女巫
希臘神話中的女巫
瑟西(Circe) 令人畏懼的女巫
米蒂亞(Medea) 由愛生恨的復(fù)仇女巫
卡珊德拉(Cassandra) 特洛伊的女預(yù)言家
埃及神話中的女巫
伊西斯
有人說伊西斯是埃及的女神,但也有人說,她更像一個女巫,因為他精通所有的咒語與魔法。她是埃及太陽神拉(Ra)的女兒,后來嫁給了他的兄弟歐西里斯。歐西里斯是一位國王,他封他的妻子為后,一起統(tǒng)治他們的王國,后來因歐西里斯的弟弟賽特謀殺了哥哥意圖篡位,伊西斯用法術(shù)將丈夫召喚回來,但歐西里斯后來卻仍留在冥間當(dāng)冥界之王。本來埃及人崇拜的是拉,后來轉(zhuǎn)為歐西里斯與伊西斯。伊西斯會下毒、制造幻術(shù)、精通咒語與所有的魔法,因此后人多半覺得他是女巫與神的綜合體。
歐洲女巫的門派
克萊提卡派:強調(diào)自然和萬物,擁有適用于所有植物、石頭乃至靈魂、精靈的法術(shù)
??颂峥伺桑汗缕И毩ⅲ瑦圩孕袑W(xué)習(xí)研究
克萊米納派:常施行祭祀式的法術(shù),重視儀式細節(jié)
所里塔利派:喜歡獨立施法
維克康尼派:最為人所接受的巫派
中世紀(jì)歐洲女巫大審判
1484年,兩位教士亨利希和耶科布,撰寫了《女巫之槌》,詳細列舉了很多種識別女巫的方法發(fā)起了聲勢浩大的“歐洲女巫大審判”。
中世紀(jì)的女巫審判有著非常黑暗的一面,絕大多數(shù)被處死的“女巫”都是無辜的女性。對于女性不公平的審判可以從《女巫之槌》記敘中得知:“如果被告過著不道德的生活,那么這當(dāng)然證明她同魔鬼有來往;而如果她虔誠而舉止端莊,那么她顯然是在偽裝,以便用自己的虔誠來轉(zhuǎn)移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。如果她在審問時顯得害怕,那么她顯然是有罪的,良心使她露出馬腳。如果她相信自己無罪,保持鎮(zhèn)靜,那么她無疑是有罪的:因為女巫們慣于恬不知恥地撒謊。如果她對向她提出的辯白,這證明她有罪;如果她由于對她提出的誣告極端可怕而恐懼絕望、垂頭喪氣,緘默不語,這已經(jīng)是她有罪的直接證據(jù)。如果一個不幸的婦女在受刑時因痛苦不堪而骨碌碌地轉(zhuǎn)眼睛,這意味著她正用眼睛來尋找她的魔鬼;而如果她眼神呆滯、木然不動,這意味著她看見了自己的魔鬼,并正看著他。如果她發(fā)現(xiàn)有力量挺得住酷刑,這意味著魔鬼使她支撐得住,因此必須更嚴(yán)厲地折磨她;如果她忍受不住,在刑罰下斷了氣,則意味著魔鬼讓她死去,以示使她不招認,不泄露秘密。”
借由“獵殺女巫”之名,三個世紀(jì)內(nèi)約有十萬人被處死,其中絕大多數(shù)是女性,尤其集中在一些中古時期的歐洲地區(qū)。
童話故事里的女巫
西方童話故事里較為常見,大多以鷹鉤鼻的老太婆的形象出現(xiàn),身上披著一件黑色斗篷,相貌奇丑無比,喜歡喃喃自語,在大鍋煮著蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材,熬制成濃稠的湯藥。這個印象,一般認為在狩獵女巫的歷史中就已經(jīng)定型了。
現(xiàn)代奇幻作品及游戲中的女巫
奇幻作品還有游戲里的女巫大多來自童話、神話,傳說等,并加以處理而出現(xiàn),成為傳統(tǒng)故事在現(xiàn)代作品中的投影?,F(xiàn)在更多的被稱為女魔法師(sorceress)。一般來說,她們是擁有強大魔力,令人畏懼的角色。她們往往代表正義或中的一方,而且正義的女巫往往是外表可愛或者美麗的,的女巫往往是妖艷的,丑陋的或者根本就不是人形。例如童話綠野仙蹤中,南國魔女就是美麗善良的,并且屢屢?guī)椭鹘牵欢鲊褪浅舐?,奴役主角并想搶奪她的魔力鞋。再比如在游戲最終幻想VIII中,最終的角色就是一個魔女,妄圖用時間壓縮魔法來混合過去、現(xiàn)在和未來,從而達到她統(tǒng)治整個世界的目的。
魔女與使魔 、靈寵
使魔為使者,跟隨女巫,有些可增強女巫的魔力,有些則通報訊息。 種類: 通常為貓頭鷹或黑貓等夜行性動物。 現(xiàn)代運用:宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的動畫作品魔女宅急便中魔女琪琪身邊總是跟隨一直叫做吉吉的黑貓。黑貓常常在各種魔幻故事傳說中作為魔女的靈寵出現(xiàn)。
暢銷作家J·K·羅琳的著名小說哈利波特中也曾出現(xiàn)貓頭鷹等生物。
迪士尼電影黑魔女:沉睡魔咒中黑魔女梅菲瑟則是將烏鴉變?yōu)樽约旱撵`寵用于通報訊息。
其他
老巫婆是一種差別用語,用來嘲諷未出嫁的年長女性,或是寡居的老太婆,帶有歧視的意味。
影視作品
《東區(qū)女巫》
《魔女神兵》
《魔女宅急便》
《女巫獵人》
《塞勒姆》
《美國恐怖故事:女巫集會》
《噬魂者》
《小魔女DoReMi》
《獅子·女巫·魔衣櫥》
《小魔女學(xué)院》
參看
法術(shù)
魔法
巫師
獵殺女巫
宗教
德國戈斯拉爾“巫婆城”
魔鬼交易
注釋與參考文獻
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