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                  詞條 圣誕

                  圣誕

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                  圣誕簡介資料
                  1507 年
                  31.5 x 41.8 cm
                  文藝復(fù)興時期
                  不來梅藝術(shù)館
                  宗教繪畫
                  北方文藝復(fù)興風(fēng)格
                  圣誕相關(guān)文獻(xiàn)
                  圣誕故事
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                  圣誕夜
                  由來耶穌誕生的那個晚上,在曠野看守羊群的牧羊人,突然聽見天上傳來了聲音,告訴他們耶穌降生的消息。根據(jù)《圣經(jīng)》記載,耶穌來到人間,是要作人世間的王,因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人。后來,人們就仿效天使,在平安夜的晚上,到處傳講耶穌降生的消息。直至今日,就演變成報佳音這個活動。傳統(tǒng)慶祝基督教社會中,平安夜這天,每家按傳統(tǒng)都要擺放一棵圣誕樹。當(dāng)晚,全家人團(tuán)聚在客廳中,圍在圣誕樹旁唱圣誕歌曲,互相交換禮物,彼此分享生活中的喜怒哀樂,表達(dá)內(nèi)心的祝福和愛,并祈求來年的幸福。各地的慶祝形式歐美地區(qū)平安夜亦被認(rèn)為是圣誕老人及其他地區(qū)類似人物四處向好兒童派禮物的時間。在意大利,禮物在平安夜當(dāng)日早上已開啟,而在英國、愛爾蘭、瑞典、丹麥、挪威、芬蘭、葡萄牙及波蘭,圣誕禮物通常在平安夜晚上或圣誕日早上開啟。在德國大部分地區(qū),圣誕禮物則在平安夜晚上(德語:Bescherung)開啟。在冰島,圣誕節(jié)在平安...
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                  圣誕樹
                  歷史就像圣誕起源于異教的習(xí)俗,圣誕樹也有悠遠(yuǎn)的歷史,并逐漸傳播成為很多文化中冬季的普遍現(xiàn)象。日耳曼部落Dionysus凱旋;神之后,維多利亞(也就是希臘神話中的妮琪)拿著一個常綠植物。圣誕樹一般解釋為古代異教的主張在基督教化保留下來,常綠樹象征慶祝生命復(fù)蘇。羅馬帝國時期古羅馬鑲嵌畫顯示,酒神巴克斯(也就是希臘神話中的戴歐尼修斯)凱旋自印度,拿著一個針葉樹的枝條。基督教化進(jìn)程也可以在古英語詩十字架之夢(Dreamoftherood)中得到印證,在詩中樹就是耶穌受刑的刑具。這首詩也引用創(chuàng)世記中記載的辨識善惡樹?,F(xiàn)代現(xiàn)代的習(xí)俗無法直接證明來自異教的習(xí)俗。最早的文獻(xiàn)記載可以上溯到16世紀(jì)的德國;馬爾堡歐洲人類學(xué)教授IngeborgWeber-Keller鑒定一份1570年不萊梅市工業(yè)協(xié)會年冊報道怎樣用一棵冷衫加上蘋果,堅果,棗椰,餅乾和紙花等裝飾樹立在工業(yè)協(xié)會的房子取悅圣誕節(jié)搜集糖果的工業(yè)協(xié)會成員...
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                  圣誕島
                  歷史島上的朝天宮1643年12月25日英國人威廉·邁納斯(WilliamMynors)船長在圣誕節(jié)發(fā)現(xiàn)該島,并命名為圣誕島,于1888年正式并入英國。1942年-1945年曾經(jīng)被日軍占領(lǐng),于1946年起成為英屬新加坡的屬地。1957年,澳大利亞在新加坡自治前,要求英國將圣誕島主權(quán)移交澳大利亞,而澳大利亞政府交給新加坡政府290萬英鎊作為補(bǔ)償。1958年10月1日,依據(jù)《1958年圣誕島法令》,圣誕島正式移交澳大利亞管理,成為澳大利亞的海外領(lǐng)地。1992年,圣誕島選民選出第一位郡政府主席,是當(dāng)?shù)氐牡谝晃幻襁x政府首腦。地理1976年的圣誕島地圖圣誕島位于10°30′S105°40′E?/?10.500°S105.667°E?/-10.500;105.667處,呈四邊形,最長處19千米(12英里),最寬處14.5km(9.0mi),總面積135平方千米(52平方英里),海岸線長138.9km(8...
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                  圣誕故事
                  圣誕故事 圣誕節(jié)的起源 "圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝,因而又名耶誕節(jié)。這一天,世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物,寄圣誕卡,這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)
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                  圣誕相關(guān)標(biāo)簽
                  北方文藝復(fù)興風(fēng)格畫作
                  Christianity
                  Holy-Family
                  angels-and-archangels
                  建筑
                  梯子
                  家族譜大覽
                  我的父親毛浩的21代:我的紀(jì)念之書
                  由手稿集制成的縮微膠卷(36片葉子:基因、桌子、端口)由西澳大利亞州Girrawheen的Jenny Heyo收集和創(chuàng)作。 文本大多為中文。 何(生于1913年)嫁給了Loh Suet Kheng,從中國移民到印度洋的圣誕島,他們的六個孩子在1946年至1953年間出生。第二個孩子,女兒何錦芳(生于1948年),搬到新加坡,1967年與MeyoHong Meng(1942-1978)結(jié)婚。在他死后,她(她用珍妮的名字)和她的四個孩子移民到澳大利亞的珀斯,后來搬到了西澳大利亞的吉拉溫。包括自傳體素描。包括一個譜系,在中文中,顯示了她的父親系,何家庭,生活在廣東省和福建省,特別是在廣東省的田排縣21代。
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                  復(fù)圣顏?zhàn)?. . . 誕辰紀(jì)念集
                  原資料: [臺灣臺北 : 顏氏宗親會], [19- ]-. 冊 : 插圖, 肖像. 據(jù)民國65[1976]"二千四百九十五年"誕辰紀(jì)念集資料編目. 顏?zhàn)?名回,字子淵,一字淵師. 事孔子. 生于周敬王七年,即魯昭公二十九年[西元前513], 卒于周敬王三十八年,即魯哀公十三年[西元前482]. 顏氏子孫遍布于中國; 臺灣; 東南亞; 及全世界各地. 館藏 : 二千四百八十五年誕辰紀(jì)念集(1966); 二千四百九十三年誕辰紀(jì)念集(1974); 二千四百九十五年誕辰紀(jì)念集(1976); 二千四百九十六年誕辰紀(jì)念集(1977); 二千四百九十八年誕辰紀(jì)念集(1979); 二千五百年誕辰紀(jì)念集(1981); 二千五百零三年誕辰及世界顏氏宗親總會"第4屆第1次會員大會"臺北市顏氏宗親會"第5屆第1次會員大會"(民國73[1984]); 二千五百零四年誕辰及世界宗親總會成立10周年紀(jì)念集(民國74[1985]).
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                  1.[曾氏]宗圣志
                  原書: [臺灣] : 宗圣奉祀官府, 民國63[1974]重刊再版. 1冊(頁數(shù)龐雜) : 插圖, 世系表, 地圖, 人像. 宗圣曾子, 諱參, 字子輿, 春秋魯之武城人. 書衣題 : 宗圣志. 江西
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                  河南西華理氏族譜 : 元圣裔理氏數(shù)碼族譜
                  原書: [出版地不詳] : 理氏聯(lián)誼會族譜編纂委員會, 2014年. 1冊(約439頁) : 彩色插圖, 世系表, 肖像. 注 : 理氏由姬姓,東野復(fù)姓及李姓演變而來. 最初來自官職, 理官. 因商紂王時,理姓家族面臨滅族之災(zāi),因以改姓. 其后子孫有李姓,亦有改回理姓之族人. 東野氏始祖 : 伯禽. 姓姬,亦稱禽父. 西華始祖(一世) : (元末明初) 李永新. 為東野氏第69世. 原山東曲阜人,因避戰(zhàn)亂遷居山西洪洞,后又遷至河南西華縣. 永新公下三派 : 理伯玉(長門) ; 理志剛(二門) ; 理榮(三門). 伯玉公下一房(3世) : 理真. 下有二子 : 理賢 ; 理貫. 九世祖 : (明) 理鬯和,字卿云,號寒石. 芳林公之子. 伯玉公之裔. 受提拔為太子傅,并改李為理,回歸本意. 志剛公下一房(3世) : 理觀. 下有二子 : 理中 ; 理和. 榮公下四房(3世) : 理景(下一子 : 理芳) ; 理介(下一子 : 理英) ; 理方(下一子 : 理珍春) ; 理量(遷居開封). 理氏輩份字 : 應(yīng)維勤效 習(xí)學(xué)樂平 端身安道 敏業(yè)成功 豪志德耀 尊凱祿頌. 東野氏字輩 : 枝興衍崇緒 隆茂慶傳長 廣生忠厚嗣 永遠(yuǎn)貞正方 至德開宏運(yùn) 達(dá)孝毓福祥 禮教培家訓(xùn) 信義作寶章. 散居地 : 河南省西華縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題 : 西華理氏數(shù)碼族譜.
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                  1.卷1-8
                  原書: 臺灣 : 商務(wù)印書館, 民國57[1968]重刊. 1冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 香港 : 香港中文大學(xué). 此記錄僅一冊, 但每卷在微卷上都分開拍攝成不同項目. 曾姓開源祖 : 鄫巫. 奔魯去邑為曾. 始祖 : 曾子,名參,字子輿. 人稱宗圣. 散居地 : 全國各地. 書名據(jù)卷端題, 及版心題編目.
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                  1.宗圣志
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清干隆年間[16- ]刻本. 5冊 : 插圖 注 : 部分資料顛倒拍攝. 始祖 : (春秋) 曾參,字子興,世稱宗圣. 散居地 : 山東省嘉祥縣等地.
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