生平年幼繼承道知出生于江戶，父親名為十郎衛(wèi)門，為御小人目付小頭役，但也有是本因坊道策私生子的說法。八歲開始學棋，十歲拜于道策門下；當時道策立的二位跡目均早逝，門下最強的六天王不是去世就是已離開本因坊家，雖有其他高段弟子，但道策認為道知潛力極佳而傾力指導，也有認為是因為道知為私生子而偏私之故。十二歲時升上初段。1702年道策病危，十三歲的道知僅三段。道策請昔日門下第一弟子、已離開本因坊家、當上井上家家督的井上道節(jié)因碩在其死后指導道知，并升道節(jié)為名人上手間；但道策要求道節(jié)不可繼任為碁所，并強迫道節(jié)簽署不做碁所的誓約書。不久道策去世，道知繼任為五世本因坊，道節(jié)住進本因坊家指導道知。道知該年開始以四段格出賽御城碁，并連三年取得勝利，甚至持白下贏五段的林家家督林玄悅門入。嶄露頭角1705年該年度御城碁對手為六段的安井仙角，道節(jié)認為道知棋力增長，而申請讓道知從四段升為六段，對局手合改為分先；此事遭到仙...

生平繼任本因坊拜于二世本因坊算悅門下，法名日勝；1658年算悅?cè)ナ?，道悅繼任本因坊家家督。由于當時并不強制要求設(shè)立跡目，因此算悅沒有立跡目。隔年開始出賽御城碁，在擔任家督期間共五勝四敗二和。由于掌管圍棋界各項事宜的官位碁所自算悅、安井算知1653年爭碁未果后仍空位著，因此御城碁并非定期舉辦；1662年確定由寺社奉行下轄碁所掌管棋界事宜，無碁所則由寺社奉行管理，并希望選出新碁所不成。兩年后確立御城碁制度，成為每年舉辦的賽事，同年復辦御城碁；并同時確立棋四家家元制度、跡目制度。1666年升上手（七段），隔年立二十三歲的徒弟山崎道策為跡目，道策開始出賽御城碁，此時道策的棋力已可與道悅分先。與名人爭碁由于安井算知與官方關(guān)系良好，甚至有如?？普却蠊僮鲋С终撸诳桃獍才畔?，道悅一直無緣與算知對局。1668年，在御城碁舉辦前二日，官方忽然宣布安井算知接任碁所，成為三世名人；道悅以兩人從未對局為由提出...

生平安藝小僧虎次郎幼時向母學碁。六歲時，受初段的尾道港富商橋本吉兵衛(wèi)指導，二年后以分先打敗吉兵衛(wèi)，被譽為神童。便被郡主三原公城淺野公召去，并賜姓安田，改名安田榮齋，安田氏歷代為三浦村村長。改姓名后各場合皆用村長之子的禮遇。其后拜竹原寶泉寺住持葆真和尚為師，習碁、漢文與儒家文化，養(yǎng)成溫和儒雅、尊師重道的性格。七歲時，到尾道港拜訪伊藤松次郎，松次郎驚為奇才，翌年推薦給江戶的本因坊丈和。后來丈和退休，開道場教導后輩，榮齋進步神速；十一歲時，取得初段認定回鄉(xiāng)，淺野公賜予當時一般家臣五人份的俸祿?；剜l(xiāng)不久后，再次前往江戶，途中與井上安節(jié)因碩的徒弟中川順節(jié)受二子四局全勝，自此“安藝小僧”的名號便傳開。十二歲其技連仁孝天皇都已聞曉，引起坊門注意。丈和看過棋譜后，與一百五十年前的棋圣道策相比，驚之為一百五十年來的天才。后改拜大九歲的師兄本因坊秀和為師，每年升一段。十五歲時，希望取得四段免狀，但坊門均不同意...

生平父親為小川草庵，道的自幼喜碁，拜于棋圣道策門下。十三歲時棋力達到六段，為古今最年輕的六段，與昭和棋圣吳清源、本因坊治勛并稱為圍棋史上的三大神童。與桑原道節(jié)、星合八碩、佐山策元、熊谷本碩合稱坊門五虎、道策五弟子，其中道的與大弟子道節(jié)并稱“坊門雙璧”，兩人為道策最強徒弟。由于道策認為道節(jié)年紀太大，加上道的人品出色，1684年道的十五歲被立為跡目。道節(jié)不滿而要求與道的對局爭跡目之位，遭到道策拒絕；不久道策的弟弟、棋四家之一井上家的家督道砂因碩由于沒有繼承人選，道節(jié)因此過繼至井上家，跡目一事因此平息。之后道的開始出賽御城碁，1685年持白擊敗安井家七段棋士安井春知（日語：安井春知）；寺社奉行召見道的，將其升到上手，為圍棋界極為罕見之事。十八歲時，已可與道策分先，雙方持黑各一目勝；1689年最后一次御城碁，對上安井家家督安井知哲持白十七目大勝，已預見是未來的名人。1690年道的染上肺病急逝，得年...

注釋參考資料日本圍棋故事