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                  黃老道

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  簡(jiǎn)介“黃”指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的黃帝學(xué)派(以道家為本,融合神仙家和陰陽家的思想,偽托黃帝著書,《史記·封禪書》記載“黃帝且戰(zhàn)且學(xué)仙”,“仙登于天”),“老”指老子,代表道家的老子學(xué)說(《史記&m

                  簡(jiǎn)介

                  “黃”指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的黃帝學(xué)派(以道家為本,融合神仙家和陰陽家的思想,偽托黃帝著書,《史記·封禪書》記載“黃帝且戰(zhàn)且學(xué)仙”,“仙登于天”),“老”指老子,代表道家的老子學(xué)說(《史記·老子韓非列傳》記載“老子乃著書上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所終?!保?。

                  “黃老道”一名最初見于《后漢書·王渙傳》:“延熹(公元158年—166年)中,桓帝事黃老道,悉廢諸房祀”?!包S老道”意為以黃帝和老子為依托,發(fā)揚(yáng)“道德”思想的一個(gè)學(xué)派。漢時(shí)言道家,多指黃老道,如司馬談之‘論六家要旨’。后來黃學(xué)失傳,僅存老學(xué),直至1970年代,中華人民共和國(guó)在馬王堆出土‘經(jīng)法’、‘十大經(jīng)’、‘稱經(jīng)’、‘道原經(jīng)’四經(jīng),據(jù)信為黃學(xué)經(jīng)典《黃帝四經(jīng)》。

                  《史記·孟子荀卿列傳》說:田駢、慎到、環(huán)淵、接子等人,“皆學(xué)黃老道德之說,因發(fā)明序其指意?!庇州d:“河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教樂瑕公,樂瑕公教樂臣公,樂臣公教蓋公,蓋公教于齊高密膠西,為曹相國(guó)師。”

                  漢桓帝曾親自去陳國(guó)苦縣(今河南省鹿邑)和濯龍親祀老子,由于帝王親祀,百姓更加崇拜,使黃老學(xué)說正式發(fā)展成為有宗教色彩的黃老道。

                  《黃帝四經(jīng)》是馬王堆漢墓出土帛書,初付于帛書老子乙本前,當(dāng)時(shí)稱《老子乙本卷前古佚書》;后經(jīng)鑒定,認(rèn)為此書是失傳已久的《黃帝四經(jīng)》?!稘h書.藝文志》曾經(jīng)著錄此書,但漢以后就失傳了。


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                  《史記》一開始稱為《太史公書》,由西漢太史令(太史公)司馬遷編寫的歷史書籍。記載了自黃帝至漢武帝太初年間共三千多年的歷史。全書包括本紀(jì)12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷,共130篇(卷),52萬6500余字。該書原稿約在西漢末年消失,目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國(guó)六朝抄本,目前存世最古的完整史記是北京市中國(guó)國(guó)家圖書館藏北宋版史記及日本藏南宋版史記?!短饭珪肥讋?chuàng)的紀(jì)傳體撰史方法為后來歷代“正史”所傳承,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,《太史公書》同時(shí)是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”?!短饭珪纷畛鯚o固定書名,或稱《太史公記》、《太史公傳》、《太史記》、《太史公》?!妒酚洝繁緛硎枪糯窌耐ǚQ,...
                  孟子
                  孟子(前372年-前289年)名軻,鄒國(guó)(今山東省鄒城市)人。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物,字號(hào)在漢代以前的古書沒有記載,但曹魏、晉代之后卻傳出子車、子居、子輿等三個(gè)不同的字號(hào),字號(hào)可能是后人的附會(huì)而未必可信。生卒年月因史傳未記載而有許多的說法,其中又以《孟子世家譜》上所記載之生于周烈王四年(前372年),卒于周赧王二十六年(前289年)較為多數(shù)學(xué)者所采用。在音樂方面,孟子雖然沒有建立系統(tǒng)的音樂理論,而且他的思想體系是不折不扣的宗教唯心主義,是為貴族們服務(wù)的,但在社會(huì)政治觀點(diǎn)上,他卻特別強(qiáng)調(diào)人民群眾的重要性,有著民主思想的傾向。因之,在音樂上,他能重視當(dāng)時(shí)的民間音樂。他在這一方面所表示的言論,雖然不多,但在后世音樂理論戰(zhàn)線上,在反對(duì)復(fù)古主義和保護(hù)民間音樂等方面,起了一定的作用。孟子之弟子萬章與其余弟子著有《孟子》一書。繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子
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