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                  詞條 葛印卡

                  葛印卡

                  葛印卡(Satya Narayan Goenka,1924年1月30日-2013年9月29日)是一位遵照緬甸已故大師烏巴慶長(zhǎng)者(Sayagyi U Ba Khin)傳統(tǒng)所傳授的內(nèi)觀靜坐(Vipassanā)老師。葛印卡的祖籍印度,在緬甸出生成長(zhǎng)。于1969年開始移居印度傳授內(nèi)觀法門?,F(xiàn)在世界上很多國(guó)家都有教授葛印卡內(nèi)觀靜坐課程的中心。葛印卡遵照的傳統(tǒng),無(wú)宗派之分。因此他教導(dǎo)的方法,深刻吸引了任何背景的人士,包括任何宗教,或無(wú)宗教信仰,及來(lái)自世界各地任何一處的人。全世界每年有100000多人參加授葛印卡內(nèi)觀靜坐課程學(xué)習(xí)。

                  葛印卡簡(jiǎn)介資料
                  1924年01月30日
                  2013年09月29日
                  葛印卡相關(guān)文獻(xiàn)
                  圖帕克·印卡·尤潘基
                  早年生活受命出征圖帕克·印卡·尤潘基是帕查庫(kù)特克的其中一名兒子(另一位兒子是阿馬魯),在王子時(shí)代,已投入軍政事務(wù)。據(jù)《印卡王室述評(píng)》的記載,印加王帕查庫(kù)特克在位時(shí),為了讓年輕的王子見(jiàn)習(xí)用兵之術(shù),就派他陪同卡帕克·尤潘基(帕查庫(kù)特克的兄弟)出征西北部的欽察蘇尤。圖帕克·尤潘基汲取了豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)后,帕查庫(kù)特克派他為主將,出征秘魯西部的奇穆(Chimor)。經(jīng)過(guò)曠日持久的消耗,印加軍因有大批增援部隊(duì),圖帕克·尤潘基又以溫和的態(tài)度對(duì)待奇穆人的酋長(zhǎng),最終令敵方降服。圖帕克·尤潘基在那里興修宮殿、水渠、糧倉(cāng)、堡壘等設(shè)施,以方便印加人的管治,并派官員及士兵留駐,然后班師回朝。處理國(guó)事圖帕克·印卡·尤潘基在父親帕查庫(kù)特克晚年時(shí)期,曾被委任為印加帝國(guó)的共同執(zhí)政者。對(duì)外擴(kuò)張印加帝國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張圖。其中褐色部分是圖帕克·印卡·尤潘基在王子時(shí)期所征服;綠色部分是圖帕克·印卡·尤潘基任薩帕·印卡期間所征服。在西北的開...
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                  薩帕·印卡
                  釋名薩帕·印卡的含義在印加帝國(guó)時(shí)代的克丘亞語(yǔ)里,“印卡”本是人物尊稱,泛指君王或王族,所以這個(gè)稱謂會(huì)隨人物的身份而產(chǎn)生不同的含義。例如用在國(guó)王身上,意思就成為“國(guó)王”或“皇帝”,用在王族男性成員身上,意思就是“王室血統(tǒng)的男子”(必須是男系方面的后代才能使用)。為了把君主跟一般的王族人員區(qū)別開來(lái),便產(chǎn)生了“薩帕·印卡”這個(gè)詞?!八_帕”意思是“唯一的”,跟“印卡”合起來(lái)就是“獨(dú)一無(wú)二的國(guó)王”,或“獨(dú)一無(wú)二的皇帝”,或“獨(dú)一無(wú)二的君主”。薩帕·印卡的任何親屬,即使是王儲(chǔ),都不可使用這個(gè)稱謂,因?yàn)閲?guó)王只有一人,絕不允許其他人使用。其他稱號(hào)印加君主除了采用“薩帕·印卡”外,還有其他稱號(hào):瓦克查庫(kù)亞克(Huacchacuyac):意謂“窮人的愛(ài)護(hù)者和恩人”,從傳說(shuō)中的第一代“曼科·卡帕克”便開始使用,因?yàn)橛〖尤苏J(rèn)為君主是特別關(guān)心百姓福祉的??ㄅ量耍–ápac):意思是“對(duì)百姓富有寬宏仁愛(ài)之心和享有帝王...
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                  印卡·羅卡
                  王儲(chǔ)時(shí)期的功績(jī)?cè)缭诟赣H卡帕克·尤潘基在位時(shí),身為王儲(chǔ)的印卡·羅卡便身負(fù)重任,對(duì)外進(jìn)行征戰(zhàn)。他曾率軍征伐庫(kù)斯科以北的欽察蘇尤(ChinchaySuyu)以及沿海地區(qū),輕而易舉地把這里為數(shù)不多兼且無(wú)力抵抗的土人降服。接著為了便于管治新征服地,印卡·羅卡把境內(nèi)的人民作出調(diào)徙。由于印加帝國(guó)境內(nèi)有終年嚴(yán)寒的山區(qū),亦有長(zhǎng)年炎熱的低地,為了防止人民被遷徙后無(wú)法適應(yīng)新居住地的氣候,印卡·羅卡就按照以往印加國(guó)王調(diào)徙人民的方法,作出適當(dāng)?shù)倪w徙,把人民遷徙到與以往居住地氣候相等的地區(qū)。在位時(shí)期的對(duì)外擴(kuò)張印卡·羅卡在位時(shí),繼續(xù)對(duì)外擴(kuò)張的政策,其中較重要的是對(duì)付昌卡人(Chankas),幾經(jīng)抵抗,最終將之擊敗,把安塔瓦伊利亞?。ˋndahuaylasProvince)一帶納入印加帝國(guó)版圖。另外,又征服了東南方的查爾卡斯人(Charcas)。制定法律有關(guān)科學(xué)知識(shí)的法律印卡·羅卡規(guī)定,科學(xué)知識(shí)只能為貴族所掌握,平民百姓...
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                  保柳·印卡
                  參考資料Paullu-Inca.《阿普爾頓美國(guó)傳記百科全書》.1900.
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                  印卡王室述評(píng)
                  關(guān)于中文譯名《印卡王室述評(píng)》的中文譯本,現(xiàn)今有由白鳳森、楊衍永的翻譯版本,由北京商務(wù)印書館出版,書名里的“印卡”無(wú)疑就是指“Inca”(印加)。但是,白、楊兩位譯者認(rèn)為將“Inca”譯成“印加”是不妥當(dāng)?shù)?,理由是這樣的:“如果寫成‘印加’,那么按照拉丁字母書寫的克丘亞語(yǔ),則應(yīng)寫成“inga”。作者(印卡·加西拉索·德拉維加)在本書《關(guān)于秘魯通用語(yǔ)的幾點(diǎn)說(shuō)明》中也明確指出,那種語(yǔ)言中沒(méi)有西班牙語(yǔ)“g”這個(gè)字母。由此可見(jiàn),譯成‘印加’是不妥當(dāng)?shù)?。我們覺(jué)得,這個(gè)詞的譯法是個(gè)事關(guān)全局的問(wèn)題,因此決定為‘印卡’?!弊珜憚?dòng)機(jī)印卡·加西拉索·德拉維加創(chuàng)作此書的動(dòng)機(jī)有三點(diǎn):補(bǔ)充世人對(duì)印加史了解的不足。在印卡·加西拉索·德拉維加的《序言》中,提到當(dāng)時(shí)印加史的報(bào)導(dǎo)者,對(duì)于印加的重大歷史事件,“都寫得過(guò)于簡(jiǎn)略”。而加西拉索本人感受到他帶有印加王室的血統(tǒng),因而“承擔(dān)起撰寫這部《述評(píng)》的重任”,務(wù)求令世人“清楚明白...
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                  葛印卡相關(guān)標(biāo)簽
                  2013年逝世
                  印度佛教徒
                  1924年出生
                  緬甸佛教徒
                  專家學(xué)者
                  術(shù)語(yǔ)
                  家族譜大覽
                  泮南葛氏宗譜葛府 [20卷,含首2卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 2002年重修. 20冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 始遷祖(1世) : (唐) 葛殷覆,字仁卿,行敘一. 由丹陽(yáng)遷居?xùn)|陽(yáng)里仁坊. 生一子 : 葛廣,行定一. 派祖(7世) : (北宋) 葛詡,行本一(槐塘祖) ; 葛詢,行本二(橫池祖) ; 葛咨,行本三(葛府祖) ; 葛譓,行本四(雙牌祖) ; 葛諄,行本五(橫溪祖). 皆為文琰公之子. 上成派祖(7世) : (北宋) 葛訓(xùn),行本六. 文玘公之子. 徙居臺(tái)州赤城. 生一子 : 葛晰,行周十. 注 : 此譜主要為葛府派世系資料. 葛府水口祖(11世) : (南宋) 葛默,行千二十一,原行亨六. 分派祖(17世) : (明) 葛天吉,行光十二(銅鑒) ; 葛天祥,行光五十三(臨澤) ; 葛兆長(zhǎng),行光五十一(市巷) ; 葛兆云,行光八十三(嫡祖) ; 葛禳,行光六十六(塢口) ; 葛庸宗,行光八十五(東門) ; 葛思進(jìn),行光八十四(葛村子) ; 葛悌,行光八十(清潭) ; 葛真,行光十八(蕭薛). 分支房祖(18世) : 葛承淮,行敬四十六(桑園) ; 葛仲演,行敬七(泗塘) ; 葛仲得,行敬十九(楊塘) ; 葛貴,行敬二百九十二(鞍山) ; 葛鍭,行敬二百七十一(塢葛). 排行 : 敘定皋謨尊 親本周治百 千萬(wàn)繼承英 明光道誼誠(chéng) 新排行(20世起) : 誠(chéng)敬宗文德尚賢 衍蕃昭達(dá)顯曾元 康寧富貴咸孚壽 和順禎祥世善昌 永紹崇隆世德彰 敦賢務(wù)本允純良 秉懷公正修宜慎 樹立欽培學(xué)景芳. 散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及書脊題編目.
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                  泮南葛氏宗譜葛府 [20卷,含首2卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 2002年重修. 20冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 始遷祖(1世) : (唐) 葛殷覆,字仁卿,行敘一. 由丹陽(yáng)遷居?xùn)|陽(yáng)里仁坊. 生一子 : 葛廣,行定一. 派祖(7世) : (北宋) 葛詡,行本一(槐塘祖) ; 葛詢,行本二(橫池祖) ; 葛咨,行本三(葛府祖) ; 葛譓,行本四(雙牌祖) ; 葛諄,行本五(橫溪祖). 皆為文琰公之子. 上成派祖(7世) : (北宋) 葛訓(xùn),行本六. 文玘公之子. 徙居臺(tái)州赤城. 生一子 : 葛晰,行周十. 注 : 此譜主要為葛府派世系資料. 葛府水口祖(11世) : (南宋) 葛默,行千二十一,原行亨六. 分派祖(17世) : (明) 葛天吉,行光十二(銅鑒) ; 葛天祥,行光五十三(臨澤) ; 葛兆長(zhǎng),行光五十一(市巷) ; 葛兆云,行光八十三(嫡祖) ; 葛禳,行光六十六(塢口) ; 葛庸宗,行光八十五(東門) ; 葛思進(jìn),行光八十四(葛村子) ; 葛悌,行光八十(清潭) ; 葛真,行光十八(蕭薛). 分支房祖(18世) : 葛承淮,行敬四十六(桑園) ; 葛仲演,行敬七(泗塘) ; 葛仲得,行敬十九(楊塘) ; 葛貴,行敬二百九十二(鞍山) ; 葛鍭,行敬二百七十一(塢葛). 排行 : 敘定皋謨尊 親本周治百 千萬(wàn)繼承英 明光道誼誠(chéng) 新排行(20世起) : 誠(chéng)敬宗文德尚賢 衍蕃昭達(dá)顯曾元 康寧富貴咸孚壽 和順禎祥世善昌 永紹崇隆世德彰 敦賢務(wù)本允純良 秉懷公正修宜慎 樹立欽培學(xué)景芳. 散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及書脊題編目.
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                  泮南葛氏宗譜葛府 [20卷,含首2卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 2002年重修. 20冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 始遷祖(1世) : (唐) 葛殷覆,字仁卿,行敘一. 由丹陽(yáng)遷居?xùn)|陽(yáng)里仁坊. 生一子 : 葛廣,行定一. 派祖(7世) : (北宋) 葛詡,行本一(槐塘祖) ; 葛詢,行本二(橫池祖) ; 葛咨,行本三(葛府祖) ; 葛譓,行本四(雙牌祖) ; 葛諄,行本五(橫溪祖). 皆為文琰公之子. 上成派祖(7世) : (北宋) 葛訓(xùn),行本六. 文玘公之子. 徙居臺(tái)州赤城. 生一子 : 葛晰,行周十. 注 : 此譜主要為葛府派世系資料. 葛府水口祖(11世) : (南宋) 葛默,行千二十一,原行亨六. 分派祖(17世) : (明) 葛天吉,行光十二(銅鑒) ; 葛天祥,行光五十三(臨澤) ; 葛兆長(zhǎng),行光五十一(市巷) ; 葛兆云,行光八十三(嫡祖) ; 葛禳,行光六十六(塢口) ; 葛庸宗,行光八十五(東門) ; 葛思進(jìn),行光八十四(葛村子) ; 葛悌,行光八十(清潭) ; 葛真,行光十八(蕭薛). 分支房祖(18世) : 葛承淮,行敬四十六(桑園) ; 葛仲演,行敬七(泗塘) ; 葛仲得,行敬十九(楊塘) ; 葛貴,行敬二百九十二(鞍山) ; 葛鍭,行敬二百七十一(塢葛). 排行 : 敘定皋謨尊 親本周治百 千萬(wàn)繼承英 明光道誼誠(chéng) 新排行(20世起) : 誠(chéng)敬宗文德尚賢 衍蕃昭達(dá)顯曾元 康寧富貴咸孚壽 和順禎祥世善昌 永紹崇隆世德彰 敦賢務(wù)本允純良 秉懷公正修宜慎 樹立欽培學(xué)景芳. 散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及書脊題編目.
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                  泮南葛氏宗譜葛府 [20卷,含首2卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 2002年重修. 20冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 始遷祖(1世) : (唐) 葛殷覆,字仁卿,行敘一. 由丹陽(yáng)遷居?xùn)|陽(yáng)里仁坊. 生一子 : 葛廣,行定一. 派祖(7世) : (北宋) 葛詡,行本一(槐塘祖) ; 葛詢,行本二(橫池祖) ; 葛咨,行本三(葛府祖) ; 葛譓,行本四(雙牌祖) ; 葛諄,行本五(橫溪祖). 皆為文琰公之子. 上成派祖(7世) : (北宋) 葛訓(xùn),行本六. 文玘公之子. 徙居臺(tái)州赤城. 生一子 : 葛晰,行周十. 注 : 此譜主要為葛府派世系資料. 葛府水口祖(11世) : (南宋) 葛默,行千二十一,原行亨六. 分派祖(17世) : (明) 葛天吉,行光十二(銅鑒) ; 葛天祥,行光五十三(臨澤) ; 葛兆長(zhǎng),行光五十一(市巷) ; 葛兆云,行光八十三(嫡祖) ; 葛禳,行光六十六(塢口) ; 葛庸宗,行光八十五(東門) ; 葛思進(jìn),行光八十四(葛村子) ; 葛悌,行光八十(清潭) ; 葛真,行光十八(蕭薛). 分支房祖(18世) : 葛承淮,行敬四十六(桑園) ; 葛仲演,行敬七(泗塘) ; 葛仲得,行敬十九(楊塘) ; 葛貴,行敬二百九十二(鞍山) ; 葛鍭,行敬二百七十一(塢葛). 排行 : 敘定皋謨尊 親本周治百 千萬(wàn)繼承英 明光道誼誠(chéng) 新排行(20世起) : 誠(chéng)敬宗文德尚賢 衍蕃昭達(dá)顯曾元 康寧富貴咸孚壽 和順禎祥世善昌 永紹崇隆世德彰 敦賢務(wù)本允純良 秉懷公正修宜慎 樹立欽培學(xué)景芳. 散居地 : 浙江省東陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及書脊題編目.
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                  樞密葛氏宗譜 [16卷, 首末各1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清宣統(tǒng)3[1911]. 4冊(cè) : 插圖. 始祖 : (唐) 葛晉,字應(yīng)祥,號(hào)高明 散居地 : 安徽省績(jī)溪縣等地. 版心題 : 泉塘葛氏宗譜.
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                  喬桐印氏大同世譜
                  仁濟(jì)大學(xué)中央圖書館,慶熙大學(xué)中央圖書館 原始祖印段,始祖印瑞的子孫錄 印致明1985年發(fā)行, 300-1985
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