亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 新聞動態(tài)

                  族譜網(wǎng)為您講述,中華寧姓的五大起源

                  2017-03-09
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1543
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  族譜網(wǎng)為您講述,中華寧姓的五大起源,寧[寧、甯,讀音作nìng(ㄋㄧㄥˋ),不可讀作níng(ㄋㄧㄥˊ)]←相關(guān)的滿

                  寧[寧、甯,讀音作nìng(ㄋㄧㄥˋ),不可讀作níng(ㄋㄧㄥˊ)]←相關(guān)的滿文、蒙文顯示不出來者,請安裝《圓點滿文印刷體字庫》、《蒙文標(biāo)準(zhǔn)字庫》。
                  姓氏淵源:

                  族譜網(wǎng)為您講述,中華寧姓的五大起源

                  第一個淵源:源于嬴姓,出自春秋時期秦襄公曾孫的謚號,屬于以謚號為氏。
                  據(jù)史籍《姓纂》、《急就篇》記載:“寧氏與秦同姓,秦襄公曾孫謚寧公,支庶因以為姓?!?br> 春秋時期,秦國君主秦襄公嬴開有一個曾孫,他去世后謚號為“寧”。在其支庶子孫中,有以先祖謚號為姓氏者,世代相傳寧氏至今。
                  第二個淵源:源于姬姓,出自春秋時期衛(wèi)國公族衛(wèi)成公的封地,屬于以封邑名稱為氏。
                  寧氏的遠(yuǎn)沮乃是周文王姬昌第九子姬封,因他初封于康,后人稱他為康叔。
                  據(jù)史籍《元和姓纂》中記載:“甯,衛(wèi)康叔之后,至武公生季亹,食采于甯,弟頃叔生跪,跪?qū)O速生武子俞,俞生殖,殖生悼子喜,九世卿族?!庇謸?jù)史籍《潛夫論》引《世本》記載:“甯氏出自衛(wèi)武公子季亹,食采于甯,因以為氏。”再有史籍《姓氏考略》中也記載:“甯,衛(wèi)康叔之后,至武公生季亹,食采于甯,以邑為氏。望出齊郡,又與寧通。漢甯成,史記作寧城?!?br> 周武王姬發(fā)滅商紂之后,把殷商遺民七族和商王朝故都(今河南安陽)周圍的地區(qū)分封給他康叔,國號“衛(wèi)”,定都于朝歌(今河南淇縣),成為西周衛(wèi)國的始祖。傳至衛(wèi)成公姬鄭時,有個兒子叫姬季亹。
                  衛(wèi)國第二任國君衛(wèi)武公姬和即位后(公元前812~前758年在位),將姬季亹封于寧邑(今河南修武),史稱寧俞。在他的后裔子孫中,多以先祖封地名稱為姓氏,稱寧氏,世代相傳至今。
                  寧俞賢明忠勤,于衛(wèi)文公姬毀有道之時,無事可見,當(dāng)衛(wèi)成公無道之日,卻不避艱險,被孔子極口贊美為“邦有道則智,邦無道則愚,其智可及也,其愚不可及也?!?br> “同仇”這個詞來源于東周春秋時期一首流傳于軍中的歌謠,歌謠表現(xiàn)了士兵們慷慨從軍、同心對敵的樂觀精神和保衛(wèi)祖國的英雄氣概:“誰說沒有衣服?我的戰(zhàn)袍就是你的。國王興兵打仗,快把刀槍修好。我與你共同對付仇敵?!?br> “敵愾”這個詞來源于寧俞說的話。周襄王二十九年(公元前623年),寧俞出使魯國,魯文公姬興設(shè)宴招待。席間,魯文公讓樂工演唱《湛露》和《彤弓》。寧俞一聽就知道,這是周天子對諸侯恩賜、褒獎時的宴樂。為此,他在席間不作任何答謝之辭。魯文公對寧俞在席間表示沉默不理解。宴飲完畢后,命人私下詢問他是什么原因。寧俞回答說:“當(dāng)年諸侯以周天子對敵人的憤恨為憤恨,所以為天子獻(xiàn)上戰(zhàn)功。天子為了酬謝諸侯,在酒宴中賜彤弓,賦《湛露》,這是應(yīng)該的。但如今我們衛(wèi)國來到魯國表示友好,大王學(xué)天子賜諸侯的禮節(jié),也命樂工演唱《湛露》和《彤弓》。在這種情況下,我只好沉默不言了?!?br> 此后,“同仇敵愾”這個典故流傳千古。
                  到東周春秋戰(zhàn)國時期,寧俞后裔寧相、寧渝、寧喜等皆為史籍上衛(wèi)國有名的大夫。其中一名寧戚者,從衛(wèi)國遷去齊國的國都臨淄(今山東淄博)居住,也當(dāng)上齊國的大夫,后來世代為官。
                  寧氏后人多尊季亹為寧氏的得姓始祖。
                  第三個淵源:源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。
                  據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:
                  ⑴.蒙古族翁郭里氏,世居寧袞郭羅(今遼寧葫蘆島一帶)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Wenggori Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為寧氏、翁氏、郭氏等。
                  ⑵.蒙古族寧佳特氏,世居察哈爾(今河北張家口一帶,包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。后有滿族引為姓氏者,滿語為Ninggiyat Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為寧氏。
                  第四個淵源:源于滿族,屬于漢化改姓為氏。
                  據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
                  ⑴.滿族寧佳氏,滿語為Ninggiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,融入鮮卑,后逐漸演化為遼東女真,世居寧古塔(今黑龍江寧安),后多冠漢姓為寧氏。
                  ⑵.滿族寧古塔氏,滿語為Ningguta Hala,漢義“六祖”,即以清六祖的世居地為姓氏,屬于以地為氏,世居寧古塔(今黑龍江寧安)、綏分(今中俄交界綏分河上游地區(qū))、琿春(今吉林琿春)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化)等地,后多冠漢姓為寧氏、劉氏等。
                  ⑶.滿族章佳氏,亦稱張佳氏、張家氏、齋佳氏,滿語為Janggiya Hala,以地為氏,后有蒙古氏、錫伯族引為姓氏者。滿族章佳氏世居章佳(今遼寧新賓老城東北章京河畔)、長白山俄穆和都魯(今吉林敦化)、費雅郎阿(今遼寧新賓)、馬爾墩(今遼寧新賓上夾馬爾敦村)、宜漢阿拉(今遼寧新賓)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)等地;蒙古族章佳氏世居扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、歸化城(今內(nèi)蒙古呼和浩特)、土默特(今內(nèi)蒙古呼和浩特)等地。清朝中葉以后多冠漢姓為寧氏、張氏、尹氏、章氏、杭氏、車氏、英氏等。
                  本書按:
                  寧氏,為滿族最早使用的漢姓之一,這在朝鮮古籍《李朝實錄》中有記載:“鐵嶺北部女真溪關(guān)千戶凝馬哈,以寧為姓。”
                  第五個淵源:源于錫伯族,屬于漢化改姓為氏。
                  據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
                  錫伯族寧武圖氏,亦稱鈕圖氏,世居哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Niotu Hala。
                  清朝中葉以后,錫伯族、滿族寧武圖氏多冠漢姓為寧氏、鈕氏、劉氏、武氏等。
                  得姓始祖:季亹(寧俞)。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  孔子
                    孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”?! 】鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。  孔子是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 族譜網(wǎng)告訴您,喬氏起源一共有七種
                  喬姓,在《百家姓》中排名第282位。在2007年全國姓氏人口排名第96位。喬姓溯源;第一個淵源:源于姬姓,出自遠(yuǎn)古時期為黃帝守靈之后裔,屬于以地名為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》記載,相傳中原各族的共同祖先黃帝逝世后葬于橋山(今陜西黃陵),子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就以山名為氏,稱為橋氏。橋氏改為喬氏,大致是在南北朝的北魏王朝后期。據(jù)史籍《新百家姓》記載,東漢時期有太尉橋玄,他的六世孫橋勤在北魏王朝晚期任平原內(nèi)史。北魏孝武帝元修(公元532~534年在位)因不堪忍受宰相高歡的專權(quán)而逃出朝廷,橋勤追隨北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政權(quán)。有一天,宇文泰心血來潮,叫橋勤去掉其姓氏橋的“木”偏旁,變成“喬”字,取“喬”之高遠(yuǎn)之意。面對強(qiáng)權(quán),橋勤不敢不從,從此改橋氏為喬氏,世代相傳至今,史稱喬氏正宗,是為陜西喬氏。該支喬氏與橋氏同宗同源。第二個淵源:源于匈奴族,屬于漢化改姓為...
                  · 族譜網(wǎng)向您講述,習(xí)姓是怎么來的
                  習(xí)姓,得姓是以國為姓。根據(jù)《風(fēng)俗通》記載,習(xí)是古國名,漢代有習(xí)響,曾出任陳相?!蹲髠鳌ざ蓬A(yù)注》記載,習(xí)氏,是以地為氏的姓氏。少習(xí)原是一個地名,在析縣(今西峽縣,古有白羽城)東之武關(guān)。古代有諸侯國習(xí)國被消滅后,習(xí)國人才以國為氏,稱為習(xí)氏。古代習(xí)國所在地,陜西省丹鳳縣武關(guān)附近少習(xí)山一帶。習(xí)氏后人尊習(xí)響為習(xí)姓的始祖。來源姜姓得姓始祖習(xí)響、息夫躬、蕭琮、哲伯·瑪祜郡望東陽郡源流源于姜姓,出自春秋時期習(xí)國,屬于以國名為氏。中國古代有個習(xí)國(今陜西商洛丹鳳武關(guān)少習(xí)山一帶),以地為名,是封予炎帝后裔的諸侯國,君主名叫習(xí)侯。在史籍《風(fēng)俗通》中記載,“習(xí)為古國名,漢代有習(xí)響,曾為陳相?!绷?xí)國滅亡后,在其公族子孫以及國民中有以故國名為姓氏者,稱習(xí)氏。到了東漢時期,漢孝和皇帝劉肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮陽(今河南淮陽)為陳國,敕封西平王劉羨為陳王,同時給劉羨配任的陳國宰相就...
                  · 族譜網(wǎng)為您講述中國最牛的姓氏,孔氏
                  家族,一個以血緣為紐帶結(jié)成的基礎(chǔ)社會組織。它下可以聯(lián)系到一個小家庭或是個人,上也可以聯(lián)系到社會大家族甚至還可以是一個國家。在中華民族綿延數(shù)千年的歷史當(dāng)中,有些家族歷經(jīng)滄桑,有些甚至還影響了整個時代。而今天小編要給大家介紹的這個家族可以說是我們中國最牛的了,它不僅延續(xù)了兩千多年的香火,甚至在中國歷史上還有不少皇帝主動去這個家族的墓地祭拜。相信不少人已經(jīng)知道這個家族了,對的,它就是被稱作“天下第一家”的孔氏家族。說起孔氏家族,有一個人不得不提,那就是大名鼎鼎的孔子??鬃由诠?51年,山東曲阜人。當(dāng)時的年代是春秋時期,各諸侯國之間連年征戰(zhàn),百姓民不聊生。為了改變這種現(xiàn)狀,孔子創(chuàng)立了一門學(xué)說——儒學(xué),即主張“仁”,若想要天下大治,君主就要像個君主似的,推行以仁治國,這樣他的臣民才會變成安守本分的臣民。為了實現(xiàn)自己的政治理想,孔子開始帶著他的弟子們周游列國,然而卻沒有一個君王相信他的儒家仁義思...
                  · 族譜網(wǎng)講述中華馬姓的六大主要流源詳考
                  家譜,又稱族譜、宗譜等,是一種以表譜形式,記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。馬姓的幾個主要流源詳考;1、由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰(zhàn)國時期趙國的一塊土地,位于今天河北省邯鄲市西北。戰(zhàn)國時趙國大將趙奢于公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰(zhàn)中大敗秦軍,趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢,并賜其號為“馬服君”,與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓,后又改為單姓“馬”。此后,馬家后代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當(dāng)時的右扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)定居下來,所以《姓譜》一書中記載說,“馬”姓的發(fā)源地是扶風(fēng)。2、據(jù)《姓氏考略》記載,西域古有“馬”姓,后西域有姓“馬”者入內(nèi)地,即以“馬”為姓。3、又據(jù)《姓氏考略》載,元代禮部尚書月乃和,因祖父曾任金代的馬步指揮使,而改姓“馬”,名祖常?;刈逯械摹榜R”姓是“馬”姓來源的重要方面。人常說:“十個回回九姓馬,另外還有沙、喇、哈”。用這句...
                  · 族譜網(wǎng)為您講述,中華池氏的起源與各地區(qū)分布
                  池氏開姓頗早,在公元前十世紀(jì)中葉,黃帝四十一世胄、湯殷二十三世之裔,殷姓,諱民,因輔佐周穆王(西周第五王)有功,周穆王封民食邑于池(河南省澠池縣),其后代子孫遂以封地為姓。“民”是池姓的太始祖,至今有二千九百多年的歷史,澠池可謂是池氏開姓的發(fā)源地。公元前六百五十五年歲次丙寅(東周惠王二十二年),池姓先祖居澠池約有三百多年后,遷徙西河(今山西臨汾河以西,即澠池至離石一帶)。池氏居西河開始繁盛。據(jù)《元和姓纂》,池姓郡望西河,即由此而來。后又有池氏分支轉(zhuǎn)遷西平(今河南西平縣一帶)。其亦枝繁葉茂。據(jù)《貴姓何來》書載:池氏是以居住地為氏的,望出自西平,所以有些池氏族譜稱池姓郡望為西平,也符合歷史發(fā)展過程的情況。時至南宋紹興年間(公元1131-1162年),有河南省西平縣池溥,在廣東連州為官,解甲返鄉(xiāng),途徑江西贛州,因愛其山川之勝、風(fēng)俗之淳,遂擇居贛州水東鎮(zhèn),成為贛南池姓之鼻祖。溥生二子,長曰旭,次曰...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信