亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

　　王雱[pāng](1044-1076年)，字元澤，漢族江右民系，王安石之子。北宋臨川縣城鹽埠嶺(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷)人。

　　北宋著名政治家、思想家、道家學者。年少聰敏，擅作書論事，著有《論語解》、《孟子注》、《新經(jīng)尚書》、《新經(jīng)詩義》、《王元澤爾雅》、《老子訓傳》、《南華真經(jīng)新傳》、《佛書》。神宗時曾任職太子中允、祟政殿說書，受詔撰《詩》、《書義》，擢天章閣待制兼侍講。書成，遷龍圖閣直學士，以病辭不拜。卒時才三十三，特贈左諫議大夫。

　　世稱王安禮、王安國、王雱為“臨川三王”。

　　簡介

　　王雱[pāng](1044-1076)：漢族，字元澤，臨川人，王安石之子，北宋文學家，儒家、道家學者。

　　王雱自幼敏悟。數(shù)歲時，客有一獐一鹿同籠以問雱：“何者是獐?何者為鹿?”雱實未識，良久對曰：“獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。”客大奇之。20歲前已著書數(shù)萬言。治平四年(1067年)中進士，歷任旌德(今安徽旌德縣)尉、太子中允、崇政殿說書，天章閣待制兼侍讀。雱氣豪，睥睨一世，不能作小官。嘗作策三十余篇，極論天下事，又作《老子訓傳》及《佛書》》，亦數(shù)萬言。鄧綰、曾布薦之于神宗，召見，除太子中允、崇政殿說書。受詔撰《書義》、《詩義》，擢天章閣待制兼侍講。熙寧九年(1076年)遷龍圖閣直學士，因病未上任，不久因病疽病故，年三十三。特贈左諫議大夫。政和三年(1113年)，詔封王安石舒王，配享;封雱臨川伯，從祀。

　　王雱才高志遠。積極支持其父王安石變法，為確立變法的理論依據(jù)，參與修撰《詩》、《書》、《周官》三經(jīng)新義。善屬文，議論刻深，有決斷，嘗稱商鞅為豪杰之士，對不用命之臣當誅之。熙寧二年(1069)，王安石執(zhí)政，設置三司條例司為新法主持機構，任用太子中允程顥為僚屬。一天盛署，安石與程顥在家中對坐議事，王雱赤著腳，披頭散發(fā)，手中拿著婦人的冠帽走了出來。問父親道：“你們在談些什么?”王安石說：“因為新法數(shù)次受到人為的阻撓，正與程君商量呢?！蓖蹼勔砸环N極為輕慢的姿勢坐下，然后大大咧咧地嚷道：“砍韓琦、富弼的頭于市，則新法就可實行了。”安石馬上說：“我兒說得不對?！背填椪溃骸罢c你爸討論國家大事，子弟不應干預。請退下。”王雱才怏怏不樂地走了。

　　王雱工于詩詞。他的詩詞寫得清新自然，頗有父風，《全宋詞》、《江西詩征》及《宋詩紀事》存詞2首、詩5首。劉克莊謂其詩不滿百，像“開遍杏花人不到，滿庭春雨綠如煙”(《絕句》)，殊有“乃翁思致”(《后村詩話》續(xù)集卷四)。詞作不多，《眼兒媚》詞有“相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭”之句;《倦尋芳》詞有“恨被榆錢，買斷兩眉長斗”之句，清新婉倩，人所不能及(《詞苑萃編》卷四引《古今詞話》)。還致力于道佛兩家思想的探索，并有不少新的創(chuàng)見。薛礪若《宋詞通論》：“王雱詞雖不多見，然較介甫蘊藉婉媚多矣。足見當年臨川王氏家學一斑?！?引自惠淇源《婉約詞》)。

　　思想

　　王雱明確認為老子是“大圣人”④,其言與孔子“相為終始”⑤,并主張在當時應“以老氏為正”,⑥可謂對老子是推崇備至?！独献幼ⅰ泛汀赌先A真經(jīng)新傳》,是了解這個早慧的才華四溢的思想家的重要著作。