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                  蘇格拉底之死

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  背景與創(chuàng)作公元前399年,七十高齡的蘇格拉底被控不敬神和腐蝕雅典的年輕人,被判處服毒而死。按照《斐多篇》的記載,面對(duì)死亡,蘇格拉底非常平靜,一如既往地和弟子克里同、斐多、底比斯來(lái)的西米亞斯和克貝等人進(jìn)行哲學(xué)討論,只不過(guò)主題成了死亡是什么和死亡之后如何,蘇格拉底認(rèn)為靈魂不朽,將死亡看作一個(gè)另外的王國(guó),一個(gè)和塵世不同的地方,而非存在的終結(jié)。1758年狄德羅發(fā)表了自己的論《戲劇詩(shī)》,認(rèn)為蘇格拉底之死的場(chǎng)景適合作為啞劇的主題,之后描繪這一主題的畫(huà)作多次出現(xiàn)。1775-1780年,大衛(wèi)第一次去羅馬旅行,他研究了對(duì)葬禮儀式的描繪,畫(huà)下了很多草稿。大衛(wèi)的很多主要作品都來(lái)源于這些素描。大衛(wèi)在1782年已經(jīng)創(chuàng)作了這幅畫(huà)的草稿,在1786年接受了特胡丹·德蒙蒂尼次子的委托,開(kāi)始創(chuàng)作這幅畫(huà)1787年完成后在沙龍展覽,受到不少藝術(shù)家的歡迎,當(dāng)時(shí)正在巴黎的托馬斯·杰斐遜也認(rèn)為這幅畫(huà)充分體現(xiàn)了新古典主義的壯麗理想,在...

                  背景與創(chuàng)作

                  公元前399年,七十高齡的蘇格拉底被控不敬神和腐蝕雅典的年輕人,被判處服毒而死。按照《斐多篇》的記載,面對(duì)死亡,蘇格拉底非常平靜,一如既往地和弟子克里同、斐多、底比斯來(lái)的西米亞斯和克貝等人進(jìn)行哲學(xué)討論,只不過(guò)主題成了死亡是什么和死亡之后如何,蘇格拉底認(rèn)為靈魂不朽,將死亡看作一個(gè)另外的王國(guó),一個(gè)和塵世不同的地方,而非存在的終結(jié)。

                  1758年狄德羅發(fā)表了自己的論《戲劇詩(shī)》,認(rèn)為蘇格拉底之死的場(chǎng)景適合作為啞劇的主題,之后描繪這一主題的畫(huà)作多次出現(xiàn)。1775-1780年,大衛(wèi)第一次去羅馬旅行,他研究了對(duì)葬禮儀式的描繪,畫(huà)下了很多草稿。大衛(wèi)的很多主要作品都來(lái)源于這些素描。大衛(wèi)在1782年已經(jīng)創(chuàng)作了這幅畫(huà)的草稿,在1786年接受了特胡丹·德蒙蒂尼次子的委托,開(kāi)始創(chuàng)作這幅畫(huà)1787年完成后在沙龍展覽,受到不少藝術(shù)家的歡迎,當(dāng)時(shí)正在巴黎的托馬斯·杰斐遜也認(rèn)為這幅畫(huà)充分體現(xiàn)了新古典主義的壯麗理想,在給美國(guó)歷史畫(huà)家約翰·杜倫波的信中提到“展覽中最好的作品是大衛(wèi)的《蘇格拉底之死》,一幅極好的作品”。

                  畫(huà)面

                  蘇格拉底之死

                    公元2世紀(jì)的蘇格拉底胸像,復(fù)制自公元前4世紀(jì)的古希臘雕塑

                  按《斐多篇》的記載,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的有至少十五人,為了構(gòu)圖的簡(jiǎn)潔,大衛(wèi)省去了許多人物。大衛(wèi)常通過(guò)不同的色彩來(lái)烘托畫(huà)作要表達(dá)的情緒。牢門(mén)半開(kāi),從門(mén)縫中射進(jìn)一束陽(yáng)光,使畫(huà)中人物在黑暗的背景襯托下格外突出。相對(duì)于《賀拉斯兄弟之誓》里的較強(qiáng)光線,本作中的光也較柔和。在光線的正中,身穿白色長(zhǎng)袍的蘇格拉底坐在床上,其面容比保存至今的的蘇格拉底胸像的形象更為理想化。蘇格拉底一只手伸向裝有毒堇汁的杯子,另一只手彎曲,中指指向上方。他的臉上并沒(méi)有任何消極或憂愁的情緒,而是充滿了進(jìn)行哲學(xué)討論與教導(dǎo)學(xué)生的神情,據(jù)說(shuō)這一姿勢(shì)是詩(shī)人安德烈·舍尼埃所建議的。

                  蘇格拉底周?chē)鷩@著不同年齡的弟子和朋友,大多數(shù)都顯露出消沉和悲傷的神色。舉著杯的年輕男子轉(zhuǎn)過(guò)頭去不忍看這一切,用手撐住低垂的頭,一位中年男子伸手按住蘇格拉底的左腿,有研究者認(rèn)為這是蘇格拉底的弟子克里同,還有一位較為年長(zhǎng)的人同樣身穿白袍坐在床頭,躬身看著自己的膝蓋,研究者認(rèn)為這是柏拉圖。但實(shí)際上柏拉圖當(dāng)時(shí)病了,并不在場(chǎng),且當(dāng)時(shí)柏拉圖還是個(gè)青年。畫(huà)面的左端描繪了一個(gè)拱門(mén),拱門(mén)外有幾個(gè)人正在走上臺(tái)階,其中一名女性顯出悲傷的表情,做出告別的手勢(shì),這是蘇格拉底的妻子克珊西帕。一名年輕男子正悲傷地伏在拱門(mén)內(nèi)墻上哭泣,而畫(huà)面右側(cè)有一位青年男子正在號(hào)哭,其中可能有阿波羅多洛,正如《斐多篇》中記載的“阿波羅多洛的哭泣一直沒(méi)有停止,此刻禁不住嚎啕大哭起來(lái)”。

                  在人物之外,大衛(wèi)有意在畫(huà)中地面上放置打開(kāi)的鐐銬和散落的手卷本,既能引起人們對(duì)蘇格拉底鐵窗生涯的想象,也契合《斐多篇》中死是擺脫肉體束縛,通向絕對(duì)自由的途徑的論述。大衛(wèi)在這幅畫(huà)上留下了兩個(gè)簽名,一個(gè)是L.David,位于克里同所坐的巖石,另一個(gè)是L.D.位于柏拉圖所坐的石凳。大衛(wèi)在畫(huà)中的簽名通常具有象征意義,比如他在《波托基伯爵的畫(huà)像》中的簽名,是簽在對(duì)著騎馬者的狗的項(xiàng)圈上。在這幅畫(huà)中,他在柏拉圖下方的簽名指的是這一故事來(lái)自于柏拉圖,感激他給予了自己靈感的來(lái)源,而他在克里同處所簽下全名表明藝術(shù)家自比克里同,希望維護(hù)和傳承蘇格拉底體現(xiàn)出的道德和價(jià)值。

                  其他畫(huà)作

                  蘇格拉底之死

                    西格納諾利所創(chuàng)作的《蘇格拉底之死》

                  意大利藝術(shù)家根伯提諾·西格納諾利(Gianbettino Cignaroli,1706-1770)曾以類(lèi)似題材作畫(huà),現(xiàn)藏于布達(dá)佩斯美術(shù)博物館。在西格納諾利的作品中,蘇格拉底已經(jīng)去世,他周?chē)鷩@著陷入沉痛或放聲號(hào)哭的弟子和朋友

                  法國(guó)藝術(shù)家雅克-菲利普-約瑟夫·德·圣-昆?。↗acques-Philip-Joseph de Saint-Quentin)也曾經(jīng)以類(lèi)似題材作畫(huà),描繪的是蘇格拉底服下毒堇汁之后的痛苦,現(xiàn)保存在法國(guó)巴黎國(guó)家高等美術(shù)學(xué)院


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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