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                  詞條 清代 曾國藩

                  曾國藩

                  (政治家)

                  曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,譜名傳豫,字伯涵,號滌生,清朝湖南長沙府湘鄉(xiāng)白楊坪(現(xiàn)屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天子坪)人,宗圣曾子七十世孫 (系出曾氏南宗),中國近代政治家、軍事家、理學(xué)家、文學(xué)家,與胡林翼并稱曾胡。曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”,官至武英殿大學(xué)士、兩江總督,同治年間封一等毅勇侯,又授世襲罔替,謚文正。

                  對于程朱理學(xué)與陸王心學(xué)之學(xué)術(shù)爭辯,他認為應(yīng)取其同,避其異,揚其長,兼收并蓄,揚長避短,推進儒學(xué)的發(fā)展。

                  曾國藩簡介資料
                  創(chuàng)立
                  (子)
                  1811年11月26日
                  初名子城,譜名傳豫
                  曾紀純、曾紀第、曾紀芬、曾紀耀
                  字伯涵,號滌生
                  兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士
                  1872年03月12日
                  曾江氏(1785—1852)
                  湘鄉(xiāng)私塾
                  一等毅勇侯
                  曾毓?jié)?790—1857,字竹亭、麟書,竹亭公)
                  晚清中興四大名臣、一等毅勇侯
                  政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家
                  《曾文正公全集》
                  陳氏、歐陽氏
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                  ? 曾國藩到衡州建湘軍,咸豐皇帝不太清楚。但江忠源了如指掌,江忠源后來把曾國藩的宏圖大展報告給了中央政府。咸豐并無不滿,因為當時正是用兵之計。1853年11月,太平天國西征大軍向武漢推進,咸豐下令要曾國藩率海陸軍增援湖北。 曾國藩懊惱江忠源的大嘴巴,當時水軍剛剛成立,連打魚都困難,何況是打仗。曾國藩對江忠源抱怨說:“我原意是等把水陸兩軍練好后再上報朝廷
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                  說到曾國藩,我們在批評其過錯,肯定其功績,贊揚其所說之至理名言時,也不能否認他在識人任人方面的才能。以他為首的曾系一脈,在當時翻云覆雨,對內(nèi)鎮(zhèn)壓太平天國,對外抵御外族侵略,于文學(xué)上建樹頗多,于事理上為人稱道。江忠源、李鴻章、吳汝綸、張裕釗、黎庶昌、薛福成、俞樾、李元度、彭玉麟等等。這許多的能人異士,皆聚于曾國藩左右,由他教導(dǎo)引薦,供其驅(qū)使。因為他
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                  曾國藩名言
                  曾國藩名言1.蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒.有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事.此三者缺一不可.2.學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補做,不以明日有事而今日預(yù)做.3.無恒者,見異思遷也,欲求長進難矣.4.人生惟有常是第一美德.5.可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳.6.爾不必求記,卻宜求個明白.7.若事事勤思善問,何患不一日千里?8.步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠近而徒長吁短嘆也.9.心常用則活,不用則窒.常用則細,不用則粗.10.人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法,總須先立堅卓之志.◎凡事留余地,雅量能容人。◎受非分之情,恐辦非分之事?!蚯甯咛^則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。◎居心平,然后可歷世路...
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                  曾國藩相關(guān)標簽
                  湘鄉(xiāng)大界曾氏
                  清朝入祀賢良祠
                  1872年逝世
                  清朝一等侯
                  清朝直隸總督
                  1811年出生
                  清朝協(xié)辦大學(xué)士
                  道光十八年戊戌科進士
                  清朝儒學(xué)學(xué)者
                  清朝書法家
                  內(nèi)閣學(xué)士
                  清朝訓(xùn)詁學(xué)家
                  清朝庶吉士
                  謚文正
                  湘軍人物
                  道光十四年甲午科湖南鄉(xiāng)試舉人
                  清朝體仁閣大學(xué)士
                  清朝翰林
                  清朝詩人
                  清朝兩江總督
                  政治家
                  文學(xué)領(lǐng)域
                  軍事家
                  鎮(zhèn)壓太平天國
                  理學(xué)家
                  洋務(wù)運動
                  曾國藩導(dǎo)讀知識
                  曾國藩家訓(xùn)名言
                  曾國藩家訓(xùn)名言
                  曾國藩是晚清時期政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家。他除了在政治、軍事等方面有顯著成就,在文學(xué)方面亦是碩果累累。曾國藩一生奉行程朱理學(xué),他汲取其他思想,深度解讀理學(xué)的過程中提出氣學(xué)心學(xué)、理一理論、尊禮、體用經(jīng)世、躬行實踐等思想。另外,他還創(chuàng)作出大量的文集,嚴復(fù)、林紓、譚嗣同、梁啟超等都受到他文風(fēng)的影響,其中他的家訓(xùn)現(xiàn)在也仍舊具有指導(dǎo)育人的作用?!对鴩矣?xùn)》是根據(jù)他的家書、家訓(xùn)等史料整理而成,主要分為悔弟篇、戒傲篇、諭兒篇。充分體現(xiàn)了曾國藩在修身治學(xué)、為人處世、從政治軍、謹守家風(fēng)等方面的過人之處,對后世的教導(dǎo)意義很大?!驹鴩矣?xùn)名言】01、無實而享大名者必有奇禍。02、先靜之,再思之,五六分把握即做之。03、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。04、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。05、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。06、從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。07、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。08、凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規(guī),不恃--二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。09、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。10、富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用。11、言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。12、既往不戀,當下不雜,未來不迎。
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                  曾國藩家書
                  曾國藩家書
                  《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,共收錄家書435通,記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯,近1500封。反映了曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道。曾國潘家書共435通,其中《與祖父書》14通,《與父母書》48通,《與叔父書》9通,《與弟書》249通,《教子書》115通;另附《致夫人書》、《教侄書》等7通。主要內(nèi)容包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識人﹑持家教子﹑治軍從政等,上自祖父母至父輩,中對諸弟,下及兒輩。在為人處世方面,曾國潘堅持“拙誠”、“堅忍”的原則,他在致其弟信中說:“吾自信亦篤實人,只為閱歷世途,飽更事變,略參些機權(quán)作用,便把自家學(xué)壞了!賢弟此刻在外,亦急需將篤實復(fù)還,萬不可走入機巧一路,日趨日下也。”他性格堅韌,不畏艱苦,努力自強,并安慰自己的弟弟:“另起爐灶,重開世界,安知此兩番之大敗,非天之磨煉英雄,使弟大有長進乎?諺云:‘吃一塹,長一智?!嵘介L進,全在受挫辱之時。務(wù)須咬牙勵志,費其氣而長其智,切不可徒然自餒也?!痹诔旨医套臃矫?,曾國藩主張勤儉持家,努力治學(xué),睦鄰友好,讀書明理。他在家屬中囑咐自己的兒女:“余教兒女輩惟以勤儉謙三字為主?!苊坑靡诲X,均須三思,諸弟在家,宜教子侄守勤敬。吾在外既有權(quán)勢,則家中子弟最易流于驕,流于佚,二字皆敗家之道也?!彼M蟠ぞI(yè)業(yè),努力治學(xué)。在治軍用人方面,曾國潘認為:“用兵之道,在人不在器”,“攻殺之要在人而不在兵”。他主張以禮治軍:“帶勇之法,用恩莫如用仁,用威莫如用禮”。他極力勸導(dǎo)官兵嚴守紀律,愛護百姓。在用人上,講求“仁孝,血誠”原則,選拔經(jīng)世致用的人才。選人標準是“崇實黜浮,力杜工巧之風(fēng)”。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面,曾國潘認為戰(zhàn)爭乃死生大事,應(yīng)“先求穩(wěn)當,次求變化”。《曾國潘家書》在今天仍然具有很大的教育意義,后人可以借助它研究曾國藩的從政、治家、治學(xué)、治軍的主要思想,是一部真實而又生動的生活寶鑒。
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                  曾國藩十六字箴言
                  曾國藩十六字箴言
                  曾國潘的十六字箴言是“物來順應(yīng),未來不迎,當時不雜,既過不戀?!边@句話的意思是,事情發(fā)生時要順其自然,順應(yīng)萬物的規(guī)律,坦然面對,活在當下,不過度擔(dān)憂未來還未發(fā)生的事,要心無雜念地做好眼前的事,不要去留戀和糾結(jié)過往之事。這句話是曾國潘告誡自己的子女,面對事情不必驚慌,人生潮起潮落是正常的,兵來將擋、水來土掩,可以永遠抱著坦然平靜的態(tài)度面對世事變遷,不必驚慌,也不用太過憂慮,充滿憂慮的人生是不會幸福的。珍惜當下,活在當下,過去的事就讓它過去,這樣人才不會一直沉浸在過去的悲痛中,也不會為未來而心慌,做好現(xiàn)在該做的事就足矣。這句話原文出自《曾國藩文集》,簡短的十六個字,道盡了人生處事的智慧。
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                  曾國藩16字人生格言
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                  曾國藩,原名曾子城,字伯涵,號滌生,是中國近代政治家、戰(zhàn)略家,晚清中興四大名臣之一?!对鴩視酚涗浟嗽鴩艘簧偨Y(jié)的關(guān)于治軍、為政、修身、治學(xué)、持家、處世等方面的重要思想,內(nèi)容深刻,發(fā)人深思,其中還有曾國潘贈送給朋友的16字格言,這句格言其實是一幅對聯(lián),原文是這樣的:“大處著眼,小處著手;群居守口,獨居守心?!边@句話的意思是世間所有的事情,大致都可以分為兩步來處理,第一步是制定計劃,第二步是實施。在制定計劃時要從”大處著眼“,要有開闊的視野,有大局觀,這樣才能進行超遠的規(guī)劃。定好目標好,就去實行,而做事時要從小事入手,不能眼高手低,要逐步去實施自己的規(guī)劃,無論多么遠大的目標,多么偉大的壯舉都是用雙手雙腳一點點完成的。后面半句講的是人與人之間相處,曾國潘認為沉默是金,說話前應(yīng)該深思熟慮,不能說的話就不要說,能不發(fā)表的意見和觀點就不要輕易發(fā)表,言多必失。守口、守身、守心,慎思、慎言、慎行。言行一致,知行合一,行事講道德,有準則,這樣做人才算圓滿。
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                  曾國藩家訓(xùn)16字原文
                  曾國藩家訓(xùn)16字原文
                  曾國藩是清朝末年時期的政治家、理學(xué)家、文學(xué)家也是湘軍首領(lǐng),曾國藩一生都很關(guān)注家庭教育,在教育上把教育子女的重點放在修“心”、修“身”、修“行”上,要求要勞逸適度,懲忿窒欲,對人要謙敬、寬容,不能清高刻薄,而生活上也要去奢侈之風(fēng)。 在現(xiàn)在流傳較廣的是曾國藩家訓(xùn)中的16字,那就是:“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤?!倍送猓鴩淖髌分羞€有《曾文正公全集》、《治學(xué)論道之經(jīng)》、《持家教子之術(shù)》、《冰鑒》、《曾國藩家書》等和家訓(xùn)相關(guān)的文獻作品,其中還有《曾文正公家訓(xùn)》是曾國藩撰寫,后世編輯整理的文集,在后世還有現(xiàn)代學(xué)者整理的《曾國藩家訓(xùn)》從為人處世等幾個方面介紹了曾氏家訓(xùn)和家書等內(nèi)容,有興趣的朋友可以參閱查詢。
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