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　　提及書(shū)法，我們普通能想到的就是王羲之、米芾、趙孟頫、歐陽(yáng)詢(xún)等各人，而在中國(guó)汗青上，在眾多的汗青長(zhǎng)河中，另有數(shù)不清的書(shū)法牛人，他們實(shí)在也發(fā)明了很多優(yōu)良的作品，可是有的人卻其實(shí)不為人所熟知。

　　這類(lèi)狀況好像現(xiàn)今很多人曉得J20是出名的五代戰(zhàn)機(jī)，但很少人曉得它的總設(shè)計(jì)師是誰(shuí)，好像一首十分知名的歌曲，即即是街頭巷尾都在唱，可是原唱歌手是誰(shuí)，很多人其實(shí)不曉得。

　　也就是說(shuō)，作品紅了，可是人不紅。

　　在書(shū)法界有一個(gè)很好的案例，這團(tuán)體叫張?jiān)ａ?，光?tīng)名字估量沒(méi)有幾團(tuán)體曉得?？墒?，他確的的確是晚清出名的書(shū)法各人。作為曾國(guó)藩門(mén)下的四大門(mén)生之一，他的書(shū)法成就極高，其作品充沛交融了北碑和南貼，從而發(fā)明出全新的一種書(shū)法形體，被稱(chēng)為“張?bào)w”。

　　張?bào)w究竟好不好?康有為對(duì)此有個(gè)評(píng)價(jià)，老康說(shuō)張是“千百年來(lái)無(wú)與比”，也就是說(shuō)這團(tuán)體是千年難得的人材，因而可知其在事先失掉的認(rèn)同和評(píng)價(jià)有多高。

　　話不多說(shuō)，間接看作品，看看張?bào)w究竟如何?

　　愚者用肉體監(jiān)督心靈，智者用心靈監(jiān)督肉體。獲致美好的不二法門(mén)是珍愛(ài)你所具有的、忘掉你所沒(méi)有的。貪婪是最實(shí)在的赤貧，滿(mǎn)意是最實(shí)在的財(cái)富。你可以用愛(ài)得到全國(guó)際，你也可以用恨失掉全國(guó)際。人的價(jià)值，在遭受引誘的一會(huì)兒被決議。年輕是咱們僅有具有權(quán)力去織造愿望的韶光。芳華一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖　沒(méi)有了愛(ài)的言語(yǔ)，全部的文字都是庸俗的。真實(shí)的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)逾越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、魂靈的深度。愛(ài)的力氣大到可以使人忘掉全部，卻又小到連一粒妒忌的沙石也不能包容。當(dāng)一個(gè)人真實(shí)醒悟的一刻，他拋棄尋找外在國(guó)際的財(cái)富，而開(kāi)端尋找他內(nèi)心國(guó)際的真實(shí)財(cái)富。只需有決心，人永久不會(huì)挫折。不管你在什麼時(shí)分開(kāi)端，主要的是開(kāi)端之後就不要中止。不管你在什麼時(shí)分完畢，主要的是完畢之後就不要懊悔。