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　　丘處機(jī)雖然是一位不問世事的道士，但他對成吉思汗的影響無疑是巨大的，這些史書中都有記載。

　　丘處機(jī)出身貧寒，年幼時就遭受父母雙亡的打擊，成長的過程中更是嘗遍了人間疾苦，因此他從小就有一個愿望，要想“神仙”一樣自由自在的生活，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，他一直在磨練自己的意志，他曾經(jīng)一個人隱居的大山中，風(fēng)餐露宿，渴了喝泉水，餓了吃松子，為了鍛煉自己的意志力，他甚至將銅錢從高高的山崖上拋到灌木叢中，然后在下山尋找。

　　19歲的時候，邱道長拜王重陽為師，繼承全真宗旨，后又道白云觀修行，光大全真教，他還是龍門派的創(chuàng)始人，提到丘處機(jī)這三個字，人們首先想到的他是一位高道，事實(shí)上除了高道的頭銜之外，他還是一位有志之士，在天下的名望極高，收到各地百姓的擁護(hù)，當(dāng)時戰(zhàn)亂四起，百姓們都將全真教視為黑暗中的明燈，據(jù)說當(dāng)時山東一帶還發(fā)生過，起義，當(dāng)?shù)氐墓賳T還要請丘處機(jī)出面來平息，可見他在百姓心中的威望。

　　成吉思汗以武力征服各個地區(qū)，但只用武力并不能使人心服口服，為了實(shí)現(xiàn)自己的大統(tǒng)一夢想，他四處招攬賢才幫助自己治理天下，丘處機(jī)的名聲自然傳到了他的耳朵里，于是便想聽聽對方的治國之道，甚至準(zhǔn)備讓丘處機(jī)來當(dāng)自己的國師。

　　成吉思汗曾將兩次派遣使者召喚丘處機(jī)，可這對方常年隱居山林，深入淺出，神龍見首不見尾，對其使者根本避而不見，因此前兩次皆是無功而返，但成吉思汗并沒有放棄，又在1219年第三次派遣近侍請丘處機(jī)出山，還帶來了手詔，誠意十足。

　　丘處機(jī)最終被對方的誠意所打動，答應(yīng)去見成吉思汗，金庸先生的小說中也曾有這么一段，差不多與歷史相同，其實(shí)丘處機(jī)這次去見成吉思汗還有另一個目的，希望他能罷干戈致太平。

　　在西行途中，丘處機(jī)和身邊的十八名弟子一路傳道施善，來時百姓相迎，去時州官相送，眾人都被其德行所折服，經(jīng)過跋山涉水，丘處機(jī)最終和成吉思汗見面，有關(guān)二人的談話情況，最終被收錄于元朝著名的大臣耶律楚材的記錄中，后來被整理為“玄風(fēng)慶會錄”。

　　在二人相處期間，丘處機(jī)不僅傳授了養(yǎng)生之道，還委婉的說出了一路走來的殘破景象，表達(dá)了自己的治國之道，必要敬天愛民，最重要的是讓百姓休養(yǎng)生息，才能創(chuàng)造國泰民安的太平盛世。

　　成吉思汗被丘處機(jī)的遠(yuǎn)見卓識所深深折服，丘處機(jī)只是一席話便讓成吉思汗認(rèn)為他是助自己統(tǒng)一天下的貴人，還將其稱為“神仙”。

　　事實(shí)證明，在丘處機(jī)的影響下，成吉思汗在很大程度上認(rèn)識到了人性化統(tǒng)治的重要，尤其在意中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和民族矛盾，他一改往日鐵血?dú)⒎サ男愿?，面對許多武裝反抗，轉(zhuǎn)為招安。

　　由于丘處機(jī)一番話對成吉思汗的影響，后世將其概括為“一言止殺”，能夠一句拯救萬千百姓于危難的人，不是“神仙”又是什么?