揭秘文財(cái)神范蠡與西施鮮為人知的愛情是怎樣的
范蠡被民間稱為是文財(cái)神,以財(cái)神之位供之。出生貧寒的范蠡成功輔佐越王勾踐復(fù)國,也成功憑借其精明的經(jīng)濟(jì)頭腦躋身于富翁行列,所得之財(cái)曾數(shù)次散盡救助貧困之人,因此成名天下,被世人認(rèn)為是位善于經(jīng)營理財(cái)之人,也是位能廣散錢財(cái)?shù)娜收撸蕦⑵浞顬槲呢?cái)神?!?/p>
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范蠡的經(jīng)商之道為眾人所敬仰,其對(duì)于商業(yè)的發(fā)展很有見解,商人之財(cái)取之有道,被稱為“陶朱公”,后來也有用此形容有財(cái)富之人。范蠡艱苦創(chuàng)業(yè),所得財(cái)物毫不吝嗇捐獻(xiàn)出去,作為一名能賺錢又能散盡濟(jì)眾之人,范蠡深得民心。
本是越國復(fù)國的第一功臣,但是深知越王勾踐是可共患難不可共享福之人,便放棄高官厚祿,辭官而去,這是范蠡第一次散盡錢財(cái)。
范蠡到齊國之后,沒有很多錢財(cái),便帶著家人投入耕種事業(yè)中,了解當(dāng)?shù)貧夂?,在他人不?jì)之時(shí),范蠡還會(huì)給鄰居他們贈(zèng)送自己的糧食。于是沒過幾年,范蠡財(cái)產(chǎn)激增,名氣之大得到齊國人仰慕,任其為宰相,范蠡深知這達(dá)到自己最高地位,不能多待,避免不祥之事,遂散財(cái)辭官而去。
于是范蠡選中交通便利,貨物流通的中樞地段定陶,定居于此,開始了他的經(jīng)商路途,他以牲畜開始自己的貿(mào)易路,利用更好的牲畜喂食,使其牲畜肥碩靈活,甚有市場(chǎng),因此開始漸漸達(dá)到財(cái)富過萬,為陶朱公,這次散財(cái)以救子。
范蠡面對(duì)財(cái)物猶如身外之物,取之有道,散之不惜。
范蠡與西施的故事
范蠡為了越王勾踐能復(fù)國雪恥,便利用吳王夫差好美色的弱點(diǎn),提出一計(jì)——美人計(jì),利用美人消磨吳王夫差的斗志,使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務(wù)與西施相識(shí),還對(duì)西施進(jìn)行長達(dá)兩年的培訓(xùn),讓她進(jìn)宮中勾引夫差。于是范蠡和西施在這段相處的時(shí)間內(nèi)兩人互生情愫。
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雖情投意合,但礙于國家興亡,范蠡和西施并不能在一起,有著絕世容顏的西施學(xué)習(xí)了舞蹈等才藝練好形體便被送進(jìn)宮中給夫差,夫差見她十分高興,對(duì)西施十分寵愛,不僅給她修建了宮殿,還為兩人能飲酒作樂,特地修建姑蘇臺(tái)。且說夫差不抵西施魅力,漸荒廢朝政,最后國破家亡,性命不保。
在西施為夫差美人時(shí),兩人只能相見卻不能相訴情感,甚是悲情。而關(guān)于他兩之后的結(jié)局也是難以表明,有傳說西施愛上了夫差,在夫差身亡時(shí)便以死殉葬;也有說西施被夫差的妻子得知陰謀被其殺死;也有是夫差死后,范蠡帶走西施,兩人過著泛舟湖上的隱居生活,甚是甜蜜。
對(duì)于這種未知的謎題,我們更愿意去相信最后一種結(jié)果,兩人相愛雙宿雙棲,過著悠閑而美好的生活,而現(xiàn)如今范蠡湖中也有他們二人的雕像,是世人祭奠他們偉大的愛情故事而筑。
范蠡后代
范蠡為春秋末期著名的政治家和商人,雖從小家貧但胸懷大志,后至越國立下大功,但不貪圖權(quán)勢(shì),深有遠(yuǎn)見,辭官離去,從此棄官從商,發(fā)揮其特長賺取萬貫家財(cái),成為天下聞名的商人?! ?/p>
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范蠡雖天下聞名,但是卻一直沒有納入歷史名人之冊(cè),想必和范蠡棄官從文有關(guān)系吧,當(dāng)時(shí)范蠡輔佐越王勾踐成功復(fù)國,在普天同慶之時(shí),認(rèn)識(shí)到功高蓋主的危險(xiǎn),便半夜逃跑了,本作為一名忠臣應(yīng)誓死效力國家,奉行“君要臣死,臣不得不死”的理念,但范蠡為了保全自己而走,不被當(dāng)時(shí)制度所接納。
再者當(dāng)時(shí)的封建制度,重農(nóng)抑商十分嚴(yán)峻,商人是一個(gè)地位非常低下的職業(yè),范蠡棄官從商被那些文人所不齒,可見范蠡當(dāng)時(shí)的果敢和決心之大。
現(xiàn)如今范蠡的后代改姓為“忻”,而今在浙江富陽一帶得知有范蠡的后代,而關(guān)于為何范蠡后代改姓“忻”他們也給出這樣的解釋。一是以字答義,“忻”字拆開來,便是“心”和“斤”,這便是心中有斤兩之意,代表著很會(huì)做生意的意思,也附和著范蠡因經(jīng)商發(fā)家致富一說。二來范蠡起了隱居之意,便一人在屋內(nèi)踱步思考,見院子里子孫嬉笑惹惱毫無煩惱,便想起了“忻”字,古時(shí)候“忻”同欣,即希望家族欣欣向榮之意。
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