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釋義

毗缽舍那（梵文：Vipassan?。┍环g為英語：insight（意為洞識），因為英文前綴字 in- 有向內(nèi)的意思，sight是觀看，因此中文又譯作內(nèi)觀，字面上的意義是往“內(nèi)”去“觀”察身心的實相。但是英文前綴字 in- 其實是有點誤導(dǎo)，因為梵文字面意思中，并沒有向內(nèi)看的意思。毗缽舍那（梵文：Vipassanā）由梵文前綴字 vi- 與觀看的動詞字根 pa?組成。印度-雅利安語支的 vi-，類似于拉丁文前綴字 dis-，有遠離或朝向的意思，也有遍及、各種類，或意圖的意思。因此，在字面上，毗缽舍那可以譯為“用如此的方式去看”、“由此看”、“專注深入的觀看”、“周遍觀看”等。

內(nèi)觀是修行禪那的兩種途徑之一。其理論依據(jù)為“四念住”（三十七菩提分法之一），從“身體”“感受”“心”和“法”（心所包含之物）四個面向，培育持續(xù)及穩(wěn)固的覺知能力，在實際經(jīng)驗（而非信仰、感情和想像）的層面上，體驗到“自我”不外是由五個要素（五蘊）所組合而成的現(xiàn)象，其共同特征是快速不斷地變化（無常）、不滿足的狀態(tài)（苦）和無法自主（無我）等三相。

以這個對實相的了知，“心”將逐漸停止造作“貪、瞋、癡”（三毒）的習(xí)性反應(yīng)。三毒是所有痛苦的根源，解脫痛苦的根本方法，唯有根除內(nèi)心的貪瞋癡。

在佛教的修行系統(tǒng)中，內(nèi)觀是屬于三學(xué)中最后的“慧學(xué)”，前兩學(xué)分別是戒學(xué)（道德生活之準則）、和定學(xué)（專注力的培養(yǎng)）。慧的音譯為般若，是對實相的正確了解，事實上，內(nèi)觀修習(xí)的每個階段，就是以獲得更深湛的智慧做為里程碑（見十六觀智），更深的智慧，能滅除更幽微的煩惱，從這個意義而言，佛教修行可以視為自我凈化的過程（七清凈），其最終目標是完全的凈化，從所有的痛苦、感官的束縛中解脫出來，即所謂的涅槃。

內(nèi)觀之修習(xí)方法

內(nèi)觀是一個非常單純、合乎邏輯的修行方法，借由無選擇性的“觀察”，直接體驗身心之中的實相，其中，沒有信仰或想像的成分。完整內(nèi)觀修行必需包含三個部分：五戒（sila），戒除殺、盜、邪淫、妄語和煙酒毒品，以便使“心”到基本的平靜，進行第二部分，定訓(xùn)練心的專注：使心可以穩(wěn)定持續(xù)地專注在某個對象（所緣或業(yè)處），經(jīng)過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，獲得某個程度的專注力之后，就可以進行慧的開發(fā)：以高度敏銳的心力，不帶價值判斷地（無分別），客觀地觀察身心，去穿透事物的表相，獲得真正的智慧（修慧），這個建構(gòu)在實際體驗的智慧，其威力遠超過信仰和理智層面的理解，能夠改變身心失衡的行為模式，化解掉潛藏在內(nèi)心的壓力、不安、恐懼等等根深蒂固的情結(jié)。

換個話說，內(nèi)觀就是透過實際的體驗，去了知“身”和“心”具有“無?！薄ⅰ翱唷保ú粷M足）和“無我”（無自主性）的真相。要徹底明了無常、苦、無我的道理，不是經(jīng)由信仰上的接受、或是理智上的了解，只有從實際的層面去觀察看看，在這個“身”和“心”之中，有沒有固定不變的實體。

透過持續(xù)的修習(xí)，內(nèi)觀禪修者將發(fā)現(xiàn)，所謂的“我”只不過五蘊不斷變遷流動的現(xiàn)象，身和心本質(zhì)上是由而無數(shù)的微粒子（kalapa）所組成，這些微粒子無時無刻不在生滅變化，只是純?nèi)皇遣▌樱╳avelet），其中找不到堅固不變的實體，有了這種體驗之后，“自我”的錯覺才能消解。

因為觀察的對象（身、心）和現(xiàn)象（無常）是一直存在的，理論上，內(nèi)觀的修習(xí)何時何地皆可進行，但對初學(xué)者來說，必須由富有禪修經(jīng)驗的老師來指導(dǎo)，以及一個最低干擾、適合練習(xí)內(nèi)觀的場地（阿蘭若），這即是禪修中心的作用。

已故內(nèi)觀大師

馬哈希 (緬甸)

葛印卡

烏巴慶（英語：Ba Khin）

在世的內(nèi)觀老師

Lakshman Attanayake

阿姜·蘇美多（英語：Ajahn Sumedho）

德寶法師

菩提比丘

杰克·康菲爾德（英語：Jack Kornfield）

約瑟夫·戈爾斯坦（英語：Joseph Goldstein）

焦諦卡

班迪達（英語：U Pandita）

莎倫.薩爾斯堡（英語：Sharon Salzberg）

Shinzen Young

進階閱讀

Matthew Flickstein andBhante Henepola Gunaratana. (1998) Journey to the Center: A Meditation Workbook. Wisdom Publications. ISBN 0861711416.

William Hart. (1987) The Art of Living : Vipassana Meditation: As Taught by S. N. Goenka. HarperSanFrancisco. ISBN 0060637242.

Bhikkhu Bodhi (2004) Satipa??hāna: The Direct Path to Realization. ISBN 1899579540

Inner peace for a better world.千禧年世界宗教暨精神領(lǐng)袖和平高峰會, 2000年8月29日 SN Goenka于聯(lián)合國

Vipassana An introduction內(nèi)觀介紹

生活的藝術(shù)The Art of LivingS.N. Goenka

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