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                  孟氏起源

                  ( 孟氏百科 )

                1. 姓氏
                  拼音mèng
                  人口約 430 多萬〔 最常見姓氏 〕
                  排名71 位。
                  位于白姓之后,秦姓之前。
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                  孟姓 百家姓排名

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                  1995年 80 1987年 84 1982年 99
                  明朝 89 元朝 78 宋朝 55
                  北宋 94

                  孟姓 起源

                  孟姓主要源自:子姓、姬姓。

                  孟姓起源一

                  源于子姓,出自商王朝時(shí)期齒序排列,屬于以先祖名字為氏。上古時(shí)期,人們對子女后代的尊卑排位很早即有了特定的嫡、庶觀念。從在安陽殷墟出土的商時(shí)期甲骨文字中,已經(jīng)有了“子孟次別于子之伯”的記載(該甲骨片現(xiàn)被收藏在日本東京國立博物館,編號KCN-2704-141-03),說明其時(shí)對嫡、庶的分別已經(jīng)十分明顯。按商禮:伯,指嫡支長子,即正妻所生之第一子;孟,指庶支長子,指庶妻或妾妃所生之第一子。在典籍《禮·緯》中明確記載:“嫡長曰伯,庶長曰孟?!币虼?,“孟”,在很古早就已經(jīng)作為子女嫡庶齒序的排列稱謂,顯然是孩子名字稱呼的主要形式。中國古代奴隸制社會中、晚期的代表階段殷商至兩周時(shí)期,已經(jīng)明確沒有了禪讓模式,君主之位的傳承方式已經(jīng)固定化為“嫡承庶輔”,“孟”也就成為了程式化的“次之第一”稱謂的代表。因此,當(dāng)繼承人已經(jīng)成年(虛歲十八歲)時(shí),稱作“天子之年”,說明具備了繼承君位的能力,但父君健在,其只能等待,即謂“孟位以待”。這在典籍《書傳》中也有明確解釋:“天子之子,年十八,稱孟侯。”另外,在古代,女子之兄亦稱為“孟”,常有長孟、次孟……,指的就是類如大舅子、二舅子之類的稱謂,是母系氏族社會的典型遺痕。在中國歷史進(jìn)入到封建社會之后,這種嫡庶稱謂不但沒有休止,而且愈演愈烈,因?yàn)樗耆戏饨ㄉ鐣贫鹊娜宋睦砟?,以至于直到今天,這種影響仍然深邃地固化在中國億萬民眾之中,且不容忽視。

                  庶支長子之孟、嫡傳繼位之孟、女兄稱謂之孟……等等,早就在中華人文歷史上成為姓氏之始,孟氏一族遠(yuǎn)早于姬姓孟氏之源,其來源繁復(fù)深遠(yuǎn),絕無一論。

                  孟姓起源二

                  源于姬姓,出自春秋時(shí)期的衛(wèi)國第二十八代君王之子縶,屬于以先祖名字為氏。春秋時(shí)期,周朝分封的同姓諸侯國衛(wèi)國,其開國之君為周武王弟衛(wèi)康叔,都城在今河南境內(nèi)。衛(wèi)國傳至第二十八代君王之子縶,字公孟,因病不得繼位,讓位給其叔。

                  到了公子縶的孫子姬驅(qū),便以祖父之字為姓氏,稱公孟氏,后有省文簡化為單姓孟氏者,是為河南孟氏。

                  孟姓起源三

                  源于姬姓,出自春秋時(shí)期的魯國公族慶父的兒子公孫敖。屬于以先祖名字為氏。據(jù)史書記載,黃帝姓公孫,是少典氏部落首領(lǐng)的兒子。他生于壽丘(今山東曲阜),長于姬水,故又姓姬;后居軒轅之丘,因此號軒轅氏;再遷有熊(今河南新鄭),也稱有熊氏。

                  慶父共仲雖為孟氏之始祖,但因其三年連弒二君,罪使國內(nèi)大亂,人不敢敬,而孟子系慶父后裔,且才高德重,故孟氏族人尊奉孟軻為得姓始祖。

                  孟姓起源四

                  源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:

                  ⑴.蒙古族墨爾奇特氏,亦稱蒙格惕氏、穆奇德氏,源出元朝時(shí)期蒙古七十二姓滅里吉歹部,后為巴爾虎蒙古姓氏,世居扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Morcit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為孟氏、穆氏、秦氏等。

                  ⑵.蒙古族墨爾濟(jì)吉特氏,亦稱莫勒圖特氏,居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Morjigite Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為孟氏。

                  ⑶.蒙古族岳羅沁氏,亦稱亦赫君氏,世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Yolocin Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為孟氏。

                  ⑷.蒙古族亦赫君氏,清朝中葉以后多冠漢姓為孟氏。

                  孟姓起源五

                  源于滿族,其屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

                  ⑴.滿族穆顏氏,亦稱穆延氏,源出遼國時(shí)期五國部之一的抹拈部(抹捻氏),以部為姓,滿語為Muyan Hala,世居渾春(今黑龍江黑河以北俄羅斯境內(nèi)),是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以后,多冠漢姓為孟氏、秦氏、穆氏等。

                  ⑵.滿族蒙果資氏,滿語為Menggosi Hala,世居綏分(今黑龍江綏分河上游地區(qū)),后多冠漢姓為孟氏。

                  ⑶.滿族蒙古爾濟(jì)氏,滿語為Menggurgi Hala,世居葉赫(今吉林梨樹)、科爾沁(今內(nèi)蒙古通遼、吉林西部一帶)。后有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以后,多冠漢姓為孟氏、蒙氏等。

                  ⑷.滿族孟克伊哷氏,滿語為Mengkyire Hala,世居蜚優(yōu)城(今吉林琿春三家子鄉(xiāng)高麗城村),清朝中葉以后,多冠漢姓為孟氏等。

                  ⑸.滿族墨克勒氏,滿語為Mokele Hala,世居葉赫(今吉林梨樹)。清朝中葉以后,多冠漢姓為孟氏。

                  ⑹.滿族墨勒哲哷氏,亦稱莫爾哲勒氏,滿語為Moljere Hala,漢義“用刀復(fù)仇”,世居巴林(今黑龍江伯力、俄羅斯哈布羅夫斯克)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、阿穆達(dá)(今黑龍江哈爾濱山彥倭和)、松花江、黑龍江等地。后有達(dá)斡爾族引為姓氏者。清朝中葉以后,多冠漢姓為孟氏、曹氏、莫氏等。

                  孟姓起源六

                  源于鄂倫春族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

                  ⑴.鄂倫春族瑪拉庫爾氏,亦稱莫拉呼爾氏,瑪哈依爾氏,世居精奇里江(今俄羅斯境內(nèi)結(jié)雅河流域)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Malakur Hala,漢義“分支”。清朝中葉以后多冠漢姓為孟氏。

                  ⑵.鄂倫春族瑪拉依爾氏,世居精奇里江(今俄羅斯境內(nèi)結(jié)雅河流域)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Malalr Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為孟氏。

                  孟姓起源七

                  源于達(dá)斡爾族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《黑龍江志稿》記載:

                  達(dá)斡爾族莫爾登氏,亦稱孟爾丁氏、孟爾的音氏、墨爾丹氏、莫塔哈利氏,滿語為Mordin Hala,世居黑龍江布特哈地方(今黑龍江訥河)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Malalr Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為孟氏、莫氏、蒼氏等。

                  孟姓起源八

                  源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。

                  今土家族、布依族等少數(shù)民族中,均有孟氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動中,流改為漢姓孟氏,世代相傳至今。

                  孟姓 分布

                  當(dāng)代孟姓的人口已達(dá)330多萬,列在全國第七十三位,大約占全國人口的0.27%。宋朝至今1000年中孟姓人口的增長率是呈V形的態(tài)勢。在全國的分布如今主要集中于山東、河南、河北,這三省的孟姓大約占孟姓總?cè)丝诘?6%。其次分布于安徽、江蘇、遼寧、山西、黑龍江,江蘇、遼寧、山西、黑龍江這四省又集中了28%的孟姓人口。山東為孟姓第一大省,約占孟姓總?cè)丝诘?1%。全國形成以魯豫冀、東北為中心的兩大塊孟姓聚集區(qū)。自明朝至今600年期間,孟姓人口流動的程度和方向主要由東南部向中原、華北回遷,尤其突出向東北的遷移。孟姓在人群中分布頻率示意圖表明:在魯冀京津、黑吉遼大部、內(nèi)蒙古中部和東部、豫皖蘇北部、山西東北部,孟姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.48%以上,中心地區(qū)達(dá)到1%以上,以上覆蓋面積約占了總國土面積的18.4%,居住了大約54%的孟姓人群。在豫晉大部、皖蘇中部、皖東北、湖北北部、陜寧、甘肅大部、新疆西北、內(nèi)蒙古中西部、遼寧東段、吉林東部、黑龍江東南,孟姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.24%一0.48%之間,以上覆蓋面積約占了國土面積的17.6%,居住了大約26.5%的孟姓人群。

                  孟姓 名人明星


                  • 孟子義

                  • 孟非

                  • 孟庭葦

                  • 孟廣美

                  • 孟瑞

                  • 孟佳

                  • 孟庭麗

                  • 孟京輝

                  • 孟十朵

                  • 孟凡貴

                  • 孟楠

                  • 孟慧圓

                  • 孟堯

                  • 孟秀

                  • 孟召重

                  • 孟欣

                  • 孟浩強(qiáng)

                  • 孟潞

                  • 孟彥森

                  • 孟瞳迪

                  • 孟丹玨

                  孟姓 郡望

                  江夏郡:西漢高祖時(shí)設(shè)置,治所在安陸(今湖北云夢),其時(shí)轄地在今湖北省安陸市、鐘祥縣、潛江市、鈣陽縣東部,以及河南光山縣、新縣西部、信陽市東部、淮河南部一帶地區(qū)。三國時(shí)期的曹魏、孫吳各置江夏郡:吳國孫權(quán)在曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)分江夏、豫章、廬陵三地設(shè)江夏郡,治所在武昌(今湖北鄂城),其時(shí)轄地在今湖北省武漢市至江西省九江市一帶地區(qū);曹魏的江夏郡治所在上昶(今云夢西南)。西晉滅吳后,還治舊地,改為武昌郡。南北朝時(shí)期宋國移治到夏口(今湖北武昌),轄區(qū)縮為今武漢及其附近一帶。隋、唐兩朝的江夏郡即鄂州。

                  洛陽郡:以今河南洛陽城為中心的河洛地區(qū),歷史上被稱為“河南”,與“河?xùn)|”、“河內(nèi)”相對應(yīng),是華夏民族最早的政治活動中心。自從有歷史記載以來,洛陽城一直是這一地區(qū)的政治中心。西周時(shí)期,周成王時(shí)周公營雒邑,此為成周城所在,是西周王朝的東都,直屬于周天子。東周時(shí)期,雒邑為首都,其余大體和西周時(shí)期相同。戰(zhàn)國時(shí)期,雒邑改稱雒陽。秦置三川郡,郡治雒陽,轄今三門峽市(除靈寶外)、洛陽市(欒川西部除外)、鞏義市、滎陽市、鄭州市區(qū)、中牟縣、原陽縣。西漢時(shí)期,此地區(qū)東部為東都洛陽為中心的河南郡,西部屬弘農(nóng)郡。從這一時(shí)期開始,“河南”正式成為行政區(qū)劃中的一個(gè)地理名詞,直到清朝。在這兩千多年的歷史里,“河南郡”、“河南尹”或者“河南府”一直特指此以洛陽為中心的地區(qū)。此時(shí)的河南郡,轄今偃師市、孟津縣、鞏義市、滎陽市、鄭州市區(qū)、中牟縣、新鄭縣、新密市、原陽縣、汝陽縣、伊川縣、汝州市。西部屬弘農(nóng)郡的有天的三門峽市全部、宜陽縣、新安縣、洛寧縣、嵩縣、欒川縣已經(jīng)如今南陽市和陜西省的部分地區(qū)。東漢時(shí)期,河洛地區(qū)的建制與西漢時(shí)期基本相同,只是河南郡改為河南尹,轄區(qū)不變。三國時(shí)期,屬曹魏。雒陽改稱洛陽行政建制基本上沿襲東漢。河南尹有所擴(kuò)大,此時(shí)的河南尹包括今天的偃師市、孟津縣、鞏義市、滎陽市、鄭州市區(qū)、中牟縣、新鄭縣、新密市、原陽縣、汝陽縣、伊川縣、汝州市、登封市、禹州市、嵩縣。跟兩漢時(shí)期相比,多了登封、禹州、嵩縣。西晉時(shí)期,大體仍然沿襲兩漢舊制。不同之處在于,河南尹又改回河南郡,同時(shí)東部析置滎陽郡,包含今天的滎陽市、鄭州市區(qū)、中牟縣、新鄭市、新密市、原陽縣。同時(shí)河南尹向西有所擴(kuò)展,包含了新安縣和宜陽縣東部。此時(shí),河南郡包含的地區(qū)有偃師、孟津、鞏義、登封、汝州、伊川、汝陽、禹州、嵩縣、新安。東晉十六國時(shí)期,天下大亂,行政區(qū)劃已不可考。唯一可以肯定的是,河洛地區(qū)仍為以洛陽為中心的河南郡。附近的其他各郡基本沒有變化。北魏統(tǒng)一北方后,遷都洛陽,又改河南郡為河南尹。另置澠池郡,其他各郡無變化。但新設(shè)了很多縣。隋朝統(tǒng)一天下,復(fù)改河南尹為河南郡,以東都洛陽為中心。轄今偃師、孟津、鞏義、登封、伊川、嵩縣、宜陽、新安、澠池、陜縣等地。汝州、汝陽該屬襄城郡,郡治從襄城遷到汝州。唐朝區(qū)劃變化很大。河南郡改為都畿道河南府,仍以洛陽為中心。轄區(qū)比隋朝的河南郡有所擴(kuò)大,加入了今禹州市、新密市、洛寧縣、濟(jì)源市、溫縣、孟州市。五代十國又是天下大亂,增設(shè)陜州、孟州(唐朝中后期設(shè)置),所以河南府的轄區(qū)很可能又回到隋朝河南郡的范圍。北宋時(shí)期河南府以西京洛陽為中心,轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、伊川、新安、宜陽、洛寧、嵩縣南宋時(shí)期金國河南府轄區(qū)有所縮小,轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、新安、宜陽大部、伊川小部分地區(qū)元朝設(shè)河南江北行省,從此以后,“河南”所指代的范圍不再限于河洛地區(qū)。不過以洛陽為中心的河南府一直存在到清朝末年,只是作為河南江北行省或者河南省的次級行政區(qū)。此時(shí)的河南府路向西擴(kuò)展,收納了靈寶、陜縣、洛寧。其他方向不變。明朝河南府進(jìn)一步擴(kuò)大,又增加了盧氏、欒川、嵩縣、伊川大部清朝從河南府析置陜州,包括今天的陜縣、靈寶、盧氏,以及欒川一部分地區(qū)。民國元年(壬子,公元1912年),民國建立,廢河南府,設(shè)河洛道,道尹公置駐洛陽,轄洛陽、偃師等十九縣。民國十二年(癸亥,公元1923年),河南省長公署遷于洛陽,洛陽成為河南省會。民國二十一年(壬申,公元1932),日寇進(jìn)攻上海,國民黨政府定洛陽為行都,并一度遷洛辦公。民國二十八年(己卯,公元1939年)秋,河南省政府再次遷洛,洛陽第二次成為河南省會。民國三十七年(戊子,公元1948年),洛陽解放,析洛陽縣城區(qū)置市。洛陽市人民民主政府成立。1949年12月,洛陽市人民民主政府改稱洛陽市人民政府。1954年,洛陽市升格為河南省直轄市。1955年,洛陽縣撤銷,一部分并入洛陽市,其余部分劃入偃師、孟津等縣。1956年,建成洛陽市老城區(qū)、西工區(qū)和郊區(qū),次年成立瀍河區(qū)。1982年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),新成立吉利區(qū)。1983年新安、孟津、偃師改隸洛陽市,洛陽所轄登封市劃歸鄭州市管轄。1986年,洛陽地區(qū)撤銷,洛寧、宜陽、嵩縣、欒川、汝陽、伊川改屬洛陽市。1993年,偃師縣改為偃師市。2000年6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),洛陽郊區(qū)更名為洛龍區(qū)。洛陽附近的各縣中,跟洛陽歷史聯(lián)系最密切的是偃師、孟津、鞏義、登封。其中偃師、孟津從周朝以來三千年如一日,從未改變。其次是鞏義,從周朝一直到新中國,也有三千多年。再次是登封,從三國時(shí)期到新中國,有一千七百多年。而其他的各縣(市)如新安、宜陽、伊川、澠池、汝州等則與洛陽時(shí)分時(shí)合,而欒川、盧氏、陜縣、禹州等隸屬洛陽的時(shí)間就更短了。另外,自從西晉置滎陽郡后,今天鄭州市大部地區(qū)就跟洛陽地區(qū)分道揚(yáng)鑣。洛陽現(xiàn)轄偃師市、孟津、新安、洛寧、宜陽、伊川、嵩縣、欒川、汝陽等一市八縣和澗西、西工、老城、廛河、洛龍區(qū)、吉利、高新七個(gè)城市區(qū)。

                  東海郡:亦稱郯郡、海州。東??ぴ跉v史上有三處:①治所在郯邑(今山東郯城),后置郯縣,屬徐州刺史部,為縣、郡、刺史部治,在氏族社會末期境內(nèi)已有人群定居,時(shí)境為“東夷”之地,太嗥氏為東夷一著名酋長,少嗥氏為黃帝族向東發(fā)展的一支,與夷族雜居于此,稱“炎”地,周朝時(shí)期封炎族首領(lǐng)于此,稱炎國,后演化為郯國。春秋時(shí)期,郯國附魯,“郯子朝魯”、“孔子師郯子”即出于此,戰(zhàn)國時(shí)期為越國所滅。秦朝時(shí)期始置郯郡,后改稱東海郡。;秦、漢之際曾稱郯郡,其時(shí)轄地在今山東省鄭城一帶,治所在郯城縣北部;西漢時(shí)期下轄三十七縣,其時(shí)轄地在今山東費(fèi)縣、臨沂、江蘇贛榆以南,山東棗莊、江蘇邳州以東和宿遷、灌南以北一帶地區(qū)。②東晉時(shí)期置于海虞縣(今江蘇常熟)的東海郡,后移治所到京口(今江蘇鎮(zhèn)江),其時(shí)轄地在今山東省費(fèi)縣、臨沂縣、江蘇省贛榆縣南部、山東省棗莊市、江蘇省江蘇省邳縣東部和江蘇省宿遷縣、灌南縣北部一帶地區(qū);唐貞觀六年(壬辰,公元632年)撤縣入下邳,唐元和中期復(fù)置,始有“郯城”縣之名,不久又省入臨沂;元朝末期復(fù)置郯城縣,明、清兩朝之后縣域有變,但縣名未易;中華人民共和國建國后,其地隸屬山東臨沂地區(qū)。③南北朝時(shí)期的東魏及后來的隋、唐諸朝時(shí)期,以海州為東海郡,治所在朐山(今江蘇連云港海州鎮(zhèn)),其時(shí)轄地在今江蘇省東海縣以東、淮水以北一帶地區(qū)。

                  巨鹿郡:亦稱鉅鹿郡,秦始皇二十五年(己卯,公元前222年)置郡,治所在巨鹿(今河北平鄉(xiāng)),西楚霸王項(xiàng)羽在此地大破秦朝軍隊(duì)主力。其時(shí)轄地在今河北白洋淀、文安洼以南,南運(yùn)河以西,高陽、寧晉任縣以東,平鄉(xiāng)、威縣以北,山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉(xiāng)縣以北及晉縣一帶。

                  武康縣:治所在今浙江省北部。

                  平陸縣:治所在今山西省西南端、黃河北岸一帶地區(qū)。

                  安平縣:漢朝時(shí)期置縣(今山東益都),屬于涿郡。唐武德初年置深州,為該州治所。唐武德十七年廢深州,安平縣歸屬于定州。

                  孟姓 堂號

                  江夏堂:以望立堂。

                  洛陽堂:以望立堂。

                  東海堂:以望立堂。

                  巨鹿堂:以望立堂。

                  武康堂:以望立堂。

                  安平堂:以望立堂。

                  平陸堂:以望立堂。

                  三遷堂:相傳孟子幼時(shí)家靠墓田,孟子就學(xué)埋墳,哭喪的事。孟母為了教育好兒子,就遷到集市旁邊住。孟子又學(xué)叫賣東西的聲音,孟母只好又遷。最后遷到學(xué)校旁安家,孟子學(xué)習(xí)禮讓進(jìn)退,孟母高興地說:“這里可以使我的兒子成為好人了?!庇捎诿夏溉w,注意家庭教育,使孟子成為圣人。

                  亞圣堂:因孟子被稱為“亞圣”而名其堂號。

                  孟姓 姓氏源流

                  一、mèng

                  現(xiàn)行常見姓氏。今北京,河北之尚義,山東之龍口、平邑,山西之太原,江西之崇仁,廣東之新會,云南之河口、瀘水、隴川,四川之合江等地均有分布。漢、滿、蒙、回、壯、侗、水、鮮、布朗、布依、達(dá)斡爾、鄂倫春、撒拉、裕固等多個(gè)民族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

                  1、鄭樵注云:“姬姓。魯桓公子慶父之后也。慶父曰共仲,本仲氏,亦曰仲孫氏,為閔公之故,諱弒君之罪,更為孟氏;亦曰孟孫氏。”

                  2、又注:“衛(wèi)公孟縶之后,亦出自姬姓。以字為氏。”

                  3、《姓氏考略》據(jù)《史記》注云:“與‘芒’通。芒卯即孟卯?!?/p>

                  4、清代高麗族有孟姓,世居易州地方。《清通志·氏族略》收載。

                  5、為金代女真族姓“抹顏”氏之漢譯?!督鹗贰Z解》:“抹顏曰孟?!?/p>

                  6、為達(dá)斡爾族姓氏所改,達(dá)斡爾族有山大欽氏、朱路克氏、何樂克氏,皆出自墨爾迪音“哈拉”,其后或取其“哈拉”之首音,諧以音近之“孟”,遂為單姓。

                  7、鄂倫春族之孟姓,出自瑪拉依爾“哈拉”,蓋取其哈拉這首音諧以音近之“孟”而為單姓。

                  8、裕固族之孟姓,則由蒙戈勒氏所改(蒙戈勒,或譯作“蒙格勒”)。本戶族名,以為姓,后或取其首音諧以漢字“孟”而為音姓。春秋時(shí)魯有孟之友,大夫;戰(zhàn)國時(shí)有孟軻;三國時(shí)魏有孟達(dá),新城太守;唐代有孟浩然,襄陽人,詩人。

                  孟姓 歷史名人

                  孟姓古代名人

                  孟子戰(zhàn)國時(shí)代,(光大儒家仁政學(xué)說的亞圣),本名孟軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城)人,戰(zhàn)國時(shí)代的思想家,儒家代表人物。孟子幼年喪父,家境清貧,母親知書達(dá)禮,聰明賢惠,“孟母三遷”,“斷機(jī)教子”說的都是她教育孟子的故事。孟子長大后,十分仰慕孔子,他赴魯游學(xué),受業(yè)于子思的門人,日夜勤奮,深研儒學(xué)之道。中年學(xué)成后,周游列國,講道德、說仁義,傳布儒學(xué)以拯救時(shí)弊,一度擔(dān)任過齊國卿相。但當(dāng)時(shí)列國爭雄,各國皆尚功利,紛紛以強(qiáng)凌弱,以大吞小,孟子的那一套“仁者無敵”的主張,顯得十分迂闊而不合時(shí)宜,因此不被采用。晚年,孟子離開齊國,辭官回鄉(xiāng),效法孔子“乃所愿,則學(xué)孔子也?!薄睹献印す珜O丑上》。專致教育,同他的徒弟萬章等人“序詩書,述仲尼之意”,而作《孟子》七篇。孟子整個(gè)思想學(xué)說的核心是“仁政”。孟子生活的時(shí)代,秦國任用商鞅,富國強(qiáng)兵;楚、魏任用吳起,接連打勝仗削弱了敵人;齊威王、宣王用孫臏、田忌這些人,致使其他諸侯國入朝納貢。可見,各國紛紛進(jìn)行政治、軍事改革,崇尚武力,發(fā)動兼并戰(zhàn)爭,這使百姓苦不堪言,社會矛盾尖銳。孟子面對這樣的現(xiàn)實(shí),憂心忡忡,通過對夏、商、周三代興衰的歷史考察,他認(rèn)為對百姓的“仁”和“不仁”是統(tǒng)治者能否取得天下的關(guān)鍵,得天下者在于得民心,得民心就需行“仁政”,要求統(tǒng)治者以“仁愛”之心對待百姓,使百姓心悅誠服,以達(dá)到“王天下”的政治目的。孟子“仁政”主張的基礎(chǔ),是他基于“民為貴”的民本主義思想。孟子關(guān)心人民的疾苦,也認(rèn)識到了人民的力量,并告誡統(tǒng)治者,要以人民的利益為重,否則,失去了民心就會自取滅亡。孟子的這種仁政愛民的思想,可謂遠(yuǎn)見卓識,在中國傳統(tǒng)文化中具有深遠(yuǎn)的影響,也成為中國古代政治思想史上的一份珍貴遺產(chǎn)。,“性善論”是孟子整個(gè)思想學(xué)說的理論基石和出發(fā)點(diǎn)。孟子說“惻隱之心人皆有之”,“孩提之童,知愛其親”。仁、義、禮、智這四種道德,猶如人的四肢一樣,在本質(zhì)上,每個(gè)人都是相同的,這并不是外界強(qiáng)加給人的,而是人性所固有的。由于人性向善,人們通過修身、養(yǎng)性,均“可以為堯舜”。同時(shí),孟子還認(rèn)為,由于后天的教育不同,人們就有了善、惡的不同表現(xiàn)。這如同同樣的麥種,條件不同,收獲就有差別。因此,孟子強(qiáng)調(diào)要重視對人的教育,強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境對人的影響。孟子的性善論雖然帶有較濃厚的唯心主義色彩,但其合理內(nèi)核是值得肯定的。作為一個(gè)偉大的思想家,孟子的思想有其階級與時(shí)代的局限性,然而積極方面影響深遠(yuǎn)。他的民本思想就成為后來的改革者、革命者的理論依據(jù)?!巴洳荒芮⒏毁F不能淫、貧賤不能移”的氣節(jié)人格激勵(lì)著歷代仁人志士不畏權(quán)貴,為真理正義而斗爭。他還強(qiáng)調(diào)教育的重要性。所以,客觀地研究孟子及其思想,對于我們新文化的建設(shè)者是有積極意義的。

                  孟善(?一1412),字百侯,山東武定府海豐縣孝理村(今山東省濱州市無棣縣大孟家村)人,元朝時(shí)在山東樞密院任職。朱元璋起兵,他叛元?dú)w降,跟隨朱家父兄南征北戰(zhàn),屢建功勛,是明朝開國的功臣。,明末清初,戲曲作家孟稱舜。

                  孟姓近代名人

                  孟森1869—1937,中國著名歷史學(xué)家,擅治明清史。字莼孫,號心史,著作多以此署名,世稱為孟心史先生。江蘇武進(jìn)人。1869年(清同治八年)生于江蘇省常州府陽湖縣(后并入武進(jìn)縣)。十四歲就學(xué)于當(dāng)?shù)孛麕熤茌d帆,以應(yīng)科舉之試。時(shí)孟森于制藝(八股文)外,開始著意于學(xué)術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)諸方面的發(fā)展。嗣后又赴日本留學(xué),進(jìn)一步接受了西方近代學(xué)術(shù)文化和社會政治經(jīng)濟(jì)思想的影響,并于其后撰寫翻譯了一些有關(guān)法學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作。中年時(shí),孟森作幕廣西龍江兵備道,又為著名實(shí)業(yè)家張謇親近幕友。他留心于地方政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,曾參與了清末立憲運(yùn)動。

                  孟目的1897—1983,藥學(xué)家。直隸(今河北)保定人。1918年畢業(yè)于協(xié)醫(yī)學(xué)院預(yù)科。1925年畢業(yè)于英國倫敦大學(xué)藥學(xué)院。是英國皇家藥科學(xué)會第一個(gè)中國會員。1925年回國。曾任協(xié)和醫(yī)學(xué)院藥科副主任,經(jīng)濟(jì)委員會衛(wèi)生實(shí)驗(yàn)處藥物化學(xué)系主任,中國藥學(xué)會理事、理事長。1936年創(chuàng)辦國立藥學(xué)??茖W(xué)校,并任教授、校長。建國后,歷任中國藥典編纂委員會委員兼總干事,衛(wèi)生部藥典委員會副主任委員、衛(wèi)生部區(qū)品檢驗(yàn)所所長、藥品生物制品檢定所所長。為《中華藥典》第一版、《中華人民共和國藥典》1953年版和1963年版的編纂負(fù)責(zé)人之一。

                  孟繼懋1897—1980,骨科學(xué)家和骨科教育家,中國杰出骨科先驅(qū)。他長期從事骨科臨床、教學(xué)及研究工作,為創(chuàng)建中國專業(yè)齊全國際知名的創(chuàng)傷骨科中心作出了貢獻(xiàn)。他首創(chuàng)治療股骨頸骨折的孟氏截骨術(shù)和孟氏肩關(guān)節(jié)融合術(shù)。

                  孟泰1898—1967,鞍鋼老英雄,新中國成立后第一代全國著名的勞動模范。河北省豐潤縣人,于1898年出生于一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭。他愛廠如家,艱苦創(chuàng)業(yè),在恢復(fù)和發(fā)展鞍鋼生產(chǎn)中做出了重大貢獻(xiàn),8次受到毛澤東主席的接見,先后當(dāng)選為第一、二、三屆全國人民代表大會代表,當(dāng)選為中國工會第七、八次全國代表大會執(zhí)行委員。

                  孟憲承1899.9.21—1967.7.19,著名中國現(xiàn)代教育家。江蘇省武進(jìn)縣人。孟憲承早年畢業(yè)于上海的南洋公學(xué)中院和圣約翰大學(xué)。1918年留學(xué)美國,入華盛頓大學(xué)專攻教育學(xué),獲教育學(xué)碩士學(xué)位后又赴英國,在倫敦大學(xué)研究生院深造。孟憲承回國后以畢生精力從事教育工作,獻(xiàn)身教育事業(yè),曾先后在上海的圣約翰大學(xué)、光華大學(xué)、北京的清華大學(xué)、南京的南京高等師范學(xué)校、國立東南大學(xué)、杭州的浙江大學(xué)和北京師范大學(xué)、湖南國立師范學(xué)院等校任教,并一度擔(dān)任國立第四中山大學(xué)秘書長、國立中央大學(xué)教育學(xué)院院長和浙江省立民眾教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長。中華人民共和國成立后,孟憲承出任華東軍政委員會教育部部長、華東行政委員會教育局局長、華東師范大學(xué)校長。他連續(xù)當(dāng)選為第一、第二、第三屆全國人民代表大會代表,上海市第三、第四屆政治協(xié)商會議副主席,并曾擔(dān)任上海市教育學(xué)會會長。

                  孟憲民1900.2.2—1969.2.18,地質(zhì)學(xué)、礦業(yè)學(xué)家。江蘇武進(jìn)人。字應(yīng)鰲。1921年畢業(yè)于清華大學(xué)。1924年畢業(yè)于美國科羅拉多州立礦業(yè)學(xué)院。1927年獲美國麻省理工學(xué)院碩士學(xué)位。地質(zhì)部礦物原料研究所副所長、研究員,中國地質(zhì)科學(xué)院副院長。畢業(yè)從事礦床地質(zhì)研究,特別對有色金屬、稀有金屬礦床的礦物組成以及成礦理論有深入研究,擅長有關(guān)的礦物微量化學(xué)分析鑒定,做出了多方面的貢獻(xiàn)。三、四十年代對云南個(gè)舊錫礦的開發(fā)和東川銅礦的地質(zhì)研究,頗多建樹。晚年倡導(dǎo)沿一定層位找礦的思維,即近代成礦理論中的層控礦問題,影響所及,取得了一些明顯的效果。1955年選聘為中國科學(xué)院院士(學(xué)部委員)。

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