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　　雖然中國缺少西方意義上的女權(quán)運動作背景，但隨著西方女權(quán)主義文論的涌入，波伏娃的女性主義理論也同樣深刻地影響了中國的婦女文學(xué)界，這在文學(xué)創(chuàng)作和批評上均有明顯的體現(xiàn)。無論是作家還是評論家，幾乎都直接地運用了波伏娃的理論，或間接地受其影響。

　　西蒙娜·德·波伏娃是出人頭地的作家群中的一員，是劃時代的前鋒。她的一生、她的作品和她的斗爭導(dǎo)致法國及整個世界女性和男性的醒覺。(法國總統(tǒng)密特朗評)

　　西蒙娜·德·波伏娃在美國的聲譽很高，遠遠超過薩特。她為全世界的婦女打開了一道門。她的《第二性》改變了全世界人類億萬人的命運。(美國女權(quán)運動家凱特·米列特評)

　　波伏娃是個備受爭議的人，保守主義者指責(zé)她敵視男性，無視男女差異，破壞傳統(tǒng)家庭觀，其結(jié)果勢必造成離婚率和單親家庭的增多，造成男女對立，社會矛盾增多;而自由主義者則認(rèn)為她的觀點有平均主義之嫌，不僅如此，她還受到了一些女權(quán)主義者的批評。

　　她的作品《第二性》曾經(jīng)使她遭受到惡毒狂怒的攻擊，諸如 “性貪婪 ”、“性冷淡 ”、 “ ”、 “慕雄狂患者 ”、 “女同性戀者 ”等惡罵之聲仍不絕于耳。但是，這一切不能阻止她將自身作為反傳統(tǒng)、追求個體獨立的典范，不加粉飾和修改地奉獻出來。