周處之風(fēng)土記,簡要介紹：風(fēng)土記是古代書籍名稱，主要有兩本，一本是我國晉代名人周處所作的地方風(fēng)物

名稱由來中國史料之中，以《隋書》最早提到真臘，其第八十二卷有云：“真臘國，在林邑西南，本扶南之屬國也?！本唧w其名稱由來，有以下數(shù)種說法：（一）同時期的占婆碑銘以kmir稱之，因此“真臘”二字當(dāng)是高棉（Khmer）或《唐書》所謂“吉蔑”的音譯。（二）當(dāng)時的中國商人可以從這里買到真正的蜂蜜和蜂蠟。（三）日本學(xué)者藤田豐八據(jù)《云麓漫鈔》之“真臘亦名真里富”一語，推測“真理富”（Siemrap）是“暹?！保⊿iemReap）的對音。而德國漢學(xué)家史萊格（Schlegel）則推測真臘一名源自Tchanda；法國漢學(xué)家伯希和推測“真臘”二字是來自cinrap；Gerini則推測此二字是從柬埔寨斯提安族語Sorai而來。社會情況據(jù)《隋書》卷八十二載，真臘全盛時期，全國大城三十，城有數(shù)千家，各有部帥。首都伊奢那城，郭下二萬余家。城中有一大堂，是王聽政之所。其王三日一聽朝，坐五香七寶床，上施寶帳。其帳以文木為竿...

創(chuàng)作過程元成宗元貞元年（1295年），中國浙江溫州人周達(dá)觀奉命隨使團(tuán)前往真臘，使團(tuán)取海路從溫州開洋，經(jīng)七洲洋，占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提薩州），橫渡淡洋至吳哥國登岸。周達(dá)觀逗留約一年后于1296年7月回中國?；貒笠杂斡浶问絼?chuàng)作了《真臘風(fēng)土記》。n

概要和銅6年（713年）太政官命令各令制國編纂記錄當(dāng)?shù)乜むl(xiāng)名稱、特產(chǎn)品、土地肥沃狀況、山川原野之地名由來，出云國國司招來出云第26世國造出云臣果安（日語：いずもおみはたやす），委托他主持這項工作。總編輯是意宇郡豪族出云臣廣島（いずものおみひろしま），另有秋鹿郡的神宅臣金太理（みやけのおみかなたり）一起幫忙，歷時20年，終于在天平5年（733年）完成此書。內(nèi)容構(gòu)成該書卷首為總記，記錄出云國之概要；接著詳載意宇郡、島根郡等共9郡，卷末則記錄以出云國的官道為中心，所構(gòu)成交通路網(wǎng)的驛站、橋梁、渡口、軍團(tuán)（古日本的軍事單位名稱）、烽、戍等。其中各郡之條例保留了其他風(fēng)土記所沒有的神社清單，這些神社無論有無向神祇官登記，皆按社格大小排序，但島根郡條除外。至于自然地形的部分，除了記錄地形樣貌，也記下了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)品?？傆浺庥羁u根郡秋鹿郡楯縫郡出云郡神門郡飯石郡仁多郡大原郡卷末收錄的神話故事國引神話記載于意宇...

概要奈良時代初期元明天皇下詔各令制國的國衙開始編纂，主要以漢文書寫，至少耗費二十年時間完成。為了整備律令制度，故仿效中國的地方志編纂，并做為地方統(tǒng)治的方針。關(guān)于記載事例，《續(xù)日本紀(jì)》六卷曾提到包含下列五項，但此時“風(fēng)土記”之名稱仍未使用，體裁只有下級單位對上司提出公文“解”而已?？むl(xiāng)之名（以吉字示之）產(chǎn)物土地肥沃之狀況地名起源流傳之舊聞佚事現(xiàn)存的手抄本僅有5冊，其中以《出云國風(fēng)土記》最為完整；其余《播磨國風(fēng)土記》、《肥前國風(fēng)土記》、《常陸國風(fēng)土記》、《豐后國風(fēng)土記》等4冊則一部分闕失。雖然其余風(fēng)土記多以不可考，若干逸文散見于其他后世書籍，但是也有人對于這些逸文是否完成于奈良時代存著疑問。各國風(fēng)土記標(biāo)記“※”者，有全本或殘本流傳至今；標(biāo)記“○”者，以佚文方式流傳至今；無標(biāo)注者，僅為推測有可能存在。畿內(nèi)東海道東山道北陸道山陰道山陽道南海道西海道后世之風(fēng)土記后世新編的風(fēng)土記書籍眾多，例如《三河后