王朝。羅濕陀羅拘陀王朝定都于今默爾凱德,其核心領(lǐng)土基本與原遮婁其王朝的領(lǐng)土一致(在今馬哈拉施特拉邦和卡納塔克邦),但有過大幅擴張。在南方,羅濕陀羅拘陀人繼續(xù)攻擊已因遮婁其人的打擊而嚴(yán)重衰落的帕拉瓦王朝??死锵<{一世在位時打敗了西恒伽王朝(在邁索爾)和東遮婁其人(在安得拉邦),或許就是為了紀(jì)念這些功績,他修建了18座濕婆神廟。陀魯婆是另一個大肆擴張的君主,他攻陷了帕拉瓦王朝的首都建志,迫使后者承認(rèn)了他的宗主權(quán)。陀魯婆也再次打敗了西恒伽王朝,并俘虜了對方的國王濕...
因陀羅補羅
相關(guān)條目阿摩羅波胝毘阇耶賓童龍古笪羅
劉伯溫傳——死因羅生門
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1377年,劉璉寫信給南京,要人來取《劉伯溫全集》。朱元璋拿到這套《全集》后,假惺惺地掉下幾滴眼淚,說:“劉基太忠誠了,可讓他的大兒子劉璉來做官?!比绻@次是逢場作戲,那么在1390年,劉伯溫歸位的15年后,朱元璋的一番話倒的確是真情實感。1380年,胡惟庸謀反案爆發(fā),朱元璋獸性大發(fā),先后屠殺三萬余人。胡惟庸臨死前將會想起,那個寒冷的上午,他去見劉伯