田慧，女，生于1953年，教授，主任醫(yī)師，畢業(yè)于第二軍醫(yī)大學(xué)醫(yī)療系，本科。已從事內(nèi)分泌代謝專科臨床醫(yī)療工作近20年，側(cè)重于糖尿病、肥胖病、垂體、腎上腺、甲狀腺疾病的臨床研究，有豐富的臨床經(jīng)驗。近年來主要從事于糖尿病早防早治和防治糖尿病慢性合并癥的臨床研究?，F(xiàn)為碩士研究生導(dǎo)師，中華醫(yī)學(xué)會糖尿病學(xué)會中青年委員，中華醫(yī)學(xué)會內(nèi)科學(xué)會常委。每周三上午出解放軍總醫(yī)院內(nèi)分泌專家門診。

生平他原是一位精通儒學(xué)與佛法的學(xué)者，三十歲時至洛陽龍門香山依寶靜禪師出家。四十歲時，至嵩山從學(xué)于達(dá)摩門下六年，盡得其心法，但是因為達(dá)摩的禪法并不為當(dāng)時的人所接受，慧可也因此受到許多責(zé)難。達(dá)摩弟子人數(shù)并不多，其中曇林與慧可間有深厚的友誼。曇林曾經(jīng)遇賊，被砍一臂（后人稱為“無臂林”），幸好受到慧可的救護(hù)。后世傳說，慧可斷臂求法的故事，因是由此訛傳而來。曇林長期在譯場擔(dān)任“筆受”的工作，是重視“經(jīng)教”的法師，與慧可專心禪觀不同。達(dá)摩圓寂后，曇林在東魏鄴都（河南省安陽縣）講授《勝鬘經(jīng)》，慧可也在此傳授“達(dá)摩禪法”。當(dāng)時那里有位道恒禪師，門徒甚多，他指責(zé)慧可所傳的達(dá)摩禪是“魔語”，與官府結(jié)合對他加以迫害，慧可幾乎死去，慧可傳法的態(tài)度也因此轉(zhuǎn)變?yōu)榈驼{(diào)順?biāo)住?74年，北周武帝滅佛，慧可與曇林在鄴都“共護(hù)經(jīng)論”。577年，北齊亡，慧可遁隱于舒州皖公山（安徽省潛山縣），度僧璨出家，傳以心法，是為禪宗三祖。5

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學(xué)說安慧主張只承認(rèn)自證分實有，認(rèn)為見分與相分“情有理無”，所以被稱為“一分家”。著作古漢譯其主要著述有：《大乘廣五蘊論》、《大乘阿毗達(dá)摩雜集論》，和選譯的《大乘中觀論釋》、《倶舍實義釋》?，F(xiàn)代有從梵文翻譯的《唯識三十頌釋論》。評價方東美稱安慧一系，為唯智學(xué)派。

參見可汗注釋^羅新，柔然官制續(xù)考，中華文史論叢，2007年1期。^Peirce,LeslieP.TheImperialHarem:WomenandSovereigntyintheOttomanEmpire.NewYork:OxfordUniversityPress,Inc.1993.ISBN0-19-507673-7.