李成達,李成達

李福達之獄背景嘉靖初年，“大禮議”之爭風波未息，又發(fā)生一起震動朝野的大案。此案牽涉到民間秘密宗教和統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾紛爭。因此，審理一波三折、幾經(jīng)反復。最后，主持終審的張璁、桂萼、方獻夫三人秉承嘉靖帝意旨，置法律與事實于不顧，嚴刑逼供，釀成罕見之冤獄。正德年間，山西崞縣李福達宣傳“彌勒佛空降，當主世界”。李福達家族世代傳習白蓮教，他的父祖和子孫在明代白蓮教活動史上，都有著重要的地位。他的祖父“以幻術從劉千斤、石和尚作亂成化間”。他本人正德初年與王良、李鉞謀反，事發(fā)，戍山丹衛(wèi)。逃還后，改名李午，為清軍御史所勾，再戍山海衛(wèi)，再度脫逃，寓洛川縣，倡彌勒教。李鉞是李福達的叔父，李福達的徒弟惠慶、邵進祿等起來造反，攻陷洛川城。邵進祿戰(zhàn)死后，惠慶又攻宜川、白水等地。李福達實際是這次事件的指揮者和操縱者，但他又逃脫了，并改名為張寅，繼續(xù)活動。他和他的兒子大仁、大義、大禮，皆以黃白術得到武定侯郭勛的信任。...

參考資料李士達

生平嘉靖三十五年，登進士，授職戶部主事。改任吏部考功司主事，歷任稽勛員外郎、考功司員外郎，隆慶二年，擔任考功郎中，與陸光祖等人受到重用。隆慶初年，遇上曾祖父喪事回家守孝。后起用為右通政，隆慶六年，調(diào)任南京太仆卿。萬歷二年，改任都察院右僉都御史、巡撫山東。萬歷五年，升任右副都御史，總理河道。還未上任，就改任浙江巡撫。旋即稱病回鄉(xiāng)，萬歷十一年，任漕運都御史、兼巡撫鳳陽等處。黃河向南侵蝕，淮安報警，李世達請求修筑石堤捍衛(wèi)城邑；寶應汜光湖風濤險惡，每年都造成水災，請求開通越河抑制水勢。神宗都同意。萬歷十二年，任南京兵部右侍郎；后改戶部右侍郎、吏部左侍郎。提拔為南京吏部尚書，就職后又改任南京兵部尚書，參與機要事務。萬歷十五年，他又被命為刑部尚書?；鹿購埖聦⑷藲蛑滤溃钍肋_奏請將其交法司處理，刑科唐堯欽也贊同，張德才被交給主管官吏處治。大興知縣王階因用鞭子抽打樂舞生，被交法司處治，神宗秘密地派遣兩名...

? 1574年秋，大力支持張居正的僉都御史李世達巡撫山東。李世達有責任心，肯干事，對繁雜的公務處理得當，頗得張居正的心。抵達山東不久，李世達就發(fā)現(xiàn)一件別人認為很平常的怪事。他略加思考，就認定這事非同小可，再不解決，恐怕是帝國大患。 此事就是孔尚賢進京。孔尚賢可非池中之物，他是孔子貨真價實的第六十四代孫。孔子是圣人，并被明帝國政府熱烈認可和膜拜，被封為“