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偎干就濕【成語意思】：形容母親撫育幼兒之辛苦。謂幼兒溺床，母親寧可以身就濕，使小兒臥處常干?！居梅ǚ治觥浚嘿烁删蜐褡髦^語、賓語、定語；多用于母親?！境烧Z來源】：元·無名氏《凍蘇秦》第二折：“且休說懷耽十月，只從小偎干就濕，幾口氣抬舉他偌大，便恰似燕子銜食?！薄景H解析】：中性成語【成語結(jié)構(gòu)】：緊縮式成語【使用程度】：一般成語【成語年代】：古代成語【成語字?jǐn)?shù)】：四字成語【成語拼音】：wēigànjiùshī【成語聲母】：WGJS【偎干就濕的近義詞】：推干就濕【成語接龍】：偎干就濕→足智多謀→謀為不軌→軌物范世→世道人情→情見乎辭→辭富居貧貧病交攻→攻其無備→備嘗辛苦→苦口逆耳→耳目閉塞→塞翁得馬→馬牛襟裾

綜述空氣的溫度愈高，它容納水蒸氣的能力就愈高。雖然水蒸氣可以與空氣中的部分成分（如懸浮灰塵中的鹽）進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，或者被多孔的粒子吸收，但這些過程或反應(yīng)所占的比例非常小，相反的大多數(shù)水蒸氣可以溶解在空氣中。干空氣一般可以看作一種理想氣體，但隨著其中水蒸氣成分的增高它的理想性越來越低。這時(shí)只有使用范德瓦耳斯方程才能描寫它的性能。理論上“空氣中的水蒸氣飽和”這個(gè)說法是不正確的，因?yàn)榭諝庵械乃魵獾娘柡投扰c空氣的成分本身無關(guān)，而只與水蒸氣的溫度有關(guān)。在同一溫度下，真空中的水蒸氣的飽和度與空氣中的水蒸氣的飽和度實(shí)際上是一樣高的。但出于簡(jiǎn)化一般人們（甚至在科學(xué)界）使用“空氣中溶解的水蒸氣”或“空氣中的水蒸氣飽和”這樣的詞句。假如飽和的空氣的溫度降低到露點(diǎn)以下和空氣中有凝結(jié)核（如霧劑）的話（在自然界一般總有凝結(jié)核存在），空氣中的水蒸氣就會(huì)凝結(jié)。云、窗戶玻璃和其他冷的表面上凝結(jié)成的水、露和霧、人在冷空氣中...

分類濕地基本分五大類：近海及海岸濕地、河流濕地、湖泊濕地、沼澤濕地、庫塘。近海及海岸濕地河流濕地湖泊濕地沼澤濕地庫塘作用佛羅里達(dá)州的一塊濕地濕地是地球生態(tài)環(huán)境的重要組成部分，與森林、海洋一起并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。濕地的生態(tài)作用得到越來越多的重視。濕地具有強(qiáng)大的沉積和凈化作用。流水進(jìn)入濕地后，各種物質(zhì)隨水流緩慢而沉積，成為濕地植物的養(yǎng)料，其中的有毒物質(zhì)被迅速分解。濕地物種十分豐富，生物多樣性中蘊(yùn)藏著豐富的遺傳資源，在科學(xué)研究中都有重要地位。濕地具有巨大的景觀價(jià)值，九寨溝、洞庭湖、鳥島等都是著名的濕地風(fēng)景區(qū)，自然風(fēng)光與豐富的動(dòng)植物資源是巨大的旅游特色。濕地中含有大量的水，在水的生態(tài)循環(huán)中具有重要作用：濕地的豐富物產(chǎn)資源具有很高價(jià)值：不同的定義由于濕地和水域、陸地之間沒有明顯邊界，加上不同學(xué)科對(duì)濕地的研究重點(diǎn)不同，造成濕地的定義一直存在分歧。國(guó)際濕地公約采用廣義的濕地定義，指不問其為天然或人工...

簡(jiǎn)介毗濕奴最早出現(xiàn)在《梨俱吠陀》，其特色是三步就能夠走遍世界，象征太陽于上午、中午、下午的人格化。在早期文獻(xiàn)中，毗濕奴的地位并不高，頂多是因陀羅的助手，后來地位逐漸上升，成為印度教主神之一，與梵天、濕婆齊名。毗濕奴的坐騎為迦樓羅，妻子是吉祥天女，印度教的毗濕奴派（Vaishnavism）專門供奉他，全印度有1000多座廟宇。毗濕奴經(jīng)常以象征著無窮、無限的深藍(lán)色皮膚的相貌出現(xiàn)，擁有四只手臂，并騎在神鳥迦樓羅或坐在蓮花上。四支手臂分別拿著不同的神器：善見神輪、法螺、蓮花，以及金剛杵。另一常見的形象，則是毗濕奴橫躺在千頭巨蛇“舍沙”（阿難陀龍王）身上，從肚臍中長(zhǎng)出來的蓮花誕生出創(chuàng)造神梵天，而吉祥天女則隨侍在身邊。有一傳說，濕婆之妻達(dá)剎約尼的父親達(dá)剎，不敬重濕婆，為此達(dá)剎約尼以自焚抗議。失去妻子的濕婆，怒將達(dá)剎獵首，然后溫柔地抱起妻子的尸體，跳起悲傷舞蹈，世界因他的“破壞之舞”瀕臨滅亡。聞?dòng)嵹s來的

神話傳說濕婆的故事散見于各種印度文獻(xiàn)中，此外在尼泊爾、斯里蘭卡和巴厘島的宗教傳統(tǒng)中也可以尋到痕跡。在《梵書》、《奧義書》兩大史詩及往世書中都有他的神話。但是在早期的吠陀經(jīng)典中沒有提到他。早期文獻(xiàn)中，濕婆神的地位并不高，后來地位逐漸上升，成為印度教主神之一，與梵天、毗濕奴齊名。史前遺址比莫貝特卡石窟中也有一些作品可以說是在描繪濕婆，但霍華德·墨菲（HowardMorphy）認(rèn)為這是一種誤解，這些作品可能只是在描繪史前部族的狩獵場(chǎng)景而已。傳說，其妻雪山神女從后面用雙手摀住濕婆雙目，瞬時(shí)從濕婆額頭出現(xiàn)第三只眼。額上的第三只眼能噴毀滅一切的神火，在宇宙周期性的毀滅之際，他會(huì)用這只眼睛殺死所有神和其他一切生物，他也曾只眼將作惡多端的金、銀、鐵三座惡魔城市和引誘他脫離苦行的愛神燒成灰燼。另外，他還有一柄稱作“阿賈伽瓦”的三叉戟，是閃電的象征，標(biāo)志著濕婆是風(fēng)暴之神；有一口劍；一張稱作“比那卡”的弓和一根...