亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  鄭和是華僑社會奠基人!華僑社會是如何建立的?

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:861
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  鄭和是華僑社會奠基人!華僑社會是如何建立的?,鄭和的航海遺產(chǎn)遭到了徹底湮滅。只有他的文化遺產(chǎn)被海外華僑所秘密繼承。全球各地的唐

                  鄭和的航海遺產(chǎn)遭到了徹底湮滅。只有他的文化遺產(chǎn)被海外華僑所秘密繼承。全球各地的唐人街上,到處彌漫著鄭和的氣息,但沒有人知道它們的來歷,也沒有人把它們與鄭和的名字掛鉤。

                  在紀(jì)念鄭和下西洋600周年的喧囂中,鄭和的遺產(chǎn)成為世人關(guān)注的焦點。

                  當(dāng)人們都在高聲頌揚鄭和的航海成就時,有一個被長期忽略的事實,即鄭和對海外華僑社會及其文化架構(gòu)的非凡意義。鄭和不僅是中國海洋敘事的最高代表,而且是全球華僑社會及其文化的奠基人。

                  盡管宋元兩朝都有華人流落海外,從事“非法”的民間貿(mào)易,但真正形成華僑社會,當(dāng)始于明朝永樂年間。它是鄭和艦隊的杰作。鄭和下西洋直接導(dǎo)致一種與大陸國家關(guān)系更為密切的華僑社會的形成。

                  士兵與當(dāng)?shù)嘏勇?lián)姻

                  在七次大航海的進(jìn)程中,馬六甲和巨港等地成為海軍基地和貨物轉(zhuǎn)運中心。士兵們在這里度假,推銷、采購、賭博、搜集漂亮的女人。作為宦官的鄭和不需要女人,但他并未阻止下屬的尋花問柳。據(jù)鄭和的翻譯馬歡和費信所撰的游記聲稱,那些身材高大的北方水手深受當(dāng)?shù)嘏讼矏邸?/p>

                  按照東南亞當(dāng)?shù)氐睦寺L(fēng)俗,一些好客的主人希望自己的妻子擁有情人,這樣可以使他感到非常體面。鄭和艦隊的到來,除了刺激當(dāng)?shù)刭Q(mào)易和香料種植業(yè)的發(fā)展,也促成了色情業(yè)的繁華。多情的女主人與船員們結(jié)下了深厚友誼。

                  鄭和的士兵原先都是帝國的囚犯,遠(yuǎn)航是囚犯與帝國的某種生命交易,他們是一群亡命的賭徒,籍此從皇帝那里換取第二次生命。但艦隊的減員情況非常嚴(yán)重,據(jù)說最多的一次有一萬人死在海上,人數(shù)超過整個艦隊的三分之一。遠(yuǎn)征者的家屬再也無法觸摸那些已經(jīng)葬身大海的尸體。他們的慟哭淹沒在皇帝勝利的笑聲之中。

                  但這些死亡者的名單卻充滿了貓膩。在經(jīng)歷了多次性交易或真正的浪漫愛情之后,一些士兵中在南洋滯留不歸,成為幸福的逃亡者。出于政治和貿(mào)易戰(zhàn)略考慮,鄭和沒有深究他們的叛國罪行,反而默許了這種逃亡行徑。為掩人耳目,他們被戲劇性地加入了死亡名單,而他們卻已改名換姓,與當(dāng)?shù)嘏油ɑ?,生兒育女,?jīng)營中國雜貨,形成第一個具有國家主義特征的華僑社會,并成為鄭和艦隊和當(dāng)?shù)赝林鐣g的政治紐帶。

                  南洋華僑社會

                  鄭和時代建立的南洋華僑社會,具有下列幾項基本表征:

                  它從事中國貨(絲綢、瓷器、茶葉、生姜和蔬菜等)的經(jīng)營,而這正是鄭和艦隊攜帶或販運的主要貨物。這種雜貨市場就是唐人街經(jīng)濟(jì)的主體。

                  他在福建長樂等待東北季風(fēng)時,曾經(jīng)遭遇一位要飯的老嫗,背影酷似他的母親,他下令收養(yǎng)這位素不相識的老丐,為她打造一座云南樣式的木樓,供養(yǎng)她的衣食。這座風(fēng)格奇特的木樓叫做“夢母樓”,直到20世紀(jì)上半葉還矗立于長樂縣境內(nèi),像一座木質(zhì)的紀(jì)念碑,訴說著一個兒子對母親的長達(dá)500年的思念。

                  但鄭和戀母情結(jié)的主要投射對象并非無名老嫗,而是海神媽祖。此前,媽祖只是一位地方小神,主管福建東部沿海漁民的局部信仰。鄭和擴(kuò)大了她的權(quán)能及其接受崇拜的區(qū)域。她不僅是鄭和艦隊的保護(hù)神,而且成為整個海外華僑社會的最高神祗。

                  鄭和在沿海各地打造了多座規(guī)模宏大的媽祖廟,并且請懇請皇帝朱棣敕封她為“天妃”,把它提升為國家級神祗。至此,媽祖作為唯一的海洋女神,填補了中國神譜的最后空缺。她是鄭和的精神母親,不倦地庇佑著這個畢生漂泊的男人。

                  貿(mào)易市場、民族符碼、國家信仰和媽祖崇拜,這是支撐唐人街的四大支柱,也是唐人街文化的最大秘密。

                  但由于海盜猖獗,明帝國開始實施海禁,皇帝被迫放棄了朝貢貿(mào)易,同時也嚴(yán)禁民間的跨國自由貿(mào)易。鄭和的寶船艦船被拖回,逐漸成為一堆歷史的破爛。朝廷還規(guī)定建造雙桅以上的船只即犯死罪,并準(zhǔn)許沿??偠酱輾羞h(yuǎn)洋航行的船只,逮捕駕船下海的商人。在文官集團(tuán)的聲討下,鄭和留下的大批檔案不翼而飛。有關(guān)航海大發(fā)現(xiàn)的知識和技術(shù)被徹底。偉大的夢想被悄悄埋葬在皇帝的后花園里。

                  鄭和的航海遺產(chǎn)遭到了徹底湮滅。只有他的文化遺產(chǎn)被海外華僑所秘密繼承。全球各地的唐人街上,到處彌漫著鄭和的氣息,但沒有人知道它們的來歷,也沒有人把它們與鄭和的名字掛鉤。作為歷史悲劇主角的鄭和,至此走到了命運的盡頭。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  鄭和
                  鄭和(1371年9月23日-1433年),云南昆陽(今晉寧昆陽街道)寶山鄉(xiāng)知代村人。中國明代偉大的航海家、外交家、宦官及武術(shù)家,世稱“三保太監(jiān)“。鄭和年輕時從侍燕王朱棣,有智略,知兵習(xí)戰(zhàn)。后在靖難之役中有功,升任為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)。1405年(永樂三年)至1424年(永樂二十二年),鄭和六次作為正使太監(jiān)下西洋。1425年(洪熙元年)后,鄭和任南京守備太監(jiān),1430年(宣德五年)受命第七次下西洋,一說在途中于1433年(宣德八年)卒于古里國,今南京牛首山南麓鄭和墓或為其衣冠冢。鄭和的七次遠(yuǎn)航,歷時28年,拜訪了30多個西太平洋和印度洋沿岸的國家和地區(qū),史稱“鄭和下西洋”,總航程達(dá)七萬多海里,足繞地球三周有余,其航程之遠(yuǎn)及船隊規(guī)模之大,為歷史罕見,比哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,早了近一個世紀(jì)。鄭和下西洋,是15世紀(jì)初葉世界航海史上的空前壯舉,對中外經(jīng)濟(jì)、文化交往起到了積極作用;鄭和本人,也在這一歷史事件中展現(xiàn)
                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 編纂家譜是華僑尋根的好方法
                  一名臺胞在主動向大陸尋根問祖時感言:“雖然我們將來也許不會葉落歸根,卻想知道自己是從哪里來的?!薄拔揖幾胱遄V,無非是做一件承上啟下的事情”,《漳州黃氏總譜》主編黃劍嵐在接受該報記者電話采訪時說。這位古稀老人家住廈門,每周都要去漳州主持《漳州黃氏總譜》編寫會議。他告訴記者,族譜的魅力就在于從祖先到子孫,這種DNA的延續(xù)是不間斷的,它跨越時空,超越國度,而這也是他暮年堅持纂修家譜的重要原因。盛世修繕編纂一套包含漳州黃氏七大派系的《漳州黃氏總譜》,任務(wù)浩瀚繁雜,整個族譜的出版需用10年的時間與精力才能完成。2003年,黃劍嵐從福建省龍海市地方志編纂委員會退休,于當(dāng)年他被聘為福建江夏黃氏源流研究會顧問,又在漳州負(fù)責(zé)族譜編纂工作,走上了家譜編纂和研究之路。回憶起退休后的這幾年生活,他感嘆到“一晃就是10年”。在福建漳州的703個姓氏中,黃姓排在第三位,可追溯到西晉永嘉年間,至今漳州黃氏人數(shù)有31萬人...
                  · 華僑先驅(qū)陳上川
                  陳上川(1625――1715),號義略,明廣東省吳川縣南三田頭村(今湛江市坡頭區(qū)南三鎮(zhèn)田頭村)人。他是一位移居越南的著名華僑人物。陳少川少聰明,壯負(fù)遠(yuǎn)志,有韜略之才,并能文善詩。清順治三年(1646),桂王朱由榔在廣東肇慶即帝位,改元永歷,陳上川即加入抗清行列。清康熙二年(1663年),陳上川被鄭成功政權(quán)任為高廉雷總兵。次年(1664),陳率部駕船奔襲欽州,打敗尾追的清兵,占據(jù)欽州灣、并不時巡航南海、出入東京灣、廣南及高棉的港口,以保護(hù)臺灣鄭氏政權(quán)派往東南亞各地貿(mào)易的商船。另一方面,則配合響應(yīng)吳三桂所部在兩廣的軍事行動。清康熙十八年(1679)高廉雷總兵陳上川,眼見“力盡勢窮,明祚終”⑴但又義不事清,即和副將陳安平,會同龍門總兵楊彥迪,副將黃進(jìn),率領(lǐng)三千余士兵,戰(zhàn)船五十余艘,投奔越南南部順化朝廷阮主福贏(賢王)。陳表明“愿為臣仆”⑵的意向,當(dāng)阮主獲悉原委之后,下令設(shè)宴慰勞和嘉獎陳上川等人,...
                  · 鄭和下西洋如何促進(jìn)了南洋繁榮和華僑增加
                  俗傳“三寶太監(jiān)下西洋”,指自永樂三年(公元一四○五年)至宣德八年(一四三三年)三朝,鄭和等先后奉命七次下西洋(今日南海以西之地、今稱印度洋或南洋),歷琉球、安南、暹羅、新加坡、馬來西亞、蘇門答臘、爪哇、孟加拉、錫蘭等國,且深入于阿拉伯海,直抵波斯灣亞丁,達(dá)至非洲東岸,堪稱航海史上一大盛事。此舉除大振明室國威外,亦有助華人移居?xùn)|南亞各地。網(wǎng)絡(luò)配圖移居南洋自唐始自唐朝開始,中國華僑已向南洋移居,然而,當(dāng)鄭和七次通使后,移民“真如雨后春筍,突然增加不知有多少倍”(徐玉虎語)。據(jù)吳日含考證,鄭和等除導(dǎo)致南洋的社會文物漸有華化趨勢外,亦深化了華僑與東南亞開發(fā)的關(guān)系,現(xiàn)申其說于下:蘇祿史記道,十四世紀(jì)時有中國使者黃森屏到?jīng)履?,后任巴?dān)加總督。其女嫁汶萊第二蘇丹阿合曼,凡二十傳迄今。《明史》載“萬歷(公元一五七二年──一六二○年)時為(婆羅)王者,閩人也,或云鄭和使婆羅,有閩人從之,因留居其地,后來竟有...
                  · 北京萬佛華僑陵園
                  簡介北京萬佛華僑陵園有限公司是中華人民共和國民政部和北京市人民政府批準(zhǔn)成立的“既面向社會大眾又具備涉外接待服務(wù)能力”的企業(yè)。北京萬佛華僑陵園建設(shè)投資超過億元人民幣,陵園占地面積657畝,1998年開始為社會公眾提供服務(wù)。畫家婁師白等人安葬在北京萬佛華僑陵園。
                  · 阿魯巴愛國華僑謝生
                  謝生,書名謝鳳生,大名謝萬霖,出國后改名謝生。1920年出生于鶴城五星紫蓮坪村的一個華僑家庭。父親是旅美華僑。1946年,謝生離開家鄉(xiāng)紫蓮坪,隨叔父遠(yuǎn)渡重洋赴外國謀生,身居異域,言語不通,工作辛苦,收入微薄,生活相當(dāng)艱苦。但謝生有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,他深深體會到,要在外國創(chuàng)一番大業(yè),必須先學(xué)曉外語,才能融入當(dāng)?shù)氐纳鐣?。于是,他一邊工作,一邊苦學(xué)外語。好在他天資聰穎,很快就學(xué)會了日常會話用語,短短幾年就學(xué)會了多國語言。謝生平時勤儉節(jié)約,除日常生活必需費用外,全部積存起來,一有假期就出國考察。他到過不少的國家,最終尋找到最適合他發(fā)展的阿魯巴。1956年,在友人的幫助下,謝生在阿魯巴創(chuàng)建了謝氏商貿(mào)有限公司,自己親任董事長。由于經(jīng)營有方,誠信可靠,短短幾年,公司就擴(kuò)展了好幾倍。阿魯巴是中美洲的一個島嶼,屬荷蘭殖民地。但當(dāng)時的阿魯巴十分落后,物資奇缺,商品全靠進(jìn)口,島上幾乎沒有什么工業(yè)企業(yè)。但阿魯巴...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信