禮氏起源
( 禮氏百科 )
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最新 | 1005 | 2018年 | 無 | 2014年 | 無 |
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北宋 | 無 |
是滿姓“薩克達(dá)”的一個(gè)分支。
滿族禮氏后人多集中遼沈地區(qū),與其歷史上享有特惠政策有關(guān)。據(jù)《欽定清文鑒》卷五記載:薩克達(dá)禮氏,乃太祖建國(guó)之前主動(dòng)歸附的十一姓氏之一。這十一姓氏族人“受到優(yōu)禮待編設(shè)牛錄時(shí),部民與部長(zhǎng)傳統(tǒng)隸屬關(guān)系被當(dāng)作酋長(zhǎng)世襲特權(quán)保留下來?!?/p>
滿族的姓,多以居住地的地名、山峰、河流等名稱做為姓。薩克達(dá)姓,追根朔源可至古肅慎氏。“《北史》靺鞨,即古肅慎氏也。所居多依山水。按滿洲語謂長(zhǎng)曰達(dá),稱老翁曰薩克達(dá)……。”(《滿洲源流考》)。《八旗滿洲氏族通譜》卷三十五· 四寫道。:“薩克達(dá),本系地名,因以地為姓。其氏族散居于薩克達(dá)、寧古塔及各地方?!彼_克達(dá)由地名而來的姓,還可從《滿洲源流考》十三卷第226頁找到根據(jù):明代嘉靖年間設(shè)置的薩爾達(dá)衛(wèi),按薩爾達(dá)山而來,薩克達(dá)與其音相近。薩爾達(dá)山在打牲烏拉。而薩爾達(dá)山、薩爾達(dá)衛(wèi),歷史地理位置在哪里?我查遍古地名和古地圖都未找到。在吉林市、打牲烏拉東面有一座名為“老爺嶺”,海拔1284米的山峰。這與《滿洲源流考》中提到的“薩爾達(dá)山”地理位置基本相符,稱“老爺嶺”,即由滿語稱“老翁曰薩克達(dá)”而來;在牡丹江市、寧安(前文所言寧古塔,在寧安境內(nèi)),東側(cè)有一條西南東北走向的山脈——“老爺嶺”。這兩處“老爺嶺”,是靺鞨生存壯大之地,也是薩克達(dá)氏族發(fā)祥之地。隨著滿族與漢族文化交流的不斷加深,滿族姓氏也發(fā)生了變化。滿族姓氏由原來的多音節(jié)姓,變成了單字漢姓。大約1662至1675年間,薩克達(dá)宗族分解出:官、禮、李、里、應(yīng)、祖、翁等諸多姓氏。如今的禮氏族人,大多居住于遼沈地區(qū),京津等地也有少數(shù)禮氏后人。
禮氏望出平原,今山東西北部平原縣一帶。
滿族禮氏后人多集中遼沈地區(qū),與其歷史上享有特惠政策有關(guān)。據(jù)《欽定清文鑒》卷五記載:薩克達(dá)禮氏,乃太祖建國(guó)之前主動(dòng)歸附的十一姓氏之一。這十一姓氏族人“受到優(yōu)禮待編設(shè)牛錄時(shí),部民與部長(zhǎng)傳統(tǒng)隸屬關(guān)系被當(dāng)作酋長(zhǎng)世襲特權(quán)保留下來。”
一、禮(禮)
現(xiàn)行較罕見姓氏。今河北之固安,遼寧之清原,山西之太原、陽泉、長(zhǎng)治、臨汾,安徽之貴池,福建之浦城等地均有分布。漢族、滿族有此姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一:
1、鄭樵注云:“衛(wèi)大夫禮孔、禮至之后?!币悦譃槭稀?/p>
2、《姓氏考略》注引《路史》云:“禮氏出康叔后?!眲t此當(dāng)系出姬姓。
3、又注:“古典禮者之后,以職為氏?!蓖銎皆?。后漢有禮震。
禮姓古代名人
禮至衛(wèi)國(guó)大夫。
禮震東漢,以精通尚書著名,從學(xué)于歐陽歙。
禮門明朝,隆慶二年進(jìn)士,杞縣人。
漢族這些宴請(qǐng)客人習(xí)俗和交際禮儀你知道多少?
2024-11-30
漢族交際文化中,語言傳遞信息、塑造形象、促進(jìn)社交。宴請(qǐng)客人時(shí),注重用餐方式、時(shí)間地點(diǎn)、點(diǎn)菜要求及上菜順序,尊重飲食禁忌。交際禮儀上,強(qiáng)調(diào)姿勢(shì)端正、話題恰當(dāng)、尊重隱私,適時(shí)回應(yīng)對(duì)方。
澳門回歸,按照中國(guó)禮尚往來傳統(tǒng),各省都送禮了那些禮物?有啥意義?
2024-12-18
禮尚往來思想源自先秦儒家文化,西漢《禮記·曲禮上》有“禮尚往來,往而不來非禮也”的記載。它促進(jìn)人際關(guān)系建立,增強(qiáng)情感交流,表達(dá)感謝,傳遞友好信號(hào),體現(xiàn)中華文化特色,是中華文明傳承的重要載體。