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因明學(xué)
概論“明”字已包含了“學(xué)”之意。起源、發(fā)展于印度正理派的一種思維和推理方法。立宗、因、喻三支作法而為言論之法。例如“聲無常（宗），為所作性故（因），如瓶等（喻）?！贝巳е?，以因支最重要，故云因明。《因明大疏》上本曰：“明此因義，故曰因明。”釋尊以前，足目（Ak?apāda）仙人創(chuàng)之。至佛滅后，大乘論師陳那集其大成。其書名曰《因明正理門論》。見《因明大疏》上本。在古印度，各種宗派便常用因明學(xué)互相辯論。玄奘法師在印度那爛陀寺求法時(shí)，曾運(yùn)用因明多次破斥外來論師的言論，名震天竺。稍后戒日王宣揚(yáng)此事，是中國人在印度取得的極大榮耀。玄奘回國之后，把因明介紹到中國，此學(xué)也為后世佛教徒所精研。唐初時(shí)，呂才作有《因明注解立破義圖》，曾與玄奘論辯。商羯羅主造，玄奘法師譯的《因明入正理論》是一部較為全面的思考方法教材。參見五明
概論
“明”字已包含了“學(xué)”之意。起源、發(fā)展于印度正理派的一種思維和推理方法。立宗、因、喻三支作法而為言論之法。例如“聲無常（宗），為所作性故（因），如瓶等（喻）?！贝巳е校砸蛑ё钪匾?，故云因明。
《因明大疏》上本曰：“明此因義，故曰因明?！贬屪鹨郧?，足目（Ak?apāda）仙人創(chuàng)之。至佛滅后，大乘論師陳那集其大成。其書名曰《因明正理門論》。見《因明大疏》上本。
在古印度，各種宗派便常用因明學(xué)互相辯論。玄奘法師在印度那爛陀寺求法時(shí)，曾運(yùn)用因明多次破斥外來論師的言論，名震天竺。稍后戒日王宣揚(yáng)此事，是中國人在印度取得的極大榮耀。
玄奘回國之后，把因明介紹到中國，此學(xué)也為后世佛教徒所精研。
唐初時(shí)，呂才作有《因明注解立破義圖》，曾與玄奘論辯。
商羯羅主造，玄奘法師譯的《因明入正理論》是一部較為全面的思考方法教材。
參見
五明
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