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                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  周公旦

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  概述周公據(jù)說(shuō)曾輔助武王克殷軍事行動(dòng)。武王克殷之后,分商都畿地區(qū)為邶、鄘、衛(wèi)三國(guó),設(shè)三監(jiān)督察治理。武王克殷三年后逝世,由周公旦和召公奭、太公望輔佐其子周成王。文王三子管叔鮮乃周公旦之兄長(zhǎng),按照兄終弟及的制度,武王逝世后則依次當(dāng)由管叔繼承王位,然而周公旦卻把他與五弟蔡叔度派到商畿地區(qū)(一說(shuō)七弟霍叔處亦被派到商地),于是管叔、蔡叔聯(lián)合商族殘余勢(shì)力與徐國(guó)、奄?lài)?guó)等東夷外族(《史記·管蔡世家》載聯(lián)合帝辛之子武庚),合兵勤王,在商畿地區(qū)叛亂,史稱(chēng)“三監(jiān)之亂”。他們四處散布流言,說(shuō)“公將不利于孺子”、“天降割于我家……有大艱于西土”,周都鎬京位于殷之西,詛咒西方周?chē)?guó)要有大難降臨。周公出師東征,三年后平叛,正法武庚、管叔;流放蔡叔;廢霍叔為庶人,并將國(guó)家勢(shì)力擴(kuò)展至東海,俗稱(chēng)“周公東征”。周公在戰(zhàn)后,建造了成周雒邑,稱(chēng)為“東都”,以便管制殷朝頑軍?!渡袝?shū)大傳》稱(chēng)“周公攝政;一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建...

                  概述

                  周公據(jù)說(shuō)曾輔助武王克殷軍事行動(dòng)。武王克殷之后,分商都畿地區(qū)為邶、鄘、衛(wèi)三國(guó),設(shè)三監(jiān)督察治理。武王克殷三年后逝世,由周公旦和召公奭、太公望輔佐其子周成王。

                  文王三子管叔鮮乃周公旦之兄長(zhǎng),按照兄終弟及的制度,武王逝世后則依次當(dāng)由管叔繼承王位,然而周公旦卻把他與五弟蔡叔度派到商畿地區(qū)(一說(shuō)七弟霍叔處亦被派到商地),于是管叔、蔡叔聯(lián)合商族殘余勢(shì)力與徐國(guó)、奄?lài)?guó)等東夷外族(《史記·管蔡世家》載聯(lián)合帝辛之子武庚),合兵勤王,在商畿地區(qū)叛亂,史稱(chēng)“三監(jiān)之亂”。他們四處散布流言,說(shuō)“公將不利于孺子 ”、“天降割于我家……有大艱于西土 ”,周都鎬京位于殷之西,詛咒西方周?chē)?guó)要有大難降臨。

                  周公出師東征,三年后平叛,正法武庚、管叔;流放蔡叔;廢霍叔為庶人,并將國(guó)家勢(shì)力擴(kuò)展至東海,俗稱(chēng)“周公東征”。

                  周公在戰(zhàn)后,建造了成周雒邑,稱(chēng)為“東都”,以便管制殷朝頑軍。 《尚書(shū)大傳》稱(chēng)“周公攝政;一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi)行書(shū),五年?duì)I成周,六年制禮作樂(lè),七年致政成王?!?/span>

                  周公曾提出“敬德保民”,制禮作樂(lè),建立典章制度。其言論見(jiàn)于《尚書(shū)》諸篇,如《金縢》、《無(wú)逸》等。周公對(duì)易經(jīng)創(chuàng)作也有貢獻(xiàn)。周公受孔子推崇,被儒家尊為圣人。周公思想對(duì)儒家的形成起了奠基性的作用,漢代儒家將周公、孔子并稱(chēng)“周孔”。

                  周公死后葬于畢 。2004年在陜西省岐山縣內(nèi)的周公廟地區(qū),發(fā)現(xiàn)了疑似周公之墓葬群。

                  周公攝政稱(chēng)王

                  周公是否在周武王之后攝政稱(chēng)王,漢代起爭(zhēng)論不休,是中國(guó)政治學(xué)術(shù)領(lǐng)域極具爭(zhēng)論的一大問(wèn)題,至今眾說(shuō)紛紜,未有定論,現(xiàn)在存在多種觀點(diǎn),一是認(rèn)同周公曾經(jīng)攝政稱(chēng)王,荀子、尸子 、韓非 、翦伯贊、金景芳、宮長(zhǎng)為、郭偉川持這種觀點(diǎn);二是認(rèn)為周公并未稱(chēng)王,僅僅是代行王權(quán),司馬遷、廖平、王國(guó)維、錢(qián)穆同意此說(shuō);三是認(rèn)為周公攝政,在遇到大事的時(shí)候則稱(chēng)王,鄭玄持此說(shuō);四是認(rèn)為周公和周成王并行稱(chēng)王,顧頡剛持此說(shuō);五是認(rèn)為周公既沒(méi)有攝政,也沒(méi)有稱(chēng)王,王慎行、馬承源持此說(shuō);六是認(rèn)為周公有攝政,但沒(méi)有稱(chēng)王,楊向奎、王冠英、夏含夷、趙儒迎、楊朝明持此說(shuō)。梁?jiǎn)⒊瑒t陷入自我矛盾,莫衷一是。

                  《尚書(shū)·金縢》篇載周武王在克商后的第二年病篤,周公旦設(shè)壇祭祀,祈禱太王、王季、文王,愿以己身代替武王而死。不久武王病逝,武王子誦(成王)年幼,周公旦當(dāng)政稱(chēng)王 。

                  晁福林認(rèn)為后人拘于宗法制度下的正統(tǒng)觀念,無(wú)法相信周公僭位稱(chēng)王之事,辯解成周公輔佐成王攝政來(lái)理解。晁福林認(rèn)為根據(jù)先秦史籍文獻(xiàn)的記載,周公確實(shí)稱(chēng)過(guò)王 ?!?司土簋》銘文有,“王來(lái)伐商邑,延令康侯圖于衛(wèi)”。《蔡尊》銘文有,“王在魯”等記載,顧頡剛認(rèn)為這都是周公稱(chēng)王的直接證據(jù) 。

                  《尚書(shū)·周書(shū)》記述周公之事時(shí)使用“王”、“朕”等言辭?!洞笳a》篇記述周公東征之事時(shí)稱(chēng)呼周公為“王”、“朕”,如“王曰:‘嗚呼!肆哉爾庶邦君越爾御事……肆朕誕以爾東征’”。《多士》篇、《多方》篇記載周公東征取勝后自商都奄返鎬京之事,亦使用“王”、“朕”稱(chēng)呼?!犊嫡a》篇又有,“王若曰:孟侯,朕其弟,小子封”,此篇涉及周公平定三監(jiān)之亂后封康叔于衛(wèi)地之事,康叔乃文王之子、周公之弟,故文中稱(chēng)“弟”?!毒普a》篇、《梓材》篇的性質(zhì)與《康誥》篇相同,皆稱(chēng)呼周公為“王”?!堵逭a》載,“惟周公誕保文武受命,惟七年?!敝钢芄罅χ卫碇芡⑽奈涫苊Q(chēng)王七年?!俄n非子·難二》載,“周公旦假為天子七年?!薄抖Y記·明堂》稱(chēng),“周公踐天子之位以治天下。”晁福林認(rèn)為周公稱(chēng)王之事出于當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的考慮,是一種緊急措施。楊寬據(jù)此認(rèn)為克殷未久,成王年幼,商族殘余勢(shì)力及方國(guó)與國(guó)遍布東方,因此周公才當(dāng)政稱(chēng)王 ?!兑葜軙?shū)·度邑》載,“王欲旦傳于后。王曰:‘旦!汝維朕達(dá)弟……今維天使子,惟二神授朕靈期,予未致……維幼子大有知……乃今我兄弟相后,我筮龜其何所即?!庇浭鑫渫鯖Q定“兄弟相后”傳位于周公旦,并對(duì)此事進(jìn)行過(guò)卜筮。

                  晁福林認(rèn)為兄終弟及的繼承制度在周公之前的時(shí)代是頗為常見(jiàn)的,在商代習(xí)見(jiàn)、周先公亶父?jìng)饔谌蛹練v、文王不傳于伯邑考之子而傳于次子武王。西周初期,以嫡長(zhǎng)子繼統(tǒng)的宗法制度尚未完善,所以周公旦繼承王位并非后人理解的大逆不道之事 。楊寬認(rèn)為可能因?yàn)樾纸K弟及不符合周朝的宗法制度,所以司馬遷在撰寫(xiě)《史記》時(shí)未被取用,寫(xiě)作攝政 。

                  青銅器銘文記載

                  上海博物館藏小臣單觶(漢語(yǔ)拼音: zhì ),《殷周金文集成》編號(hào)為“一二·六五一二”。其銘文記載了周成王克服商的武庚叛亂后,來(lái)到成師,周公賞賜小臣單的事件。從銘文可以證實(shí)周公輔佐周成王撲滅叛亂的史實(shí) 。

                  周公與禾

                  《史記·魯周公世家》中曾記載,周成王十一年(公元前1032年),唐地出現(xiàn)了吉祥兆,田間長(zhǎng)雙穗禾,進(jìn)獻(xiàn)于周成王,成王將它轉(zhuǎn)獻(xiàn)周公并作《饋禾》詩(shī),周公受禾,又作《嘉禾》詩(shī)表示嘉許,便是嘉禾一辭的來(lái)源。

                  周公與夢(mèng)

                  “夢(mèng)神”

                  “夢(mèng)周公”一詞出自于《論語(yǔ)·述而》篇的記載︰ “子曰:‘甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公?!币馑际?,孔子說(shuō)︰“我衰老得很?chē)?yán)重,我也很久不再夢(mèng)見(jiàn)周公了。”所以,“周公”和“夢(mèng)”還真有關(guān)系。由于孔子的一句“吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”(我很久沒(méi)有夢(mèng)到周公了),后世多以“周公”形容人進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

                  周公解夢(mèng)

                  “周公解夢(mèng)”是傳統(tǒng)的夢(mèng)文化,依據(jù)夢(mèng)的內(nèi)容預(yù)測(cè)未來(lái)。流傳在民間的解夢(mèng)之書(shū)《周公解夢(mèng)》中,分夢(mèng)為十五類(lèi):直夢(mèng)、象夢(mèng)、因夢(mèng)、想夢(mèng)、精夢(mèng)、性夢(mèng)、人夢(mèng)一感夢(mèng)、時(shí)夢(mèng)、反夢(mèng)、借夢(mèng)、寄夢(mèng)、轉(zhuǎn)夢(mèng)、病夢(mèng)、鬼夢(mèng)、美夢(mèng)。

                  民間傳說(shuō)和戲稱(chēng)

                  “夢(mèng)周公”、“夢(mèng)見(jiàn)周公”——民間傳說(shuō),一個(gè)人將要發(fā)生什么重要的事情,周公會(huì)來(lái)投夢(mèng)。典故出自《論語(yǔ)·述而》,孔子說(shuō)“甚矣!吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公(我很久沒(méi)有夢(mèng)到周公了)!”后來(lái)周公被稱(chēng)為“ 夢(mèng)神 ”。

                  家庭

                  父周文王

                  母太姒

                  長(zhǎng)兄伯邑考,早卒

                  二兄周武王發(fā)

                  三兄管叔鮮

                  五弟蔡叔度

                  六弟衛(wèi)康叔

                  七弟郕叔武

                  八弟霍叔處

                  九弟毛叔鄭

                  十弟冉季載

                  十一弟郜叔

                  十二弟雍伯

                  十三弟曹叔振鐸

                  十四弟錯(cuò)叔繡

                  十五弟畢公高

                  十六弟原伯

                  十七弟酆侯

                  十八弟郇伯

                  伯禽,封魯國(guó)君主

                  周平公君陳,襲周公位

                  凡伯,封凡國(guó)君主

                  蔣伯齡,封蔣國(guó)君主

                  邢朋叔,封邢國(guó)君主

                  茅叔,封茅國(guó)君主

                  胙伯,封胙國(guó)君主

                  祭伯,封祭國(guó)君主

                  周公后代

                  周公旦

                    山東省周公廟

                  周公旦

                    周公廟欞星門(mén)

                  周公旦第75代孫,東野沛然,于康熙23年奉旨授為翰林院五經(jīng)博士,世代襲封。

                  周公旦第77代孫,姬肇勛,于乾隆43年奉旨授為翰林院五經(jīng)博士,世代襲封。

                  周公旦第81代孫,姬立法,至民國(guó)3年,襲封元圣奉祀官。

                  注釋

                  ^ 《舊唐書(shū)》記載為天授三年追封。

                  ^ 《史記·魯周公世家》載:“周公既卒,成王亦讓?zhuān)嶂芄诋叄瑥奈耐?。”《竹?shū)紀(jì)年》注:“畢西于豐三十里”。 《括地志》云:“周公墓在雍州咸陽(yáng)北十三里畢原上。”劉向《諫成帝營(yíng)陵寢疏》:“黃帝葬于橋山,堯葬濟(jì)陰,丘隴皆小,葬具甚微。文、武、周公葬于畢,秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下,皆無(wú)丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無(wú)窮之計(jì)也?!?

                  ^ 《尸子》說(shuō):“昔武王崩,成王少,周公踐東宮,祀明堂,假為天子?!?

                  ^ 《韓非子·難二》說(shuō):“周公旦假為天子七年。成王壯,授之以政。非為天下計(jì)也,為其職也”?!俄n詩(shī)外傳》卷三:“周公踐天子之位七年。 ”

                  參考文獻(xiàn)

                  延伸閱讀

                  艾爾曼(Benjamin Elman):〈明代政治與經(jīng)學(xué):周公輔成王〉

                  周公解夢(mèng)大全(Rekday):〈周公解夢(mèng)大全〉

                  參見(jiàn)

                  周公東征

                  儒家

                  孔子

                  周公家族東野世系

                  周公家族咸陽(yáng)世系

                  周公家族

                  魯國(guó)

                  周?chē)?guó)

                  褒魯侯

                  曲阜周公廟

                   


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                  荀子
                  荀子(公元前313年?-前236年?),名況,時(shí)人尊而號(hào)為卿;漢時(shí)為避漢宣帝諱,取漢代古音中同音的“孫”代替“荀”,故又稱(chēng)孫卿。周朝戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)邯鄲(今河北邯鄲八特村)人。著名思想家、教育家、儒家代表人物之一,對(duì)儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響;人們常將之與所謂的孟子“性善論”比較。荀子曾三次擔(dān)任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,兩度出任楚蘭陵令。晚年蟄居蘭陵縣著書(shū)立說(shuō),收徒授業(yè),終老于斯,被稱(chēng)為“后圣”。荀子批判地接受并創(chuàng)造性地發(fā)展了儒家正統(tǒng)的思想和理論,主張“禮法并施”;提出“制天命而用之”的人定勝天的思想;反對(duì)鬼神迷信;提出性惡論,重視習(xí)俗和教育對(duì)人的影響,并強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用;其思想集中反映在《荀子》一書(shū)中。荀子還整理傳承了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等儒家典籍,荀子所作的《樂(lè)論》是自成完整體系儒家音樂(lè)思想代表作品之一。這些惦記為傳播保存儒家思想文化做出巨大貢獻(xiàn)
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                  周公旦:姓姬,名旦,亦稱(chēng)叔旦,周代第一位周公。西周時(shí)期的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為“元圣”,儒學(xué)先驅(qū)。周公旦的功德大致有四:一是輔助武王得天下,二是代理成王治天下,三是參與了制定周禮,四是從無(wú)野心。周文王的第四子,周武王的同母弟。因采邑在周,稱(chēng)為周公。武王死后,其子成王年幼,由他攝政當(dāng)國(guó)。武王死后又平定“三監(jiān)”叛亂,大行封建,營(yíng)建東都,制禮作樂(lè),還政成王,在鞏固和發(fā)展周王朝的統(tǒng)治上起了關(guān)鍵性的作用,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。周公在當(dāng)時(shí)不僅是卓越的政治家、軍事家,而且還是個(gè)多才多藝的詩(shī)人、學(xué)者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結(jié)商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師,三年后平叛,并將勢(shì)力擴(kuò)展至海。后建成周洛邑,作為東都。相傳他制禮作樂(lè),建立典章制度。其言論見(jiàn)于<尚書(shū)>諸篇,被尊為儒學(xué)奠基人,孔子最崇敬的古代圣人,<論語(yǔ)>中子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾...
                  · 周公姬旦《康誥》
                  成王既伐管叔、蔡叔,以殷余民。封康叔,作康誥、酒誥、梓材。惟三月,哉生魄。周公初基,作新大邑于東國(guó)洛,四方民大和會(huì),侯、甸、男邦、采、衛(wèi)百工播民和,見(jiàn)士于周。周公咸勤,乃洪大誥治。王若曰:孟侯,朕其弟,小子封。惟乃丕顯考文王,克明德慎罰,不敢侮鰥寡,庸庸、oo、威威、顯民,用肇造我區(qū)夏,越我一二邦以修。我西土惟時(shí)怙冒,聞?dòng)谏系?。帝休,天乃大命文王,殪戎殷。誕受厥命,越厥邦厥民。惟時(shí)敘,乃寡兄勖,肆汝小子封,在茲東土。王曰:?jiǎn)韬?!封,汝念哉。今民將在oy乃文考,紹聞,衣德言,往敷求于殷先哲王。用保V民,汝丕遠(yuǎn)惟商T成人,宅心知訓(xùn),別求聞。由古先哲王,用康保民,弘于天,若德裕,乃身不廢在王命。王曰:?jiǎn)韬?!小子封,恫乃身,敬哉。天畏忱,民情大可?jiàn)。小人難保,往盡乃心。無(wú)康好逸豫,乃其V民。我聞曰,怨不在大,亦不在小,惠不惠,懋不懋,己。汝惟小子,乃服惟弘王。應(yīng)保殷民,亦惟助王宅天命,作新民。王曰...
                  · 查氏先祖--周公姬旦
                  查氏先祖--周公姬旦姬旦(?~前1105),又名叔旦,周文王姬昌第四子,先后輔佐周武王滅商,周成王治國(guó),并制作禮樂(lè),天下大治,是西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家,亦是儒學(xué)奠基人,被尊為“元圣”,是孔子一生最崇敬的古代圣人。因其采邑在周,爵為上公,故稱(chēng)周公。周公是周武王姬發(fā)的母弟,在周滅商之戰(zhàn)中,“常左翼武王,用事居多?!睖缟潭旰?,武王病死,其子成王年幼,由周公攝政。據(jù)《曲阜縣志》記載:“武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于魯?!蔽渫醯牧硗鈨蓚€(gè)弟弟管叔和蔡叔心中不服。他們散布流言蜚語(yǔ),說(shuō)周公有野心,有可能謀害成王,篡奪王位。周公聞言,便對(duì)太公望和召公]說(shuō):“我所以不顧個(gè)人得失而承擔(dān)攝政重任,是怕天下不穩(wěn)。如果江山變亂,生民涂炭,我怎么能對(duì)得起列祖列宗,和武王對(duì)我的重托呢?”周公又對(duì)將要襲其爵而到魯國(guó)封地居住的兒子伯禽說(shuō):“我是文王之子、武...
                  · 魯姓得姓始祖:周公旦
                  西周初年周公輔佐天子周成王東征滅掉了伙同武庚叛亂的奄?lài)?guó),受封于奄?lài)?guó)故土,由于周公要留在鎬京輔佐周成王,于是讓自己的長(zhǎng)子伯禽代為赴任,沿用周公初封地“魯”稱(chēng)號(hào)建立魯國(guó),國(guó)都定在曲阜。魯國(guó)始封時(shí)疆域較小,“封土不過(guò)百里”,后來(lái)陸續(xù)吞并了周邊的極、項(xiàng)、須句、根牟等小國(guó),并奪占了曹、邾、莒、宋等國(guó)部分土地,成了“方百里者五”的大國(guó)。國(guó)力最強(qiáng)時(shí)其疆域北至泰山,南達(dá)徐淮,東至黃海,西抵山東定陶一帶,其統(tǒng)治核心區(qū)大都位于今山東省濟(jì)寧市境內(nèi),亦包括泰安南部寧陽(yáng),菏澤東部單縣、鄆城,臨沂平邑等市縣。為周王朝控制東方的一個(gè)重要邦國(guó)。魯桓公、魯莊公、魯僖公時(shí)期是魯國(guó)最為強(qiáng)盛的時(shí)期,一度與齊國(guó)爭(zhēng)奪東方的霸主,魯僖公更曾領(lǐng)導(dǎo)諸侯抗衡過(guò)楚成王與晉文公。直至戰(zhàn)國(guó)初期,仍有數(shù)個(gè)諸侯國(guó)向魯國(guó)進(jìn)貢。魯國(guó)先后傳二十五世,三十四位君主,歷時(shí)790年。魯頃公二十四年(公元前256年),魯國(guó)為楚考烈王所滅。在周代的眾多邦國(guó)中,魯國(guó)是...
                  · 凡氏起源,源自周公旦兒子封地
                  凡姓:周王朝初建時(shí),周公旦的兒子被封到“凡”地,建立了凡國(guó),人稱(chēng)凡伯。他的后代就以國(guó)名為姓氏?!胺病钡鼐驮诮窈幽鲜≥x縣市西南,即北云門(mén)鎮(zhèn)凡城村西北,現(xiàn)遺址猶存,但該姓較為少見(jiàn),河南省項(xiàng)城市凡腰莊以及賈嶺鎮(zhèn)凡樓村是凡姓;安徽省阜陽(yáng)市潁泉區(qū)樊營(yíng)村及小樊營(yíng)都是凡姓,安徽省宿州市泗縣瓦坊鄉(xiāng)小凡村幾乎也都是姓凡;安徽省渦陽(yáng)縣樊橋村與樊小自然村村也幾乎是姓凡。安徽省利辛縣永興鎮(zhèn)凡馬莊村,樊老家村,凡寨子也是凡姓。關(guān)于凡姓的來(lái)源,許多姓氏古籍均有記載:1.《姓解·一一三·乙部》:“凡,姬姓?!薄稄V韻·凡》、《姓氏急就篇·下》、《姓苑》的記載相同:“凡,姓。周公之子凡伯之后?!薄锻ㄖ尽ざざ試?guó)為氏》記載的更為詳細(xì):“凡氏:周公第二子凡伯之后,為周畿內(nèi)諸侯?;矢χk謂:‘凡氏避秦亂,添水為泛’”。山東省汶上縣、河南省偃師市東石壩《姬氏志》均記載:“周公少子封于凡,以國(guó)為氏?!薄吨袊?guó)古今姓氏大辭典》曰:“此...

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