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                  詞條 日本現(xiàn)報善惡靈異記

                  日本現(xiàn)報善惡靈異記

                  日本現(xiàn)報善惡靈異記》(日語:日本現(xiàn)報善悪霊異記,平假名:にほんげんほうぜんあくりょういき)或稱《日本國現(xiàn)報善惡靈異記》(日語:日本國現(xiàn)報善悪霊異記,平假名:にほんこくげんほうぜんあくりょういき),藥師寺僧景戒所著,成書于日本平安時代初期,亦為日本最早的民間故事集,通常略稱成《日本靈異記》。全書凡上、中、下三卷,以漢文記述而成。

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                  善惡有報:他是史上唯一成長在監(jiān)獄里的皇帝
                  善惡有報:他是史上唯一成長在監(jiān)獄里的皇帝,漢宣帝劉詢,字次卿,又一名為病已,又稱皇曾孫。劉詢是西漢的第七位皇帝,是漢武
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                  廣州日報記者井楠
                  廣州日報記者井楠,井楠,女,廣州日報記者。廣州日報訊(記者井楠)由于外盤原油周中一度大幅回調(diào),
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                  知善惡樹
                  偷吃禁果與罪的關(guān)系知善惡樹上所結(jié)的果子看來不是有毒,因人類始祖不是中毒身亡。正如其樹名(分辨善惡樹)顯示,目的看來只是要分辨人類始祖的善惡,是否服從造物主所定的善惡標(biāo)準(zhǔn)。上帝出于愛,給了人類以自由意志,能選擇從上帝得豐盛生命或是從罪惡收敗壞死亡。按照基督教,偷食禁果是人類的原罪及一切其它罪惡的開端。參見七宗罪
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                  善惡
                  概論在各種語言中,善,通常是指具備正確而讓人想擁有的正面屬性。惡是善的反面,指具備錯誤,讓人不想擁有的負面屬性。善與惡,涉及到一種道德判斷,區(qū)分正確與錯誤、良善與邪惡,是所有人類文化中都具備的共同命題。
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                  日本現(xiàn)報善惡靈異記相關(guān)標(biāo)簽
                  平安時代典籍
                  佛教文學(xué)
                  古籍
                  家族譜大覽
                  渠川葉氏宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 渠口葉氏宗譜管理委員會, 2005年重修. 34冊 : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 沈諸梁. 楚令尹,封葉地,葉公以姓別沈. 一世祖 : 葉亮,字光宗. 渠口始祖(13世) : 葉福,字慶翁,號洛賓,行寬一. 恭十一公長子. 鄭山太祖(16世) : 葉仲賓,字子觀,行惠五. 四傳葉臣歡,行智一,徙居鄭山. 橫垅太祖(17世) : 葉承鼎,行永八. 居中村外宅. 子孫析置橫垅,干藤灣,黃村等地. 分派祖(18世) : (明) 葉光祖,字興宗,行端八. 葉承煥(永七公)之長子. 子孫繼分家屋,高塘,外宅,道紀等派. 分派祖(18世) : (明) 葉光袒,字興平,行端十二. 葉承煥之次子. 子孫繼分上村角巖下,蒼坡岙底,蒲沙灣,里茅,松園巖下等派. 分派祖(18世) : 葉承瑜,行永三. 子孫繼分外宅橫垅, 萬橋等派. 行禪始祖(20世) : 葉元杰,字永昌,行智百二八. 子孫析置坦頭,下埭,黃田等地. 烏牛山下始祖(20世) : 葉道瑤,行智十四. 坑頭始祖(20世) : 葉道瑊,行智八四 ; 葉道現(xiàn),行智九九. 山下四房(20世) : 葉道深,字智七三(長房,鳳翔房,居溪口上巷) ; 葉道淵,行智九十(二房,居大巖根,盤石) ; 葉道泓,行智百十一(三房,居雙巖) ; 葉道浦,行智二百八(四房,居上村角). 蔡灣太祖(21世) : (明) 葉尚推,字君詳,號一坡,行任八一.子孫析置石白,肩頭山,佳溪,虹橋,嶺根等地. 題橋太祖(21世) : 葉尚卷,字君舒,號一崖,行任百六. 子孫徙居楊坑,西垟,白泉岙底等地. 東坑太祖(21世) : 葉尚朵,字恒川,行仁一. 子孫析置葉山,東坑,溪龍,巖龍,潘家岙,潘山等地. 行第 : 宏仲祖始/祖伯 孫汝名士承 光良道尚立 國明天啟定 元同萃嘉祥 會際升懋慶 丕顯榮賢哲克昭學(xué)修來 曉鵬偉康強 建寧逢錦浩 永祺豐正欣 智博旭俊盛 裕文衍澤長 散居地 : 浙江省永嘉縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
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                  [馬氏] [孟氏] 后王堤村姓氏族譜匯編 [1冊]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 公元2013年. 1冊:插圖, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原尋源姓氏文化研究中心. 注: 此譜編入馬氏, 孟氏, 及其他姓氏. 多為馬氏記事, 因始祖無考, 以現(xiàn)存墳地歸屬分8類,15位支祖. 馬氏支祖: 馬廣全(康和, 荊灘等) ; 馬金辛(對竹, 前王堤等) ; 馬廣寅(下莊) ; 馬記明(瞿家原) ; 馬玉珍(荊灘, 白家河等) ; 馬付云(康和, 前坡等) ; 馬來寶(漢峪, 瞿家原等) ; 馬記龍(界頭, 喬家莊等). 孟氏支祖: 孟士英(劉家莊, 秦家坡等) ; 孟尚元(苗家莊, 界頭等) ; 孟尚忠(對竹) ; 孟尚賢(下莊,對竹等). 其他姓氏支祖: 蘇玉資(前坡) ; 齊春生(康和, 后王堤等) ; 高俊峰(劉家莊) ; 郭銘忠(前王堤)...等. 散居地: 山西省汾西縣等地. 書名據(jù)書衣題編目.
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                  陳氏族譜 [5卷]
                  原書: [出版地不詳] : 梓源堂 , 道光18[1838]. 8冊 : 插圖, 世系表. 注 : 纂修陳榮瓊,字光俊 ; 陳興俊,字在位,號必達 ; 陳榮祥,字廷集,號歸昌 ; 陳仁濶,字開衡. 注 : 此譜部分頁數(shù)模糊不清, 無法閱讀. 受姓祖 : (周) 胡滿. 受封于陳, 子孫因以國為姓. 鼻祖 : (唐宋之際) 陳伯萬,號金峰. 由江西吉安府泰和縣入楚, 入籍寶慶府新化縣大陽二都黃楊山鵝塘梅子灣. 邵東始遷祖 : (元明之際) 陳光啟. 由鵝塘遷居邵東龍山. 為伯萬公下第33世孫. 生子五 : 陳添麒,號生元(居邵東黃鷹洞) ; 陳添麟(后裔未詳) ; 陳添政(后裔未詳) ; 陳添文(居大樹村三角塘) ; 陳添美. 麒房添麒公派下房祖(5世) : 陳忠顯 ; 陳忠通. 文房添文公派下房祖(11世) : (明) 陳文達 ; 陳文秀 ; 陳文現(xiàn) ; 陳文珊 ; 陳文瑜...等. 美房添美公派下房祖(16世) : (清) 陳夢鳳,字九苞. 麒房老派行 : 添汝應(yīng)元忠 宗祖文才志 邦定永有興 萬世榮上久. 文房老派行 : 添汝應(yīng)元忠 道法景思祖 文才志邦定 世大永有興. 美房老派行 : 添汝應(yīng)元忠 祖興文才順 慶合定善啟 夢維上大仁. 合修新派行 : 詩禮 (文房為 : 榮顯 ; 美房為 : 倫紀) 綱正常 賢良品望尊 福祿光前代 智義裕后昆 基業(yè)德先澤 禩昌紹家聲 積盛聯(lián)芳遠 時和國泰清. 散居地 : 湖南省邵陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目.
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                  王氏宗譜 [14卷]
                  原書: [出版地不詳] : 瑯琊郡鐫, 清宣統(tǒng)2[1910]五修. 14冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 中國湖北省圖書館. 派序 : 子處道友永 月萬玉文學(xué) 汝世大昌明 正思傳久遠 法善慶升平 本敬基方紹 存仁祚自亨 長懷忠恕念 謨烈顯家聲. 始祖 : (明) 王子方. 世璧公之子. 由鄱陽遷宿松. 派祖(3世) : 王道澄. 處善公之子. 下有三子,分三房. 房祖 : 王友義 ; 王友忠 ; 王友志. 義公下支祖(6世) : 王月瑄 ; 王月環(huán). 皆永旭公之子. 忠公下支祖 : 王月瑞 ; 王月現(xiàn). 皆永昊公之子. 志公下支祖 : 王月瑢. 永景公次子. 散居地 : 安徽省宿松縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目.
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                  王氏宗譜 [14卷]
                  原書: [出版地不詳] : 瑯琊郡鐫, 清宣統(tǒng)2[1910]五修. 14冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 中國湖北省圖書館. 派序 : 子處道友永 月萬玉文學(xué) 汝世大昌明 正思傳久遠 法善慶升平 本敬基方紹 存仁祚自亨 長懷忠恕念 謨烈顯家聲. 始祖 : (明) 王子方. 世璧公之子. 由鄱陽遷宿松. 派祖(3世) : 王道澄. 處善公之子. 下有三子,分三房. 房祖 : 王友義 ; 王友忠 ; 王友志. 義公下支祖(6世) : 王月瑄 ; 王月環(huán). 皆永旭公之子. 忠公下支祖 : 王月瑞 ; 王月現(xiàn). 皆永昊公之子. 志公下支祖 : 王月瑢. 永景公次子. 散居地 : 安徽省宿松縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目.
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                  樂壽陳氏族譜 [6冊]
                  原書: [出版地不詳] : 陳氏修譜理事會, 2009年. 全6冊 : 插圖, 世系表, 肖像. 注 : *為失名. 次房之第3-9世字諱等均失考. 此譜派系眾多繁復(fù), 詳請查閱第1冊影像號65頁起-第6冊影像號第156頁止. 受姓祖 : 媯滿,謚胡公. 封于陳, 其后子孫以國為氏. 始祖(一世) : (明) 陳得新. 蕓秀公次子. 由山西馬邑縣遷居河北省獻縣. 下有一子 : 陳友林. 派祖(3世) : 陳英 ; 陳* ; 陳*(長房) ; 陳*(次房). 英公派下房祖(6世) : (明) 陳瓚,字敬夫,號玉泉(長房長支西門祖) ; 陳現(xiàn),字潤夫,號玉峰(長房長支東門祖) ; 陳伍,字氏茂(長房長支五門) ; 陳*(長房二門) ; 陳*(長房三門). *公派下房祖(10世) : 陳應(yīng)征(次門第一支) ; 陳應(yīng)連(次門第二支) ; 陳應(yīng)登(次門第三支). 字派 : 谷詒注于教 佑啟既具造 福積錄與從 歷傳斯作效 信成嘉友來 賢宣謨烈延 綿仁貞元會 合長天道本. 散居地 : 河北省獻縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書脊題, 及書名頁題編目.
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