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                  古代“老師”有哪些稱謂?教授始于宋代先生被引申

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  古代“老師”有哪些稱謂?教授始于宋代先生被引申,“老師”一詞是對在學(xué)校中從教者的稱謂,“傳道、授業(yè)、解惑”是其基本職責(zé)?!袄?/div>

                    “老師”一詞是對在學(xué)校中從教者的稱謂,“傳道、授業(yè)、解惑”是其基本職責(zé)。“老師”最初指年老資深的學(xué)者或傳授學(xué)術(shù)的人,如《史記·孟子荀卿列傳》:“齊襄王時,而荀卿最為老師?!焙髞恚藗儼呀虒W(xué)生的人也稱為“老師”,如金代元好問《示侄孫伯安》:“伯安入小學(xué),穎悟非凡兒,屬句有夙性,說字驚老師?!泵髑逡詠?,一般稱教師為“先生”。19世紀末,中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵先生等辛亥革命元老將“西學(xué)”引入中國,創(chuàng)辦新式學(xué)校后,遂開始在《學(xué)生操行規(guī)范》里明確將教師稱謂定義為“老師”,但絕大部分學(xué)生約定俗成將“先生”改稱為“老師”,則是從民國時期開始的,并一直沿用至今。

                    其實,在“老師”之外,古代對教師的稱呼還有很多,而且有些已經(jīng)相當陌生——師長:含有視老師為尊長之義,是古時候?qū)處煹淖鸱Q之一。《韓非子·五蠹》:“今有不才之子,父母怒之弗為改,鄉(xiāng)人譙之弗為動,師長教之弗為變。夫以父母之愛、鄉(xiāng)人之行、師長之智,三美加焉,而終不動,其脛毛不改?!?/p>

                    夫子:原為門徒對孔子的尊稱,后來夫子成為人們對教師的尊稱。《論語·子張》:“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!”

                    山長:是歷代對山中書院的主講教師的稱謂,其出處源于《荊相近事》。五代十國時期,蔣維東隱居衡山講學(xué),受業(yè)者眾多,蔣維東被尊稱為“山長”。此后,“山長”成為對教師的一種尊稱。元代時,各路、州、府都曾建有書院,設(shè)山長。明清沿襲元制,時期曾一度改稱院長,清末仍叫山長。廢除科舉之后,書院改稱學(xué)校,山長的稱呼廢止。

                    師傅:古時老師的通稱?!皫煾怠币辉~原本是太師、太傅、少師、少傅等官職的合稱,因為這些職位負責(zé)教習(xí)太子,所以師傅也成為老師的代稱?!豆攘簜鳌ふ压拍辍罚骸傲b貫成童,不就師傅,父之罪也?!睅煾颠@一稱謂迄今仍在使用,但一般指工商曲藝戲劇等行業(yè)的老師。

                    師父:古代有“一日為師終身為父”的說法,所以也將老師尊稱為師父。《呂氏春秋·勸學(xué)》:“事師之猶事父也?!?/p>

                    西席:也稱西賓,是對教師的一種尊稱。其來源為這樣一個典故:漢明帝劉莊當太子時,曾拜桓榮為師,登皇位后,他對桓榮仍十分尊敬,常到桓榮住的太常府內(nèi),聽桓榮講經(jīng)。漢代席地而坐,室內(nèi)座次以靠西向東為尊。漢明帝雖貴為皇帝,仍然給桓榮安排坐西面東的座席,表示對啟蒙老師的尊敬,此后,“西席”或“西賓”就成了對教師的尊稱。

                    師保:原為古代輔弼帝王和教導(dǎo)王室子弟的官員,亦師亦保,統(tǒng)稱“師保”?!兑住は缔o下》:“無有師保,如臨父母?!焙髞矸褐咐蠋?。如清代龔自珍《抱小》:“小學(xué)者,子弟之學(xué)。學(xué)之以侍父兄師保之側(cè),以待父兄師保之顧問者也。”

                    宗師:原為掌管宗室子弟訓(xùn)導(dǎo)的官員?!稘h書·平帝記》:“其為宗室自太上皇以來族親,各以世氏、郡國置宗師以糾之,致教訓(xùn)焉?!焙笾饾u演變?yōu)楸娙怂缪?、堪稱師表的人。北宋孔平仲《談苑》卷三:“石介,字守道,徂徠山人也。文章學(xué)術(shù),天下宗師,皆呼為徂徠先生。”

                    教授:如今的教授一詞是高等教育體系中的一種職稱,但在古代太學(xué)中則是講學(xué)的博士。中國漢、唐兩代太學(xué)都設(shè)有博士,宋代中央和地方的學(xué)校始設(shè)教授,元代各路、州、府儒學(xué)以及明清兩代的府學(xué)也都設(shè)有教授。

                    助教:在國子監(jiān)任教的教師。西晉咸寧二年立國子學(xué),始設(shè)助教,協(xié)調(diào)國子祭酒、博士傳授儒家經(jīng)學(xué)。此后除個別朝代外,國子監(jiān)中都設(shè)經(jīng)學(xué)助教,稱國子助教、太學(xué)助教、四門助教、廣文助教等。

                    學(xué)博:原為唐代府郡的學(xué)官。唐代府郡置經(jīng)學(xué)博士各一人,掌以五經(jīng)教授學(xué)生,后泛稱學(xué)官為學(xué)博。清代小說家吳敬梓的《儒林外史》第三十六回:“這人大是不同。不但無學(xué)博氣,尤其無進士氣?!?/p>

                    講郎:原為講授經(jīng)書的官員?!逗鬂h書·儒林傳》:“又詔高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《谷梁》、《左氏春秋》,雖不立學(xué)官,然皆擢高第為講郎?!?/p>

                    教諭:原為宋代京師小學(xué)和武學(xué)中的學(xué)官名。明清時期,縣設(shè)“縣儒學(xué)”作為一縣之最高教育機構(gòu),內(nèi)設(shè)教諭一人,另設(shè)訓(xùn)導(dǎo)數(shù)人。訓(xùn)導(dǎo)是指輔助教諭的助手。府學(xué)教諭多為進士出身,由朝廷直接任命?!睹魇贰ぢ毠僦舅摹罚骸叭鍖W(xué):府,教授一人,訓(xùn)導(dǎo)四人。州,學(xué)正一人,訓(xùn)導(dǎo)三人??h,教諭一人,訓(xùn)導(dǎo)二人,教授、學(xué)正、教諭,掌教誨所屬生員,訓(xùn)導(dǎo)佐之?!?/p>

                    先生:“先生”一詞的最初含義是先出生的人,引申指長輩、知識豐富的人?!睹献印分械摹跋壬螢槌龃搜砸病币约啊秶摺分械摹跋壬沃劣诖恕?,其中的“先生”均是稱呼有學(xué)問、有德行的長輩。后來,“先生”一詞被引申為從事教育工作的人?!抖Y記·曲禮上》:“從于先生,不越路而與人言?!编嵭ⅲ骸跋壬?,老人教學(xué)者?!?/p>



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                  ——— 沒有了 ———
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