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卞姓 百家姓排名

卞姓 起源

卞姓主要源自：姬姓、姒姓、羋姓。

卞（Biàn）姓，源出有：

卞姓起源一

黃帝娶四妃，生二十五子，賜十二姓，姬姓是嫡系，即正妃之子。在夏建國后，姬明即卞明被封在山東泗水建以姓名為國，史記中有卞明國，卞明王是卞國的國君。卞明王創(chuàng)天下卞姓，是卞姓的始祖。

另記錄：卞姓源于姬姓，出自黃帝裔孫吾融之后，屬于以國名為氏。

據史籍《元和姓纂》記載，相傳黃帝有兒子叫龍苗，龍苗生吾融，傳到吾融的兒子姬明，被封在卞國(今山東泗水卞橋鎮(zhèn))，史稱卞明，其后代子孫以國名為姓氏，稱卞氏，是卞氏最早的一支。

卞姓起源二

源于姒姓，出自夏王朝名士卞隨，屬于以封邑名為氏。據典籍《莊子·讓王》和史籍《呂氏春秋·離俗》的記載，在夏、商之際，有個叫卞隨的賢士，因不滿夏桀的荒淫暴虐統(tǒng)治而隱居到了稠(今陜西高陵涇渭二河合流處)。湯與大宰伊尹計確定了謀攻伐夏桀之時，曾想方設法找到了卞隨，與之商量伐桀之事，卞隨卻拒不回答。至公元前十六世紀“鳴條之戰(zhàn)”，商湯戰(zhàn)勝了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞隨，要讓天下給卞隨。卞隨認為自己遭遇到了最大的麻煩，說：“我因反對夏桀暴虐而避隱，其一直謀求算計我，認為我是蔑視他的賊。而如今湯王您戰(zhàn)勝了夏桀而要讓位于我，后世人則必以我為貪其位也。我生于這樣的亂世，難道就都是些無道行之人與我交往嗎，我不能再忍受這樣的無聊騷擾了。”遂自投稠水而死，令商湯很是感慨。之后，卞隨的后裔子孫，就以先祖名字為姓氏，稱卞氏、隨氏，形成了較早的卞、隨二氏一族。

卞氏族人大多尊奉卞隨為得姓始祖。

卞姓起源三

源于姬姓，出自周文王第六子曹叔振鐸次子卞叔田，屬于以封卞邑名為氏。其支庶子孫卞莊子，據史籍《元和姓纂》記載，西周初期，周武王姬發(fā)賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸于曹(指西周曹國，在今定陶區(qū))，世稱曹叔振鐸，其后以曹為姓氏，成曹氏一族。后來，曹叔振鐸的支庶子孫中，在春秋初期出了一個大勇士名莊，魯隱公姬息姑執(zhí)政時期在魯國做官，后被封于卞邑(今山東袞州、泗水一帶)，爵位為子爵，故時稱卞莊子，又稱為弁莊子、館莊子。在卞莊子的后裔子孫中，多以先祖封地名稱為姓氏，稱卞氏、弁氏，形成了卞、弁二氏。到了漢朝時期，因避漢明帝劉莊名諱，改莊為嚴，或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。

曹、卞、莊、嚴四氏系出一源。據傳，在山東、安徽和江蘇一帶，至今仍有曹、卞、莊、嚴四姓不相聯姻的習俗。卞氏后來在濟陰郡發(fā)展成望族，世稱濟陰望。

卞姓起源四

源于官位，出自西周時期官吏弁師，屬于以官職稱謂為氏。弁師，亦稱卞師，是西周初期設置的一種禮儀小官，專職負責掌管君主在重大祭祀活動中配戴的冠帽，后各諸侯國亦設有此官位。“弁”、“卞”二字是象形文字，其本義就是掌管并為君王戴帽子的意思。兩周王朝的官員稱作“弁師”，而各諸侯國的相應官員則稱作“卞師”。在近九百零六年漫長的兩周歷史時期中，曾有三次諸侯國君稱自己的掌冠官為“弁師”者，第一次是在周平王姬宜臼五十一年(鄭莊公姬寤生二十年，公元前720年)，周王朝軍隊敗于鄭莊公，鄭莊公曾得意地稱自己的冠官為“弁師”；第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年，公元前704年)，楚武王自立為王并在在周王朝近郊耀武揚威，稱自己的冠官為“弁師”；第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王贏則五十年，公元前256年)，秦昭襄王滅周王朝，結束了戰(zhàn)國歷史之后，秦昭襄王干脆就將周王朝的官稱一股腦地端進秦國宮廷，使自己成為正統(tǒng)，“弁師”也就自然成為秦國的官稱了。直到秦朝末漢初，弁師、卞師之稱尤存，而由“弁師”衍申的“弁員、馬弁、弁衛(wèi)”等等官稱，一直沿用至中華人民共和國建立之初。

在弁師、卞師的后裔子孫中，即有以先祖官職稱為衛(wèi)姓氏者，稱弁師氏、或卞師氏，后多省文簡化為單姓卞氏，亦有仍稱弁氏者，世代相傳至今。弁姓現在已絕。

卞姓起源五

源于羋姓，出自春秋時期楚過大夫卞咼（卞和）之后，屬于以先祖名字為氏。據史籍《姓氏考略》記載：“卞氏，春秋時楚卞和之后。”卞咼，著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳)，一稱咼氏，是“咼氏璧”的發(fā)現者，他因獻玉而聞名古今。

在卞咼的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱咼氏，后省文簡化為單姓卞氏、咼氏，世代相傳至今。

卞姓起源六

源于滿族，出自金國時期女真邊佳部，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族邊佳氏，滿語為Biangiya Hala，世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)。后有蒙古族引為姓氏者。

在清朝晚期以后，滿族、蒙古族邊佳氏多冠漢姓為卞氏、邊氏。

卞姓起源七

[卞姓時姓是一家]

余支時氏，傳至九十四世，世祖化成公為龍城令。官清俸薄，子孫貧甚。后一支時氏族人移居宿州東北之時村，又歷三世，時氏世祖久昌公更貧，便移居老汪湖畔，以捕魚為業(yè)。其時久昌公與卞公孝宗友善，同爨共漁，義同手足。有二子名輒茂、國連，后國連公這支族人遷居時窯村，輒茂公一支族人遷居卞家村。此后，卞、時二姓，雖說姓氏不同，實則為同胞兄弟，一脈相傳。數百年來，兩姓族人休戚相共，親睦無間，故有卞大公、時二公之說。

自國連公以后四百余年，我們這里災荒頻仍，兵禍迭起，社會動蕩，人群流離。迨一九三三年冬，卞公玉軫攜來金陵忠貞府老譜，會同卞家、時窯、時莊三村名流，重修族譜，得以知源流、明世系，三村各存一冊，迄今又是七十余載矣。

卞姓 分布

卞氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第二百四十三位，人口約三十八萬一千余，占全國人口總數的0.024%左右。

在3700多年以前的夏朝末年，我國歷史上便已經有了卞姓的名人出現，那就是記載于《呂氏春秋》上的高士卞隨。據該書的記載，這位卞隨的事跡是這樣的：“湯遂與伊尹謀夏伐桀，克元，以讓卞隨，卞隨辭曰：“‘后之代桀也謀乎我，必以我為賊也，勝桀而讓我，必以我為 貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來詢我，吾不忍數聞也。’乃自投于潁水而死。”

大約3000年以前的周代，在今山東省定陶縣一帶，又出現了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所記載的：“曹叔振鐸之后，支庶食采卞曹叔振鐸之后，支庶食采于卞，因以為氏，魯有卞莊子，楚有卞和”，以及《廣韻》上所同樣指出的：“周曹叔之后，曹之支子封于卞，遂建族。” 曹叔振鐸，是周武王之弟，他是后世曹姓的始祖，而卞氏又分自曹氏，這么說來，曹、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳，在山東和江蘇一帶，至今仍有曹、卞二姓不相聯姻的習俗，看來倒的確是“事出有因”的?！昂褪现怠?，在國人的心目中，可以說是大名鼎鼎。當年趙國的藺相如，曾經冒著隨時可能被殺的危險，以過人的勇氣和智慧，為它創(chuàng)下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶，正是由春秋時代的楚國人卞和所發(fā)現的，所以才會被名之為“和氏之譬”。

曹叔振鐸所建曹國于公元前487年被宋景公所滅后，曹之國都定陶地近今河南、河北、安徽、江蘇四省，故卞氏早期即散布上述四地。

秦、漢之際，部分卞氏族人遠徙于山東北部及今江蘇南部。《萬姓統(tǒng)譜》載，東漢桓帝時蒙冤下獄的卞崇為吳郡婁(今江蘇婁縣)人，可見卞氏南遷之早。由于漢朝時期，在定陶一帶置濟陰郡，故后世卞氏以濟陰為郡望堂號。

魏、晉、南北朝時期，是卞氏一族發(fā)展史上的里程碑，也是濟陰卞氏之里程碑。此間，先因曹操之妻卞后的賢德而享譽天下，隨后濟陰卞氏族人又大放光芒，人丁興旺，名人輩出。此間中原板蕩，出現中國歷史上第一次民眾大遷徙，卞氏族人由于仕宦、避難、謀生等，除遍及黃河中下游諸省外，還大批遷往江蘇、浙江及安徽、湖北、湖南、江西等地。

唐末五代時期，已有卞氏族人落籍四川。宋元兩代，江浙成為戰(zhàn)爭重災區(qū)，導致卞氏向福建、廣東等地遷徙。

明朝初期，山西卞氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南、山東、河北、北京、天津、江蘇、安徽等地。明朝中葉后，河北北部、京津一帶卞氏族人有遷往遼寧南部及內蒙之東南者。

清朝康乾年間及以后，山東等地卞氏隨闖關東風潮入居東北三省，卞氏在全國分布愈廣。

如今，卞氏族人在全國分布較廣，尤以江蘇、四川、黑龍江、河南、山東等省為多。

卞姓 郡望

濟陰：漢景帝中元六年(丁酉，公元144年)置濟陰國，漢元帝初元元年(癸酉，公元前48年，一說漢武帝建元三年)改為濟陰郡，治所在定陶(今山東定陶)，其時轄地在今山東菏澤附近、南至定陶、北至濮城地區(qū)。東漢元帝初元元年(癸酉，公元前48年)改為濟陰郡，轄地在今山東省定陶縣一帶。

濟陽郡：戰(zhàn)國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。濟陽縣在唐朝初期并入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區(qū)，距今河南省正陽縣不遠。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明、定陶兩縣一帶地區(qū)，距今河南省德正陽縣不遠。東晉后期晉室南渡后，濟陽郡被廢黜。

卞姓 堂號

濟陰堂：以望立堂。

濟陽堂：以望立堂。

證璞堂：系出自《韓非子·和氏》中著名的“卞和獻玉”故事之典。

忠貞堂：來源于卞氏第三世祖卞壸為國犧牲的光輝歷史。東晉明帝時，太后臨朝，卞壸與大臣庚亮共同輔政。后來，庚亮解除大將蘇峻兵權。咸和三年(公元328年)，蘇峻率軍謀反，卞壸以尚書令(宰相)身份領軍抵抗，軍敗戰(zhàn)死。二子卞眕，卞盱因力戰(zhàn)救父而死難。卞壸之妻裴夫人將幼孫卞欽、卞鏞寄于鄰家，率女卞春英、卞春芳服毒而亡。卞氏一門同時死亡六人，父為國死，子女為父死，妻為夫死。后來，晉明帝追封卞壸為忠貞公，旌表其居為“忠孝之門”，敕卞氏堂名為“忠貞堂”。卞壸后裔自稱“忠貞堂卞氏”，表示對先祖報國忠心念念不忘。

傳臚堂：資料有待補充。江蘇江陰人卞思敏小聰明過人，孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀，明弘治八年(公元1495年)參加鄉(xiāng)試考中舉人。明弘治十五年(公元1502年)會試中式，在殿試中，卞思敏考中二甲第一名，僅次于狀元、榜眼、探花，稱為“傳臚”。五十五歲罷官回鄉(xiāng)，以耕讀傳家，寄情詩酒。卞思敏終年六十一歲。江陰縣衙在城內大街為之建立了傳臚坊，卞氏在三房巷蓋了傳臚廳，并以其為堂號。

卞姓 姓氏源流

一、卞biàn

現行較常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之黃驊、景縣、阜平，山東之龍口、平邑，山西之太原，內蒙古之烏海，陜西之韓城，新疆之塔城、布爾津，湖北之老河口，福建之清流，廣東之高要，貴州之普安，四川之合江等地均有分布。漢族、鮮族、蒙古族有此姓。《鄭通志·氏族略》收載，其源不一：

1、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“周曹叔振鐸之后，其支子封卞，遂以建族?！?/p>

2、“一云：魯莊子為卞邑大夫，后因氏焉。望出濟陰?！?/p>

卞姓 歷史名人

卞姓古代名人

卞隨夏朝末年，卞氏得姓始祖。當時湯打算伐桀，去找卞隨商量。卞隨說：“這事與我無關！”或者是說“關我屁事！”湯滅夏后，要把天下讓給卞隨。卞隨說：“當初你小子已經定好伐桀的計劃。你假模假樣地找我商量，目的是把謀反的罪責推給哥們；現在你小子得了天下，又揚言要讓給我，只是為標榜自己沒有獨占天下的野心。我真不幸！交了你們這幫不講道義的朋友?！北咫S覺得生不逢時，竟然投河自盡了。

卞和春秋，楚國人。荊（今襄樊南漳）人，一作和氏。和氏璧的發(fā)現者。因獻玉而聞名古今?！俄n非子》載，卞和在荊山得一玉璞（南漳縣巡檢山區(qū)，現有玉印巖，傳為卞和得玉處），獻給厲王，厲王使人鑒別，說是石頭，有欺君之罪，斷其左足。到武王（約公元前740年）即位，卞和再次獻玉，武王使人鑒別，仍說是石頭，又斷其右足。后來文王即位，卞和抱玉慟哭于荊山下，文王派人去問他為什么哭。他說：“寶玉而名之曰石，貞士戮之而漫（欺騙），此臣之所以悲也?！蔽耐趿钊似疏?，果得寶玉。因此稱“和氏璧”。卞和以功封為零陽侯。《史記·卷八十一》所說的“完璧歸趙”故事中的“璧”，即是卞和所獻之寶玉。

卞叔田西周，姬姓，名叔田，曹國公族，卞國始封之君，曹叔振鐸庶子，曹太伯之弟，分封于卞邑，故稱“卞伯”。曹叔振鐸系周文王嫡六子，分封于曹，建都陶丘（今屬山東菏澤），曹叔振鐸之后，長脾次卞，叔田受封卞，建立卞國，以國為氏，是卞姓來源之一。春秋時期卞國成為魯國附庸。

卞莊子（公元前730-前686年），《史記·張儀列傳》：“卞莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：‘兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必斗、斗則大者傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名?！迩f子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷者而刺之，一舉果有雙虎之功?！薄俄n詩外傳》記載，卞莊子好勇，母無恙時，三戰(zhàn)而三北，交游非之，國君辱之，卞莊子受命，顏色不變。及母死三年，魯興師，卞莊子請從，至，見於將軍，曰：“前猶與母處，是以戰(zhàn)而北也辱吾身。今母沒矣，請塞責。”遂走敵而斗，獲甲首而獻之，請以此塞一北。又獲甲首而獻之，請以此塞再北。將軍止之曰：“足?！辈恢梗肢@甲首而獻之曰：“請以此塞三北?！睂④娭怪唬骸白悖垶樾值?。”卞莊子曰：“夫北，以養(yǎng)母也。今母歿矣，吾責塞矣。吾聞之，節(jié)士不以辱生?！彼毂紨常瑲⑵呤硕?。齊帥敬重卞莊忠勇剛烈，令人送還卞莊遺體；魯君悲痛，以香館盛殮，親自護送卞莊子靈柩到卞邑，厚葬于曲水河畔宮娥埠處，謚曰：“忠孝”?？鬃釉唬骸叭絷拔渲僦?，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣?！北迩f子被儒家尊為“中華七十二賢”。

卞后漢末三國，武宣卞皇后，出身于娼家。二十歲時因在一次席上唱誦詩經一鳴驚人，被曹操在譙納為妾，并隨他到了洛陽。到董卓為時，曹操棄官，微服東出避難。袁術傳曹操兇訊，曹操身旁的人都欲逃回，卞后識斷精明，制止了眾人的莽撞行動。后來曹操聽說后十分贊賞。丁夫人薨，曹操就將卞后扶正。曹丕當太子后，左右向卞后稱賀，被卞后婉言謝絕。建安二十四年，拜為王后；文帝踐位后，封卞氏為皇太后；明帝即位，尊太后為太皇太后。原先，曹洪家富而性吝嗇，文帝年輕時向他借錢而不得，十分厭惡他，于是借故曹洪的門客犯法，要處死曹洪。卞太后通過郭后，制止了曹丕，再刑為免官削爵土。卞后生有四子：文皇帝丕、任城威王彰、陳思王植、蕭懷王熊。卞后生平節(jié)儉，不喜華麗，曹操曾得名鐺數具，命后自選一具，后選中者，言：“取上者為貪，取下者為偽，故取其中?！辈坏月扇绱?，對親戚外家亦然，為人稱道。卞后隨軍征進時，但見路上有老年人，便賞賜絹帛，對他們哭泣說：“可惜我的父母沒能等到這個時候就去世了啊?！焙蟊烙谔退哪晡逶拢咴?，與魏武帝合葬高陵。卞秉為其弟，卞后嫁與曹操后在曹手下管理瑣事。

卞敦晉朝，尚書，字仲仁，濟陰冤句人，卞壸從父兄。弱冠仕州郡，后從討王敦，官拜尚書，以功封益陽侯。謚敬。

卞粹晉朝，中書令，字玄仁，濟陰冤句人。剛直不阿。后拜右丞相，封成陽子。齊王司冏輔政，為侍中、中書令，進爵為公。

卞壸晉朝（公元281-328年)，字望之，濟陰冤句，今山東曹縣西北，人。晉代政治家，卞粹之子，晉明帝侍中、尚書令，以功封建興縣公。后贈壸侍中、驃騎將軍、開府儀同三司，謚曰忠貞，祠以太牢。卞壸，卞壸兄弟六人并登宰府，世稱“卞氏六龍”。卞壸生而明敏，行履端方，好習兵書，知古兵法，從小為鄉(xiāng)人所重。晉元康年間，卞壸任江陵法曹，當時有人作亂，殺死江洲判官，卞壸率人生擒賊首，馀眾皆降。永嘉中，卞壸任著作郎。晉元帝鎮(zhèn)建鄴，召卞壸為從事中郎，掌選官之職。晉明帝時領尚書令，與王導等俱受遺詔輔政。卞壸樸素廉潔，勤于吏事，官拜先祿大夫，加散騎常侍。他力勸瘐亮勿征蘇峻入朝。后蘇峻攻打建康，他率六軍拒擊，苦戰(zhàn)而死。二子卞、卞盱相隨作戰(zhàn)，同時遇害。

卞彬南朝（公元？—約500年），字士蔚，齊濟陰冤句，今山東菏澤西南，人中領軍卞嗣的孫子。仕宋，官奉朝請、員外郎。入齊，累遷至平越長史、綏建太守。卞彬有文才，好飲酒，以蚤、蝸、蝦蟆等為題作賦，又作《禽獸決錄》，指刺權貴。文章不脛而走，流傳閭巷。他在宋齊都做大官，《全齊文》卷二十一收有他的《蚤虱賦》一首，是談跳蚤和虱子的。他說：“余居貧，布衣十年不制……為人多病，起居甚疏，縈寢敗絮，不能自釋，兼攝性懈惰，懶事皮膚。澡劇不謹，浣沐失時。四體[宮毛][宮毛]，加以臭穢，故葦席蓬纓之間，蚤虱猥流?！北灞蛏砩鲜佣啵臃敝秤挚?，他又“不勤于浦討”，虱子越來越多，諺云：“虱多不癢”，但卞彬還是十分癢的。他不去捉虱子，卻寫了這篇《蚤虱賦》，炫耀自己臟、懶、多虱蚤。被清代的嚴可均收入《全上古三代秦漢三國六朝文》中。

卞敏清朝，女畫家，秦淮人。為畫家卞賽之妹，善鼓琴，精于蘭竹。

卞瑛清朝，字渭珍，原住江蘇常州府武進縣城西南四十里的升西（也作勝西）鄉(xiāng)，他讀書未就，又懶于耕作，于康熙三十八年（1699年）違背雙親出游，東南西北辛苦備嘗。行至山東濟寧時，被一位在孔子后裔處當幕僚的蘇州人錢某招為女婿，后隨錢某進京師，又被一位總戎馬某延為西席?？滴跷迨哪犟R某移調天津，他也攜眷相從，并定居于天津。卞瑛有三個兒子，長子亦如乃父，中年出游未歸，次子傳五世而絕，只有三子人丁興旺，天津鄉(xiāng)祠卞氏都是這第三門后裔。卞氏發(fā)家始于第四代（從卞瑛起計）卞宗禮兄弟三人開設隆順號，時在嘉慶初年。第五代卞樹堂兄弟四人繼續(xù)經營，老四卞樹榕又增設隆順榕藥店，時在道光初。隨著天津開埠，卞家商業(yè)更加發(fā)達，增設茶莊、糧行、銀號等，成為地方巨富。

卞大亨宋朝，學者，字嘉甫，泰州人。由鄉(xiāng)舉入太學，升上命。精醫(yī)卜之書，著有《松隱集》等。

卞仲子元朝，畫家，其子卞玨，頗善畫，綽有父風。

卞思義元朝，詩人。1338年前后光州志伊書院主講，工于詩，以《鐵笛詩》名世。

卞榮（公元1418—1487年），字華伯，明代文學家。正統(tǒng)十年，公元1445年)卞榮以明經中進士，試政大司馬，歷官戶部主事、員外郎中，能詩善書，文思敏捷，濡墨揮筆，頃刻就數十篇。卞榮曾奉命檢校戎馬南畿，監(jiān)稅河西務，干辦金沙洲，所至皆能其官。后來，卞榮回到江陰陶城老家，博覽群書，致力于寫詩，文名譽稱吳越。卞榮當時還是一個很有名的畫家，世稱為“卞郎中畫”。好事者常常登門求索，川流不息，卞榮口占手書，盡力為之。上至達官縉紳，下至馬醫(yī)走卒。都以得到卞榮書畫作品為榮?！督幈迨献谧V．蘭堂公傳》云：“蓋自大江以南，無一人不知公名，無一家事蓄公篇。翰者或贗為公作，持售輒得錢?？N紳之往來是邦者，無晝夜叩門請，而富人大賈至捐重貨購之，所得遂不貲。而性儉嗇，每有所投遺，往往從人素紙筆，不妄使一錢，人或傳以為笑，然視他貴人之武斷豪奪，則吐舌縮首，不欲為也?！庇纱丝梢姡鍢s的詩書畫俱佳，大有“洛陽紙貴”的勢頭。卞榮的詩作頗多，由其門生錫山吳纟廷花三年時間，編成《卞郎中詩集》7卷，于明成化十六年(公元1480年)刻印，后被收入《四庫全書存目叢書》集部。此外，卞榮還有《蘭堂集》，雍正癸丑(公元1733年)卞采京輯，乾隆庚辰(公元1760年》鐫版。清顧季慈江陰詩歌總集《江上詩鈔》，卷十收入卞榮詩作100多首。卞榮逝世于成化二十三年(公元1487年)，享年69歲。

卞思敏明朝，三房巷人，字行甫，初號東崖，更號練江。他從小聰明過人，孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀，弘治八年(公元1495年)參加鄉(xiāng)試考中舉人。這一年，江陰有15人同時中舉，轟動一時，名聲大震。在弘治十五年(公元1502年)會試中式，殿試中，卞思敏考中二甲第一名，僅次于狀元、榜眼、探花，稱為傳臚，被授為南京太常寺博士。此后，又任南京工部都水司署員外郎、南京戶部湖廣司郎中。55歲罷官回鄉(xiāng)，以耕讀傳家，寄情詩酒。卞思敏性格沉穩(wěn)，不茍言笑。為文奇思逸發(fā)，如同天馬行空，不拘泥于古人法度，而形成了自己峻楚雄健的風格。卞思敏生于明天順三年(公元1459年)，卒于正德十四年(公元1519年)，年61歲。江陰縣衙在城內大街為之建立了傳臚坊，卞氏在三房巷蓋了傳臚廳。

卞文瑜明朝（約1576-1671），長洲（今蘇州）人。字潤甫，號浮白，又號花龕。畫家。善畫山水小景。畫史稱他曾從董其昌學畫，其法黃子久、吳鎮(zhèn)，筆墨蒼秀。有些畫風格近似“蘇松派”的趙左。筆致雅秀、逸趣橫生，作樹石枝干常用中鋒勾剔，顯有古拙凝重之感。傳世作品有《山水圖》冊，藏吉林省博物館；《溪山秋色圖》卷，藏上海博物館；《山樓繡佛圖》軸、《壽煙山水圖》冊，均藏北京故宮博物院。

卞立言清朝，棋師，名交恒，江都人。祖孫三代均以奕名。有《奕萃》傳世。

卞玉京明末清初，本名卞賽，字云裝，又稱賽賽，據考可能還有“蕙香”之別號。她原系官宦出身，因父早亡，家道中落，與其妹卞敏一同淪落風塵，是秦淮河畔一對出名的姊妹花，而卞賽的名氣略勝，時人因有“酒壚尋卞賽，花底出陳圓”之詠。后來卞賽為女道士，號“玉京道人”，于是有了“卞玉京”這個習稱。（注：“玉京”系道家語，指天界。）

卞秉為其弟，卞后嫁與曹操后在曹手下管理瑣事。