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                  詞條 寇謙之

                  寇謙之

                  寇謙之(365年-448年,字輔真),南北朝時道士,上谷郡昌平縣(今北京市昌平區(qū)))人,家族因避難遷居馮翊郡萬年縣(今陜西省西安市臨潼區(qū))。

                  少奉正一盟威道,后從成公興于嵩山修道。北朝道教的代表人物與領(lǐng)袖,南北朝新天師道(也稱“北天師道”)的改革者和代表人物,對道教歷史影響深遠(yuǎn) 。他稱太上老君授予其“天師”之位,又稱老子玄孫李普文下降授其《錄圖真經(jīng)》,令其“去除三張(張陵、張衡、張魯)偽法”。北魏太武帝始光元年(424年),謙之獻(xiàn)道書于太武帝,倡改革道教,去除三張偽法,制訂樂章,建立誦戒新法,并力主排斥佛教,導(dǎo)致了北魏太武帝滅佛。次年,太武帝更親至道場受箓,并建新天師道道場。

                  寇謙之簡介資料
                  前燕上谷郡昌平(位于今中國北京市昌平區(qū))
                  365 年
                  輔真
                  北魏(今中國)
                  448 年
                  老君音誦誡經(jīng)
                  寇謙之相關(guān)文獻(xiàn)
                  寇謙之簡介北朝道教的代表人物與領(lǐng)袖寇謙之生平
                  寇謙之(365-448),名謙,字輔真,祖籍上谷昌平(今屬北京),后遷居馮翊萬年(今閻良區(qū)武屯鄉(xiāng)境內(nèi))。少奉五斗米道,后從成公興于嵩山修道。北朝道教的代表人物與領(lǐng)袖,南北朝新天師道(也稱“北天師道”)的改革者和代表人物。他稱太上老君授予其“天師”之位,又稱老子玄孫李普文下降授其《錄圖真經(jīng)》,令其“去除三張(張陵、張衡、張魯)偽法”。北魏太武帝始光元年(424年),謙之獻(xiàn)道書于太武帝,倡改革道教,去除三張偽法,制訂樂章,建立誦戒新法。次年,太武帝更親至道場受箓,并建新天師道道場。寇謙之(公元365—448)為北魏著名道士,原名謙,字輔真。自稱東漢光武帝時雍奴侯寇恂的十三世孫。其父修之,為苻堅東萊太守;其兄寇贊在北魏初任南雍州刺史。遇“仙人”成公興,隨之入華山,采食藥物不復(fù)饑。繼隱嵩山,修道七載,聲名漸著??苤t之夙好仙道,有絕俗之心,少年時曾修張魯之術(shù),服食餌藥,歷年無效。后隨仙人成公興,隨之...
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                  成公興與寇謙之
                  成公興與寇謙之,?成公興與寇謙之?????寇謙之是馮翊萬年(今陜西臨潼)人,祖上都是做官的,但他
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                  陜西省-西安-閻良區(qū)寇謙之
                  寇謙之(公元365—448)原名謙,字輔真。祖籍上谷昌平(今屬北京),后遷居馮翊萬年(今閻良區(qū)武屯鄉(xiāng)境內(nèi))。為北魏著名道士,南北朝新天師道(也稱“北天師道”)的改革者和代表人物,對道教歷史影響深遠(yuǎn)。
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                  寇謙之
                  生平根據(jù)《魏書·釋老志》記載,寇謙之早年愛好道術(shù),對張魯?shù)奈宥访椎烙雀信d趣。曾與成公興一同入嵩山修道。成公興對他說:“先生未便得仙,政可為帝王師耳?!北蔽好髟凵袢鸲辏?15年),他宣稱太上老君會降臨嵩山,傳給他天師之位,還說太上老君賜給他《云中音誦新科之誡》30卷,讓他“清整道教,去除三張偽法(指張陵、張衡、張魯),租米錢稅及男女合氣之術(shù)”?!皩R远Y度為首,而加之以服食閉煉。”還說自己學(xué)得服氣導(dǎo)引之術(shù),能夠辟谷。其后,泰常八年(423年)又說老君玄孫李譜文降臨嵩山,傳授他《錄圖真經(jīng)》,并命他統(tǒng)領(lǐng)“人鬼之政”。此后,寇謙之下山并獲得當(dāng)時信奉天師道的宰相崔浩支持,從而受到北魏太武帝的賞識。太武帝“崇奉天師,顯揚新法,宣布天下,道業(yè)大行。”從而成為了“帝王師”。太武帝非常尊崇寇謙之改革后的天師道,特地在首都建立道壇,供寇謙之及其弟子使用。其后,太延六年(440年),太武帝遵從寇謙之的建議,改...
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                  簡明正史——寇謙之 王顯 酈道元 李業(yè)興
                  ? 寇謙之(365—440)字輔真,上谷昌平(今屬北京市)人。自稱是東漢初佐命大臣寇恂的十三世孫;其兄寇贊則是北魏政權(quán)的南雍州刺史。 寇謙之在少年時代就特別熱衷于神仙、道術(shù)之流,一心修道,以期脫離凡世。他服食過各種各樣的丹藥,然而多年下來,終無效驗。據(jù)說,寇謙之有一次前赴舅家,見到一個身強(qiáng)力壯的庸工,在田里操作竟日,卻沒有任何疲勞之態(tài)??苤t之頗感驚奇,
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                  寇謙之相關(guān)標(biāo)簽
                  南北朝道士
                  北魏政治人物
                  365年出生
                  448年逝世
                  上谷寇氏
                  家族譜大覽
                  21.詹氏宗譜, 21, 卷21, 思清 景麟 謙之 15世世賡公起, 1947
                  原書: [出版地不詳] : 世德堂, 民國36[1947]. 23冊 : 插圖, 世系表. 受姓祖: (周) 文侯. 宣王次子,封于詹,子孫以邑為氏. 南陽祖: 詹隗,字至瑰. 遷河南鄭州,居南陽高義里. 文侯公15世孫. 江南祖: (晉) 詹康邦 ; 詹成邦 ; 詹敬邦兄弟三人. 文侯公42世孫. 建安祖: 詹良義. 居建安崔田. 文侯公42世孫, 康邦公之子. 新安祖: 詹敬. 文侯公48世孫. 婺源祖: (隋末) 詹黃,名初,字符載,別號黃隱仕. 因隱于黃山而稱. 文侯公51世孫. 黃岡始遷祖(1世): (元明之際) 詹同,原名書,御賜名同,字同文,號天矅. 為黃公23世孫. 自婺源遷楚黃. 同公派下支祖(4世): 詹受一(居岡邑) ; 詹受二(荊門洲祖) ; 詹受三(沔陽洲祖) ; 詹受四,一名清二,字以忠 ; 詹受五,又稱壽五,字以敬,一字樹欽. 此譜為受四, 受五合修譜. 受四公派下支祖(6世): 詹仲仁 ; 詹仲義 ; 詹仲禮 ; 詹仲智 ; 詹仲信. 受五公派下支祖(5世): 詹思清 ; 詹思誠 ; 詹思敬 ; 詹本清. 世派: 時之大士 世啟聞人 文以道重 才必學(xué)成 心傳中正 德裕元純 慎修思永 作圣有恒 敬崇禮義 選用賢能 安定邦國 建樹勛名 家延善慶 運兆清平 光榮顯達(dá) 宏緒克繩. 散居地: 湖北省黃岡縣等地. 書名據(jù)書衣題, 版心題, 及書名頁題編目.
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                  寇氏族譜 [6卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國25[1936]. 1冊(頁數(shù)雜異) : 肖像 收藏所 : 中國湖南圖書館. 始祖 : (明末) 寇如圭. 慈利始遷祖 : (明清之際) 寇奇三. 散居地 : 湖南省慈利縣等地. 版心題 : 慈利寇氏族譜.
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                  寇氏迪道宗譜
                  寇氏迪道宗譜
                  始祖迪公、道公於洪武二年,由山西太原府早陽縣,遷徙于青州府,后人分遷于安丘、諸城、五蓮、昌邑、壽光、臨淄、張店、高密、沂南、莒縣等地,繁衍生息,已傳至25代,三萬人。
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                  汪氏六修族譜 [系圖3卷,世系12卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 平陽堂, 民國26[1937]. 17冊 : 插圖, 世系表 注 : 此譜缺卷5. 目錄中所列之卷末實際為世系卷12. 始祖(1世) : (元明之際) 汪謙,字自牧,號益齋,行十八. 由徽之婺源遷瀏北. 謙公生五子 : (明) 汪萬祿,字在中,號千鐘 ; 汪萬禮,字以中 ; 汪萬祖,字時中 ; 汪萬聰,字明中 ; 汪萬玉,字式中. 萬祿公下房祖(6世) : (明) 汪再壽,字鶴齡,號長年 ; 汪再發(fā),字愈盛,號無極 ; 汪再興,字其繩,號引之 ; 汪再言,字如論,號信之. 皆為友瑛公之子. 壽公下派祖(8世) : (明) 汪本,字深培,號固庵 ; 汪立,字如有,號卓爾 ; 汪道,字達(dá)五,號行一 ; 汪生,字繁倡,號大德 ; 汪鯨,字南塘 ; 汪檀,字西峰 ; 汪魁,字名峰. 發(fā)公下派祖(8世) : (明) 汪漢,字南川(子二: 汪興鑒,字映湖 ; 汪興鏡,字方塘) ; 汪亮,字西池(傳一支: 汪興周,字少源) ; 汪繹,字以成(子一: 汪興冬,字紹松) ; 汪琫,字靈翼(傳一支: 汪興繼,字繼山). 原派行 : 十萬添世友 再允汪興嘉 士子元廷盛 立觀美大成 贒良光際會 嗣定永芳榮. 新派行 : 忠孝傳家重 文章輔國新 安常崇正業(yè) 志學(xué)本人倫. 散居地 : 湖南省瀏陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目. 書名頁題 : 汪氏族譜
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                  汪氏六修族譜 [系圖3卷,世系12卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 平陽堂, 民國26[1937]. 17冊 : 插圖, 世系表 注 : 此譜缺卷5. 目錄中所列之卷末實際為世系卷12. 始祖(1世) : (元明之際) 汪謙,字自牧,號益齋,行十八. 由徽之婺源遷瀏北. 謙公生五子 : (明) 汪萬祿,字在中,號千鐘 ; 汪萬禮,字以中 ; 汪萬祖,字時中 ; 汪萬聰,字明中 ; 汪萬玉,字式中. 萬祿公下房祖(6世) : (明) 汪再壽,字鶴齡,號長年 ; 汪再發(fā),字愈盛,號無極 ; 汪再興,字其繩,號引之 ; 汪再言,字如論,號信之. 皆為友瑛公之子. 壽公下派祖(8世) : (明) 汪本,字深培,號固庵 ; 汪立,字如有,號卓爾 ; 汪道,字達(dá)五,號行一 ; 汪生,字繁倡,號大德 ; 汪鯨,字南塘 ; 汪檀,字西峰 ; 汪魁,字名峰. 發(fā)公下派祖(8世) : (明) 汪漢,字南川(子二: 汪興鑒,字映湖 ; 汪興鏡,字方塘) ; 汪亮,字西池(傳一支: 汪興周,字少源) ; 汪繹,字以成(子一: 汪興冬,字紹松) ; 汪琫,字靈翼(傳一支: 汪興繼,字繼山). 原派行 : 十萬添世友 再允汪興嘉 士子元廷盛 立觀美大成 贒良光際會 嗣定永芳榮. 新派行 : 忠孝傳家重 文章輔國新 安常崇正業(yè) 志學(xué)本人倫. 散居地 : 湖南省瀏陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目. 書名頁題 : 汪氏族譜
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