亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  詞條 唯心主義

                  唯心主義

                  唯心主義英語:idealism),即唯心論,又譯作理想主義、理念論、觀念論,是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關(guān)系的討論及看法。

                  唯心論秉持世界或現(xiàn)實如同精神或意識,都是根本的存在。唯心論直接相對于唯物論,后者認為世界的基本成分為物質(zhì),我們對世界之認識主要是通過物質(zhì),并將之視作為一種物質(zhì)形式與過程。唯心論同時也反對現(xiàn)實主義的哲學觀,后者認為在人類的認知中,我們對物體之理解與感知,與物體獨立于我們心靈之外的實際存在是一致的。

                  馬克思主義哲學則認為唯心論是哲學上的兩大基本派別之一,是與唯物論對立的理論體系。唯心論在哲學基本問題上主張精神、意識的第一性,物質(zhì)的第二性,也就是說:唯心主義是認為物質(zhì)依賴意識而存在,物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學派別;并認為可以區(qū)分為主觀唯心主義、絕對唯心論和客觀唯心主義三種基本類型。

                  三種主要含義:

                  1.否定物質(zhì)的存在
                  2.神明、理念和精神等起決定作用
                  3....
                  唯心主義相關(guān)文獻
                  唯心主義有著哪些分類?都有著什么特點
                  唯心主義有著哪些分類?都有著什么特點,主觀唯心主義唯心主義哲學的形式之一。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感
                  查看全文
                  唯心主義的典型是什么流派?主觀唯心主義指的是什么
                  唯心主義的典型是什么流派?主觀唯心主義指的是什么,客觀主義起源于公元一世紀的耶路撒冷的基督教(相傳為耶穌所創(chuàng)立,包括天主教
                  查看全文
                  惠施的思想體系及其唯心主義的本質(zhì)
                  惠施的思想體系及其唯心主義的本質(zhì),在解決了惠施合同異學派的淵源問題以后,我們即應(yīng)正式探討此派的哲學體系及其邏輯思想
                  查看全文
                  唯心主義
                  柏拉圖的理念論柏拉圖哲學思想的核心是理念論,他認為存在著一個由形式和觀念組成的客觀而普遍可靠的實在世界,即“理念世界”也就是我們的世界觀,而是。理念世界是獨立于個別事物和人類意識之外的實體,永恒不變的理念是個別事物的“范型”,個別事物是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。在《國家篇》中柏拉圖講到一個布袋戲寓言:洞口上面有類似木偶戲的表演,借洞口火光,其陰影投到洞壁上,這個犯人看到的只是這些陰影,等到犯人被釋放,他才看到木偶,看到火光,才明白以前看到的只不過是這些東西的陰影,等爬出洞來,看到真正的事物,看到太陽,才知道以前所看到的木偶火光之類,只不過是對真正事物和太陽的摹仿。柏拉圖在寓言中所說的真實事物和太陽,是對他的理念世界的比喻,而木偶火光之類,是對現(xiàn)實世界的比喻,他認為理念世界比現(xiàn)實世界更真實更完美。比如遙遠的天體人眼看到的都是那個天體的過去,有時候那顆天體已經(jīng)死亡了,但是我們依然...
                  查看全文
                  德國唯心主義
                  唯心主義哲學上唯心主義一般指我們在客體中發(fā)現(xiàn)的屬性取決于它們出現(xiàn)在主體面前的方式,而不是它們自身所固有,獨立于主體經(jīng)驗之外的。物自體是指物體本身所固有的屬性,它的存在不受主體認識形式的限制。而關(guān)于一件事物應(yīng)有何種獨立于心靈之外的屬性則是唯心主義的基本問題。主要代表人物康德(1724-1804)被認為德國唯心主義和古典哲學的開創(chuàng)者,他的作品試圖調(diào)和18世紀兩大主要的哲學派別:經(jīng)驗主義和理性主義。經(jīng)驗主義主張知識的獲得只能通過我們的感覺經(jīng)驗,而理性主義則主張知識通過獨立于經(jīng)驗之外的先驗理性獲得??档碌慕Y(jié)論是我們通過感覺,知識的對象只是被給予,然后通過先驗知性的處理將它們聯(lián)系統(tǒng)一起來,構(gòu)成某種規(guī)則,最后通過理性將知性的規(guī)則納入我們的思維和知識。這樣理性就不直接涉及對象或者經(jīng)驗,所以就不能獲得真正的客體知識??档聦⒅Q為“批判哲學”,主張理性不能超越經(jīng)驗的界限。康德的這種認識論將世界分為表象和物自...
                  查看全文
                  唯心主義相關(guān)標簽
                  哲學流派
                  形而上學理論
                  哲學基本問題
                  唯心主義
                  思想流派
                  家族譜大覽
                  富川麥嶺義氏二房祖賜公派下家譜
                  富川麥嶺義氏二房祖賜公派下家譜
                  瀏覽:0
                  家譜編印中心案例
                  瀏覽:116090
                  長葛水磨河義氏族譜
                  長葛水磨河義氏族譜
                  長葛水磨河義姓,最早生活在河南省長葛縣老城一帶,康熙八年,始祖公兄弟三人為謀生活,兄留在老城原籍,弟到新鄭郭店一帶,他本人來到長葛西三十四里處的水磨河,成為當?shù)亓x姓始祖。三十年前水磨河尚存一石碑,上有水磨河義姓始祖及二世義紅印,義紅斌的記載,筆者和老一輩人都見過,確實無誤,該石碑原來在三組機井口處,遺憾的是那塊石碑在新農(nóng)村建設(shè)時不知挪移何處,現(xiàn)在下落不明。當時來到水磨河的義姓始祖名字,因碑文殘缺后人也都記不清了,也無法考證,他的兩個兒子義紅印,義紅斌在遺失碑文上有清晰記載。義振堂家里供奉的牌位上顯示義紅斌支系以下的后人都很明確。老輩人曾到長葛老城原籍打聽義姓后人,結(jié)果現(xiàn)無義姓后人,新鄭郭店一帶義姓后人不詳。 樹有根,水有源,人須知祖宗明家史,故纂家譜看家譜當是氏族宗親之要事。 義姓人與他人交往時,總讓人對義姓感到新奇,會讓介紹一下義姓來源,做為義姓后人對義姓也講不明白,甚感慚愧,網(wǎng)上查詢發(fā)現(xiàn)全國多處有義姓人分布,但數(shù)量不多,屬稀罕姓。二〇二〇年春節(jié),應(yīng)臺灣本家兄長秉豪提議:“趁我們這代人還有印象,把咱長葛水磨河義姓家譜整理下,給后人留存下記憶”堂兄套軍也說:“家譜是咱們的根,是文化傳承”。另外我們義姓人走出水磨河,外出工作定居,漂泊海外的越來越多,每逢佳節(jié)倍思親,想家的時候翻翻家譜緬懷下先人,念想有了寄托,家譜在根就在。因此我們兄弟仨萌生了修訂家譜的想法。因為套軍兄一直在水磨河居住,本家族事務(wù)參與的多,知道的也多,于是修訂家譜的重任就由套軍兄負責了,經(jīng)兄多方了解,義姓原來是有家譜的,只是文革期間遺失了,通過詢問本家六叔永才,高輩老人振堂、萬昌及本族其他人天錄、原現(xiàn)、專太、世松、世軍等,查閱各家供奉的牌位,結(jié)合記憶中的碑文內(nèi)容,經(jīng)過多次整理多方核對,以碑文和牌位記載內(nèi)容為基礎(chǔ),多位老人口述核對為輔助,歷時兩個多月,總算把家譜世系關(guān)系搶救整理了出來,盡量做到準確,不知道不清楚的留下空位,待以后弄清楚了再次補修。修家譜是件鄭重的事,若發(fā)現(xiàn)有遺誤的地方請本族人海涵,并知會套軍兄,下次修訂時補正過來,能提供家譜修訂物證資料的也及時聯(lián)系,兄這次整理家譜得到了本族老少爺們兒的大力支持,看來擁有一部水磨河義姓家譜是眾望所歸的事情。 本家譜修訂至十一世,從康熙八年至今時間跨度350年,九世以前只錄入子,九世以后多為獨生子女,所以子女均錄入譜。本族老人萬昌、金周、永才,金全等協(xié)商修訂了字輩譜“忠信傳家運詩書繼世長”并確定十一世為忠字輩,遵循字輩譜順序,供后嗣取名。 經(jīng)過一年的走訪、考證、校對,長葛水磨河義氏族譜終于在2020年歲末定稿刊印成冊。族人添了新人可以筆錄在族譜上,做為后人再次重修族譜的依據(jù)。 公元二0二0年元月三十一日
                  瀏覽:27554
                  廣西富川義氏三房真成公支脈族譜
                  廣西富川義氏三房真成公支脈族譜
                  瀏覽:7048
                  [湖北黃岡]義門陳氏宗譜 [9卷,首5卷]
                  瀏覽:4
                  [湖北黃岡]義門陳氏宗譜 [9卷,首5卷]
                  瀏覽:4