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家譜，又稱族譜、宗譜等，是一種以表譜形式，記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。馬姓的幾個(gè)主要流源詳考；

1、由“馬服”氏改變而來(lái)。馬服本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的一塊土地，位于今天河北省邯鄲市西北。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將趙奢于公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰(zhàn)中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，并賜其號(hào)為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓，后又改為單姓“馬”。此后，馬家后代又在西漢武帝時(shí)期從馬服遷到了當(dāng)時(shí)的右扶風(fēng)茂陵（今陜西興平東北）定居下來(lái)，所以《姓譜》一書中記載說(shuō)，“馬”姓的發(fā)源地是扶風(fēng)。

2、據(jù)《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，后西域有姓“馬”者入內(nèi)地，即以“馬”為姓。

3、又據(jù)《姓氏考略》載，元代禮部尚書月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改姓“馬”，名祖常?；刈逯械摹榜R”姓是“馬”姓來(lái)源的重要方面。人常說(shuō)：“十個(gè)回回九姓馬，另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語(yǔ)概括回族的姓，雖不十分準(zhǔn)確，但大體符合事實(shí)。

4、回族中馬姓這么多，主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與教創(chuàng)始人穆罕默德的音譯有關(guān)，因?yàn)轳R與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對(duì)清代及后代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國(guó)圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬圣人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那么重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數(shù)。

5、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。在我國(guó)東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國(guó)后，在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關(guān)，據(jù)說(shuō)在西漢時(shí)期，在現(xiàn)在的吉林省境內(nèi)，有一個(gè)夫國(guó)，這個(gè)國(guó)呢，他們也是以養(yǎng)名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個(gè)地區(qū)的女真族，都以這個(gè)地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。

6、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學(xué)顯，改姓馬。

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