原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 公元2003年. 3冊(cè): 插圖, 人像, 世系表. 收藏者: 太原尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖: 黃帝. 始祖: (宋) 程顥. 東山始遷祖(1世): (明清之際) 程彥平 ; 程彥方 ; 程彥忠 ; 程彥高. 均為良祖子海公之子. 注: 1~8世歷代嫡庶世系不明. 各支系始祖: 程佩(7世) ; 程杲(3世) ; 程坤(5世) ; 程一進(jìn)(8世) ; 程子然(9世) 注: 第2冊(cè), 中卷, 影像第11頁(yè), 譜書第144頁(yè), 有皇清末年海洋東山程氏家族32繁128字起名定例, 及附洛陽(yáng)二程故里起名定例. 注: 此譜以簡(jiǎn)化字體書寫. 散居地: 山東省海陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題: 程氏世譜東山譜系.

原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 公元2003年. 3冊(cè): 插圖, 人像, 世系表. 收藏者: 太原尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖: 黃帝. 始祖: (宋) 程顥. 東山始遷祖(1世): (明清之際) 程彥平 ; 程彥方 ; 程彥忠 ; 程彥高. 均為良祖子海公之子. 注: 1~8世歷代嫡庶世系不明. 各支系始祖: 程佩(7世) ; 程杲(3世) ; 程坤(5世) ; 程一進(jìn)(8世) ; 程子然(9世) 注: 第2冊(cè), 中卷, 影像第11頁(yè), 譜書第144頁(yè), 有皇清末年海洋東山程氏家族32繁128字起名定例, 及附洛陽(yáng)二程故里起名定例. 注: 此譜以簡(jiǎn)化字體書寫. 散居地: 山東省海陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題: 程氏世譜東山譜系.

原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 公元2003年. 3冊(cè): 插圖, 人像, 世系表. 收藏者: 太原尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖: 黃帝. 始祖: (宋) 程顥. 東山始遷祖(1世): (明清之際) 程彥平 ; 程彥方 ; 程彥忠 ; 程彥高. 均為良祖子海公之子. 注: 1~8世歷代嫡庶世系不明. 各支系始祖: 程佩(7世) ; 程杲(3世) ; 程坤(5世) ; 程一進(jìn)(8世) ; 程子然(9世) 注: 第2冊(cè), 中卷, 影像第11頁(yè), 譜書第144頁(yè), 有皇清末年海洋東山程氏家族32繁128字起名定例, 及附洛陽(yáng)二程故里起名定例. 注: 此譜以簡(jiǎn)化字體書寫. 散居地: 山東省海陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題: 程氏世譜東山譜系.

▼貴州遵義程氏桂花房《程氏宗譜》章節(jié)喻意簡(jiǎn)要說(shuō)明： 目錄章節(jié)框架設(shè)計(jì)：正文共計(jì)五篇九項(xiàng)十二錄三十一章一百五十九節(jié)九百九十九頁(yè)碼。 注：不抱括附文多的頁(yè)碼）。 “五篇九項(xiàng)十二錄”：古代把數(shù)字分為陽(yáng)數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。陽(yáng)數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱之為“九五之尊”。 “九五”一詞來(lái)源于《易經(jīng)》?，F(xiàn)在流傳下來(lái)的《易經(jīng)》版本據(jù)說(shuō)為周文王所演，因此也稱為《周易》?！吨芤住妨呢缘氖棕詾榍?，干者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽(yáng)爻組成，是極陽(yáng)、極盛之相。從下向上數(shù)，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽(yáng)爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。這里的“九”本不是具體的數(shù)字，而是判別數(shù)字陰陽(yáng)屬性的符號(hào)。后來(lái)人們把“九”和“五”作為具體的數(shù)字來(lái)運(yùn)用，竊以為一來(lái)是為了契合代表帝王的“九五之爻”；再者，“九”和“五”兩個(gè)數(shù)字在建筑上的使用也是非常符合美學(xué)原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。太和殿名字的由來(lái)?yè)?jù)說(shuō)就源于此?！吨芤住肥侵袊?guó)最古老的經(jīng)典之一，歷來(lái)被尊為六經(jīng)之首，對(duì)中華民族的各個(gè)領(lǐng)域都有深遠(yuǎn)影響，因此“九五”一詞來(lái)源于《周易》之說(shuō)。 “九”、 “五”兩個(gè)數(shù)字與封建宮廷生活的各個(gè)方面包括建筑有著密不可分的聯(lián)系，有著至高無(wú)上的象征意義，只有封建帝王才能享有。 “十二錄”：喻意進(jìn)入萬(wàn)神殿的十二主神，稱為“奧林匹斯十二主神”。由于不同時(shí)期有不同的神被列入十二主神之內(nèi)，傳說(shuō)曾統(tǒng)治世界的巨人族泰坦有12位，他們是烏拉諾斯和大地女神蓋婭的子女，希臘神話中最偉大的英雄之一海格力斯完成了12項(xiàng)英雄偉績(jī)，根據(jù)關(guān)于英格蘭中關(guān)于亞瑟王的傳說(shuō)，他有12位圓桌騎士。 “三十一章”：代表當(dāng)今程姓在中華民族十五億人口中百家姓氏排列第三十一位。 　“一百五十九節(jié)”：數(shù)字1是新生的意思，剛直不阿的一貫正義者。象征著太陽(yáng)，具有威嚴(yán)、正統(tǒng)、權(quán)力、堅(jiān)貞的含義。人生到了30～40歲之間，頑強(qiáng)的生命力一直向上，陽(yáng)剛之氣充盈，由此一生二、二生三、三生萬(wàn)物。數(shù)字6是順利的意思，逆向思維的睿智主義者。象征著金星，具有明朗、調(diào)和、活潑、勤奮的含義。人生到了30-40歲之間，學(xué)歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、身價(jià)都較高，這時(shí)一定要把握住，為順利地登上自己的目標(biāo)打好基礎(chǔ)，若如此則后期順利。數(shù)字9是長(zhǎng)久的意思，相得益彰的矛盾主義者。象征著火星，具有極致、斗爭(zhēng)、破壞、創(chuàng)造的含義。人生到了60～70歲以后，步入老暮階段，盛極而衰即將開(kāi)始，這時(shí)應(yīng)平和心態(tài)，隨遇而安，講究長(zhǎng)壽，天有九層達(dá)到最高境界。正文以“九百九十九頁(yè)碼”：喻意就久久久之意。正文共字。圖片共 幅。以文圖并茂。所超頁(yè)碼為附章內(nèi)容補(bǔ)充。 章節(jié)編寫設(shè)計(jì)喻意內(nèi)含：旨懿祝愿我族明天更美好，興旺發(fā)達(dá)，長(zhǎng)發(fā)其祥。

原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 公元2003年. 3冊(cè): 插圖, 人像, 世系表. 收藏者: 太原尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖: 黃帝. 始祖: (宋) 程顥. 東山始遷祖(1世): (明清之際) 程彥平 ; 程彥方 ; 程彥忠 ; 程彥高. 均為良祖子海公之子. 注: 1~8世歷代嫡庶世系不明. 各支系始祖: 程佩(7世) ; 程杲(3世) ; 程坤(5世) ; 程一進(jìn)(8世) ; 程子然(9世) 注: 第2冊(cè), 中卷, 影像第11頁(yè), 譜書第144頁(yè), 有皇清末年海洋東山程氏家族32繁128字起名定例, 及附洛陽(yáng)二程故里起名定例. 注: 此譜以簡(jiǎn)化字體書寫. 散居地: 山東省海陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題: 程氏世譜東山譜系.

原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 公元2003年. 3冊(cè): 插圖, 人像, 世系表. 收藏者: 太原尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖: 黃帝. 始祖: (宋) 程顥. 東山始遷祖(1世): (明清之際) 程彥平 ; 程彥方 ; 程彥忠 ; 程彥高. 均為良祖子海公之子. 注: 1~8世歷代嫡庶世系不明. 各支系始祖: 程佩(7世) ; 程杲(3世) ; 程坤(5世) ; 程一進(jìn)(8世) ; 程子然(9世) 注: 第2冊(cè), 中卷, 影像第11頁(yè), 譜書第144頁(yè), 有皇清末年海洋東山程氏家族32繁128字起名定例, 及附洛陽(yáng)二程故里起名定例. 注: 此譜以簡(jiǎn)化字體書寫. 散居地: 山東省海陽(yáng)縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題: 程氏世譜東山譜系.