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名稱由來中國史料之中，以《隋書》最早提到真臘，其第八十二卷有云：“真臘國，在林邑西南，本扶南之屬國也?！本唧w其名稱由來，有以下數(shù)種說法：（一）同時期的占婆碑銘以kmir稱之，因此“真臘”二字當(dāng)是高棉（Khmer）或《唐書》所謂“吉蔑”的音譯。（二）當(dāng)時的中國商人可以從這里買到真正的蜂蜜和蜂蠟。（三）日本學(xué)者藤田豐八據(jù)《云麓漫鈔》之“真臘亦名真里富”一語，推測“真理富”（Siemrap）是“暹?！保⊿iemReap）的對音。而德國漢學(xué)家史萊格（Schlegel）則推測真臘一名源自Tchanda；法國漢學(xué)家伯希和推測“真臘”二字是來自cinrap；Gerini則推測此二字是從柬埔寨斯提安族語Sorai而來。社會情況據(jù)《隋書》卷八十二載，真臘全盛時期，全國大城三十，城有數(shù)千家，各有部帥。首都伊奢那城，郭下二萬余家。城中有一大堂，是王聽政之所。其王三日一聽朝，坐五香七寶床，上施寶帳。其帳以文木為竿...

概要奈良時代初期元明天皇下詔各令制國的國衙開始編纂，主要以漢文書寫，至少耗費(fèi)二十年時間完成。為了整備律令制度，故仿效中國的地方志編纂，并做為地方統(tǒng)治的方針。關(guān)于記載事例，《續(xù)日本紀(jì)》六卷曾提到包含下列五項(xiàng)，但此時“風(fēng)土記”之名稱仍未使用，體裁只有下級單位對上司提出公文“解”而已?？むl(xiāng)之名（以吉字示之）產(chǎn)物土地肥沃之狀況地名起源流傳之舊聞佚事現(xiàn)存的手抄本僅有5冊，其中以《出云國風(fēng)土記》最為完整；其余《播磨國風(fēng)土記》、《肥前國風(fēng)土記》、《常陸國風(fēng)土記》、《豐后國風(fēng)土記》等4冊則一部分闕失。雖然其余風(fēng)土記多以不可考，若干逸文散見于其他后世書籍，但是也有人對于這些逸文是否完成于奈良時代存著疑問。各國風(fēng)土記標(biāo)記“※”者，有全本或殘本流傳至今；標(biāo)記“○”者，以佚文方式流傳至今；無標(biāo)注者，僅為推測有可能存在。畿內(nèi)東海道東山道北陸道山陰道山陽道南海道西海道后世之風(fēng)土記后世新編的風(fēng)土記書籍眾多，例如《三河后

概要和銅6年（713年）太政官命令各令制國編纂記錄當(dāng)?shù)乜むl(xiāng)名稱、特產(chǎn)品、土地肥沃狀況、山川原野之地名由來，出云國國司招來出云第26世國造出云臣果安（日語：いずもおみはたやす），委托他主持這項(xiàng)工作?？偩庉嬍且庥羁ず雷宄鲈瞥紡V島（いずものおみひろしま），另有秋鹿郡的神宅臣金太理（みやけのおみかなたり）一起幫忙，歷時20年，終于在天平5年（733年）完成此書。內(nèi)容構(gòu)成該書卷首為總記，記錄出云國之概要；接著詳載意宇郡、島根郡等共9郡，卷末則記錄以出云國的官道為中心，所構(gòu)成交通路網(wǎng)的驛站、橋梁、渡口、軍團(tuán)（古日本的軍事單位名稱）、烽、戍等。其中各郡之條例保留了其他風(fēng)土記所沒有的神社清單，這些神社無論有無向神祇官登記，皆按社格大小排序，但島根郡條除外。至于自然地形的部分，除了記錄地形樣貌，也記下了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)品。總記意宇郡島根郡秋鹿郡楯縫郡出云郡神門郡飯石郡仁多郡大原郡卷末收錄的神話故事國引神話記載于意宇...

簡要介紹：風(fēng)土記是古代書籍名稱，主要有兩本，一本是我國晉代名人周處所作的地方風(fēng)物志；另一本為日本女帝元明天皇時期下令編寫的地理文化志書。簡介：《風(fēng)土記》由西晉周處所編。此周處即是“周處除三害”的周處。此書是記述地方風(fēng)俗的名著，是迄今為止我國較早記述地方習(xí)俗和風(fēng)土民情的著作，比另一部同類性質(zhì)的地方性歲時節(jié)令專著南北朝的《荊楚歲時記》要早好多年。此書對于端午、七夕、重陽等等民俗節(jié)日，都有重要記敘。今人查考端午、七夕、重陽等等習(xí)俗，所依據(jù)的便是這一部《風(fēng)土記》。據(jù)有關(guān)考證，《風(fēng)土記》也應(yīng)該是宜興歷史上第一部記錄地方風(fēng)物的書，可惜現(xiàn)今大部分均已散失。內(nèi)容：據(jù)《大中華文化知識寶庫》等史料記載，“除夕”源于先秦時期的“逐除”；而把“農(nóng)歷一年中最后一個夜晚”稱為“除夕”的中國最早文獻(xiàn)資料，就是周處所著的《風(fēng)土記》。《風(fēng)土記》中特別記述了除夕大年夜當(dāng)時的民間習(xí)俗，拿當(dāng)代話講那是相當(dāng)“講究”：除夕之夜，各相...

《深州風(fēng)土記》，清吳汝綸撰，清代深州地方志。時深州為直隸州，領(lǐng)武強(qiáng)、饒陽、安平三縣，其地相當(dāng)于今河北省深州市及上述三縣。吳汝綸（1840-1903），字摯甫，又字至父，安徽桐城人，同治四年進(jìn)士，晚期桐城派的代表人物。同治十年（1871年），吳汝綸任深州知州，適逢直隸總督李鴻章修《畿輔通志》，令各州縣修志備覽。吳汝綸奉檄修州志，并親制采訪條例十六則。同治十二年，吳汝綸丁憂離任，起復(fù)后轉(zhuǎn)任天津、冀州，后又主講蓮池書院，期間修纂工作斷斷續(xù)續(xù)。直至光緒二十六年（1900年），因義和團(tuán)運(yùn)動和八國聯(lián)軍侵華，吳汝綸避居深州，才終于完成了《深州風(fēng)土記》?！渡钪蒿L(fēng)土記》共二十二卷，分為歷代疆域、河渠、賦役、學(xué)校、歷代兵事、歷代官制、職官、名宦、藝文、古跡、金石、人譜、薦紳、名臣、文學(xué)、武節(jié)、吏績、孝義、流寓、列女、物產(chǎn)、敘錄，其中對明、清二代記述尤詳。末附有后序二篇。