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                  詞條 明朝 冷謙

                  冷謙

                  冷謙,生卒年不詳,字啟敬,或曰起敬,道號龍陽子。元末明初武陵人,或錢塘(今浙江杭州)人,或曰嘉興(今浙江嘉興市)人。初為僧人,后習儒,入道隱杭州吳山,博學,精通易經(jīng),是明初很有影響的音樂家。

                  冷謙道士行藏不詳, 現(xiàn)存記載僅見其從事音樂、繪畫之事。據(jù)《明史·樂志》載,1364年,明太祖 “置太常司,其屬有協(xié)律郎等官。元末有冷謙者,知音,善鼓瑟,以黃冠隱吳山(在今 浙江杭州市)。召為協(xié)律郎,令協(xié)樂章聲譜,俾樂生習之。……乃考正四廟雅樂,命謙較定音律及編鐘、編罄等器,遂定樂舞之制”。他是明代郊廟樂章的奠基者。著有琴書《琴聲十六法》、養(yǎng)生學著作《修齡要指》,另有《太古遺音》琴譜一卷,宋濂為之作序,書已佚。

                  冷謙簡介資料
                  元末明初
                  冷謙相關文獻
                  明初道士冷謙
                  明初道士冷謙,明代武林(今浙江杭州)人。字啟敬,號龍陽子。洪武初以善音律仕為太常協(xié)律郎。相傳元
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                  浙江省-杭州冷謙
                  明代武林(今浙江杭州)人。字啟敬,號龍陽子。洪武初以善音律仕為太常協(xié)律郎。相傳元末已滿百歲,卒于明永樂年間。善養(yǎng)生。著《修齡要旨》,是明代一部內(nèi)容豐富的氣功與養(yǎng)生保健專書。有運動健身法,屬坐功類,共八段:一閉目冥心坐;二鳴天鼓;三撼天柱;四赤龍攪水津;五搓手熱;六背摩后精門;七左右轱轆轉(zhuǎn);八攀足頻。冷謙為明初道士。生卒年不詳。字啟敬,或曰起敬,道號龍陽子。錢塘(今浙江杭州)人,或曰嘉興(今浙江嘉興市)人,或曰武陵(今湖南常德)人。道士行藏不詳,現(xiàn)存記載僅見其從事音樂、繪畫之事?!睹魇贰分尽份d,吳元年(1364),明太祖"置太常司,其屬有協(xié)律郎等官。元末有冷謙者,知音,善鼓瑟,以黃冠隱吳山(在今浙江杭州市)。召為協(xié)律郎,令協(xié)樂章聲譜,俾樂生習之?!丝颊膹R雅樂,命謙較定音律及編鐘、編罄等器,遂定樂舞之制"。明末清初人姜紹書所撰《元聲詩史》記載最詳:“仙人冷謙,字起敬,武陵人,道號龍陽子...
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                  冷謙鐵冠道人
                  一.《明史·樂志》記載鐵冠道人《明史·樂志》中記載有一位名叫冷謙的協(xié)律郎,是位隱居吳山的道士,明朝開國皇帝朱元璋任人唯賢,為求知音律者不拘一格錄用人才,冷謙就是其中一位。同樣據(jù)《明史·樂志》記載,朱元璋命冷謙擔任協(xié)律郎一職,主要工作是創(chuàng)作并整理宮廷演出樂章,引導樂生練習,還需考訂郊廟雅樂,校訂音律及編鐘、編磬等宮廷儀禮中的重要樂器,編訂樂舞。據(jù)說冷謙在元代末年就已近百歲,然而其雖年事已高,但仍能夠勝任這諸多工作,從中不僅能看出他對音樂的熟悉度和精通度相當之高,而且也說明協(xié)律郎一職在制作和考訂明代宮廷音樂的諸多環(huán)節(jié)中是不可缺少的。神樂觀歸太常寺管轄,主要掌管祭祀天地、社稷樂舞等事項?!坝^”(念去聲),一意是指道教的廟宇,另外,據(jù)《明史·職官志》記載,主要掌管道教事務的道錄司下設有神樂觀提點一人,知觀二人,且明太祖時就有選取道童充任樂舞生的慣例,神樂觀又同時隸屬于太常寺這一掌教禮樂的宮廷音樂機...
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                  龍陽子~冷謙
                  一.簡介冷謙冷謙,明代武林(今浙江杭州)人。字啟敬,號龍陽子。洪武初以善音律仕為太常協(xié)律郎。相傳元末已滿百歲,卒于明永樂年間。善養(yǎng)生,著《修齡要旨》,是明代一部內(nèi)容豐富的氣功與養(yǎng)生保健專書。有運動健身法,屬坐功類,共八段:一閉目冥心坐;二鳴天鼓;三撼天柱;四赤龍攪水津;五搓手熱;六背摩后精門;七左右轱轆轉(zhuǎn);八攀足頻。二.琴聲十六法一曰輕,不輕不重者。中和之音也。起調(diào)當以中為主。而輕重持損益之則。其趣自生。蓋音之輕處最難。力有未到。則浮而不實?;薅幻?。雖輕亦不佳。惟輕之中。不爽清實。而一絲一忽。指到音綻。幽趣無限。乃有一節(jié)一句之輕。有間雜高下之輕。種種意趣。皆貴於清實中得之。二曰松,松。即吟猱妙處。宛轉(zhuǎn)動蕩。無滯無礙。不促不慢。以至恰好。謂之松。吟猱之巨細緩急。俱有松處。故琴之妙在取音。取音宛轉(zhuǎn)則情聯(lián)。松活則意暢。其趣如水之與瀾。其體如珠之走盤。其聲如哦詠之有韻??梢悦渌伞H淮?,脆者健...
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                  明初道士冷謙簡介冷謙是怎么死的?冷謙人物故事
                  冷謙是元末明初之時著名道士,同時也是養(yǎng)生醫(yī)學家、畫家和音樂家。冷謙留下了不少的養(yǎng)生學說和觀點,傳言他在明朝初年的時候,就已經(jīng)活到了一百多歲,但是卻直到永樂年間才去世。冷謙什么時候出生,什么時候去世,未曾有詳細記載,他是否真活了一百多歲的年紀,一直以來都是個迷。 冷謙字啟敬,號龍陽子,是明代武陵人氏,因為他活的時間很長,而且留下了不少養(yǎng)生長壽的秘訣
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                  京兆冷氏宗譜 [131卷,首4卷]
                  原書: [出版地不詳] : 忠孝堂, 民國32[1943]. 223冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心. 注 : 此譜不全. 缺下列卷數(shù) : 1, 3, 5-6, 9-10, 13, 16, 19, 21, 23, 25-26, 30, 34, 48, 71, 73, 76-77, 81, 84-86, 90-95, 103, 109, 111, 113-115, 123, 131. 共缺38卷. 受姓祖 : 泠淪. 出京兆(今陜西西安),其后封邑于冷水,以冷為氏. 遠祖 : (唐) 冷謨,封忠義侯. 籍筠州(今江西高安縣). 派祖 : (宋) 冷應澂,字公定,號覺齋. 季玉公之子. 應澂公下三子 : 冷方叔 ; 冷和叔 ; 冷正叔,號清溪. 支祖 : 冷敬先 ; 冷臨先 ; 冷復先 ; 冷巽先. 注 : 此族由筠州遷武寧, 再遷分寧(今江西修水). 宗派 : 謨巽昱嘉海 馨澈?澍忠 庭惟季應叔 先公允紹守 公化安一可 曰學成大儒 名世忠輔德 述清芬文崇 家修恒念典 廷獻自光宗 功烈輝唐宋 心傳衍孝廉 詩書綿統(tǒng)緒 禮樂懋淵源 民生祈福祚 國運慶熙隆 京兆垂芳遠 佑啟漢英賢. 散居地 : 江西省修水縣, 南昌縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及目錄題編目. 版心題 : 冷氏宗譜.
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                  京兆冷氏宗譜 [131卷,首4卷]
                  原書: [出版地不詳] : 忠孝堂, 民國32[1943]. 223冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心. 注 : 此譜不全. 缺下列卷數(shù) : 1, 3, 5-6, 9-10, 13, 16, 19, 21, 23, 25-26, 30, 34, 48, 71, 73, 76-77, 81, 84-86, 90-95, 103, 109, 111, 113-115, 123, 131. 共缺38卷. 受姓祖 : 泠淪. 出京兆(今陜西西安),其后封邑于冷水,以冷為氏. 遠祖 : (唐) 冷謨,封忠義侯. 籍筠州(今江西高安縣). 派祖 : (宋) 冷應澂,字公定,號覺齋. 季玉公之子. 應澂公下三子 : 冷方叔 ; 冷和叔 ; 冷正叔,號清溪. 支祖 : 冷敬先 ; 冷臨先 ; 冷復先 ; 冷巽先. 注 : 此族由筠州遷武寧, 再遷分寧(今江西修水). 宗派 : 謨巽昱嘉海 馨澈?澍忠 庭惟季應叔 先公允紹守 公化安一可 曰學成大儒 名世忠輔德 述清芬文崇 家修恒念典 廷獻自光宗 功烈輝唐宋 心傳衍孝廉 詩書綿統(tǒng)緒 禮樂懋淵源 民生祈福祚 國運慶熙隆 京兆垂芳遠 佑啟漢英賢. 散居地 : 江西省修水縣, 南昌縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及目錄題編目. 版心題 : 冷氏宗譜.
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                  京兆冷氏宗譜 [131卷,首4卷]
                  原書: [出版地不詳] : 忠孝堂, 民國32[1943]. 223冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心. 注 : 此譜不全. 缺下列卷數(shù) : 1, 3, 5-6, 9-10, 13, 16, 19, 21, 23, 25-26, 30, 34, 48, 71, 73, 76-77, 81, 84-86, 90-95, 103, 109, 111, 113-115, 123, 131. 共缺38卷. 受姓祖 : 泠淪. 出京兆(今陜西西安),其后封邑于冷水,以冷為氏. 遠祖 : (唐) 冷謨,封忠義侯. 籍筠州(今江西高安縣). 派祖 : (宋) 冷應澂,字公定,號覺齋. 季玉公之子. 應澂公下三子 : 冷方叔 ; 冷和叔 ; 冷正叔,號清溪. 支祖 : 冷敬先 ; 冷臨先 ; 冷復先 ; 冷巽先. 注 : 此族由筠州遷武寧, 再遷分寧(今江西修水). 宗派 : 謨巽昱嘉海 馨澈?澍忠 庭惟季應叔 先公允紹守 公化安一可 曰學成大儒 名世忠輔德 述清芬文崇 家修恒念典 廷獻自光宗 功烈輝唐宋 心傳衍孝廉 詩書綿統(tǒng)緒 禮樂懋淵源 民生祈福祚 國運慶熙隆 京兆垂芳遠 佑啟漢英賢. 散居地 : 江西省修水縣, 南昌縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及目錄題編目. 版心題 : 冷氏宗譜.
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                  京兆冷氏宗譜 [131卷,首4卷]
                  原書: [出版地不詳] : 忠孝堂, 民國32[1943]. 223冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心. 注 : 此譜不全. 缺下列卷數(shù) : 1, 3, 5-6, 9-10, 13, 16, 19, 21, 23, 25-26, 30, 34, 48, 71, 73, 76-77, 81, 84-86, 90-95, 103, 109, 111, 113-115, 123, 131. 共缺38卷. 受姓祖 : 泠淪. 出京兆(今陜西西安),其后封邑于冷水,以冷為氏. 遠祖 : (唐) 冷謨,封忠義侯. 籍筠州(今江西高安縣). 派祖 : (宋) 冷應澂,字公定,號覺齋. 季玉公之子. 應澂公下三子 : 冷方叔 ; 冷和叔 ; 冷正叔,號清溪. 支祖 : 冷敬先 ; 冷臨先 ; 冷復先 ; 冷巽先. 注 : 此族由筠州遷武寧, 再遷分寧(今江西修水). 宗派 : 謨巽昱嘉海 馨澈?澍忠 庭惟季應叔 先公允紹守 公化安一可 曰學成大儒 名世忠輔德 述清芬文崇 家修恒念典 廷獻自光宗 功烈輝唐宋 心傳衍孝廉 詩書綿統(tǒng)緒 禮樂懋淵源 民生祈福祚 國運慶熙隆 京兆垂芳遠 佑啟漢英賢. 散居地 : 江西省修水縣, 南昌縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及目錄題編目. 版心題 : 冷氏宗譜.
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                  京兆冷氏宗譜 [131卷,首4卷]
                  原書: [出版地不詳] : 忠孝堂, 民國32[1943]. 223冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心. 注 : 此譜不全. 缺下列卷數(shù) : 1, 3, 5-6, 9-10, 13, 16, 19, 21, 23, 25-26, 30, 34, 48, 71, 73, 76-77, 81, 84-86, 90-95, 103, 109, 111, 113-115, 123, 131. 共缺38卷. 受姓祖 : 泠淪. 出京兆(今陜西西安),其后封邑于冷水,以冷為氏. 遠祖 : (唐) 冷謨,封忠義侯. 籍筠州(今江西高安縣). 派祖 : (宋) 冷應澂,字公定,號覺齋. 季玉公之子. 應澂公下三子 : 冷方叔 ; 冷和叔 ; 冷正叔,號清溪. 支祖 : 冷敬先 ; 冷臨先 ; 冷復先 ; 冷巽先. 注 : 此族由筠州遷武寧, 再遷分寧(今江西修水). 宗派 : 謨巽昱嘉海 馨澈?澍忠 庭惟季應叔 先公允紹守 公化安一可 曰學成大儒 名世忠輔德 述清芬文崇 家修恒念典 廷獻自光宗 功烈輝唐宋 心傳衍孝廉 詩書綿統(tǒng)緒 禮樂懋淵源 民生祈福祚 國運慶熙隆 京兆垂芳遠 佑啟漢英賢. 散居地 : 江西省修水縣, 南昌縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及目錄題編目. 版心題 : 冷氏宗譜.
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                  原書: [出版地不詳] : 忠孝堂, 民國32[1943]. 223冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心. 注 : 此譜不全. 缺下列卷數(shù) : 1, 3, 5-6, 9-10, 13, 16, 19, 21, 23, 25-26, 30, 34, 48, 71, 73, 76-77, 81, 84-86, 90-95, 103, 109, 111, 113-115, 123, 131. 共缺38卷. 受姓祖 : 泠淪. 出京兆(今陜西西安),其后封邑于冷水,以冷為氏. 遠祖 : (唐) 冷謨,封忠義侯. 籍筠州(今江西高安縣). 派祖 : (宋) 冷應澂,字公定,號覺齋. 季玉公之子. 應澂公下三子 : 冷方叔 ; 冷和叔 ; 冷正叔,號清溪. 支祖 : 冷敬先 ; 冷臨先 ; 冷復先 ; 冷巽先. 注 : 此族由筠州遷武寧, 再遷分寧(今江西修水). 宗派 : 謨巽昱嘉海 馨澈?澍忠 庭惟季應叔 先公允紹守 公化安一可 曰學成大儒 名世忠輔德 述清芬文崇 家修恒念典 廷獻自光宗 功烈輝唐宋 心傳衍孝廉 詩書綿統(tǒng)緒 禮樂懋淵源 民生祈福祚 國運慶熙隆 京兆垂芳遠 佑啟漢英賢. 散居地 : 江西省修水縣, 南昌縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及目錄題編目. 版心題 : 冷氏宗譜.
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