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簡介羅濕陀羅拘陀人的起源不詳。有人認為他們是拉其普特人的一支。也有說法認為他們源于阿育王銘文中提到的羅底迦人。關于羅濕陀羅拘陀人的起源，現(xiàn)在也仍然是學術界的一個主要爭論話題。羅濕陀羅拘陀人最初臣服于遮婁其人（同為拉其普特人），是一支有限的地方勢力。753年羅濕陀羅拘陀人的首領彈底杜羅伽推翻了他們的宗主遮婁其國王詰底跋摩二世，建立了自己的王朝。羅濕陀羅拘陀王朝定都于今默爾凱德，其核心領土基本與原遮婁其王朝的領土一致（在今馬哈拉施特拉邦和卡納塔克邦），但有過大幅擴張。在南方，羅濕陀羅拘陀人繼續(xù)攻擊已因遮婁其人的打擊而嚴重衰落的帕拉瓦王朝?？死锵＜{一世在位時打敗了西恒伽王朝（在邁索爾）和東遮婁其人（在安得拉邦），或許就是為了紀念這些功績，他修建了18座濕婆神廟。陀魯婆是另一個大肆擴張的君主，他攻陷了帕拉瓦王朝的首都建志，迫使后者承認了他的宗主權。陀魯婆也再次打敗了西恒伽王朝，并俘虜了對方的國王濕...

參考文獻^《大英百科全書》^郭良鋆.印度教三大主神的形成.南亞研究,1993:04.

歷史記載東晉高僧法顯曾經(jīng)游歷天竺，其游記《佛國記》中記載：“旃荼羅名為惡人。與人別居，若入城市則擊木以自異。人則識而避之，不相唐突。國中不養(yǎng)豬雞，不賣生口。市無屠店及沽酒者，貨易則用貝齒。唯旃荼羅、漁獵師耳。”起源探究《雜阿含經(jīng)》中的領群特，《別譯雜阿含經(jīng)》中譯為旃陀羅。印順法師考證，領群特的語根可能來自毗舍離人。參考條目賤民(印度)

名稱因陀羅，梵文全名為“?akrodevānāmindra?”，音譯為“釋提桓因陀羅”、“釋提桓因達羅”。在中國古代佛經(jīng)翻譯時，根據(jù)漢語語序（漢文），將其翻轉，故稱為“帝釋天”，又稱“帝釋”。傳說因陀羅是女神阿底提的兒子，為阿底提耶諸神之一。他們的父親一般認為是生主迦葉波。根據(jù)不同的傳說，他有時被認為是出身阿修羅神，有時被認為是提婆神。他征服人間和魔界無數(shù)敵手，降服太陽、殺死延續(xù)季風雨的天龍弗栗多。在《梨俱吠陀》1.32記載了因陀羅最廣為人知的故事：他與弗栗多的決斗（vRtrahatya）。傳說巨蛇弗栗多阻擋了地下的水流出來，導致嚴重的旱災。因陀羅喝了三大杯祭禮中所奠蘇摩酒來提高其戰(zhàn)斗能力，準備與巨蛇交戰(zhàn)，并用金剛杵（雷電）殺死了弗栗多和它母親達努（英語：Danu(Asura)），釋放了被堵住的水流。他的盟友有駕云降雨的樓陀羅（或暴風神）、雙馬童以及毗濕奴?，F(xiàn)代研究在北歐神話和祆教中可以找...

參考資料《鄭和與滿剌加三代國王》[1]