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　　須句國(guó)，也叫須朐國(guó)，《左傳》記載：“任、宿、須句、顓臾，風(fēng)姓也。實(shí)司大皞與有濟(jì)之祀，以服事諸夏?！币馑际侨螄?guó)、宿國(guó)(見宿國(guó)篇)、顓臾國(guó)、須句國(guó)并稱“風(fēng)姓四國(guó)”，周王當(dāng)初封他們?cè)跐?jì)水流域立國(guó)是為了讓他們祭祀太皞的神靈和濟(jì)水之神，以服事諸夏。據(jù)說風(fēng)姓的先祖?zhèn)冊(cè)?jīng)生活在豫東地區(qū)，后來遷徙到濟(jì)水流域，在那里扎了根，周初時(shí)，武王找到風(fēng)姓的后裔們分別立國(guó)。須句國(guó)在今東平縣境內(nèi)，具體位置不可確定，可能在東平縣與梁山縣之間，也有說在東平縣西北部，總之就在東平湖一帶。清代學(xué)者蔣作錦在《東原考古錄》一書中考證須句國(guó)在“須昌城南三十里”，須昌縣，秦時(shí)置縣，也就是今天的東平縣范圍內(nèi)，按照蔣的說法，須句國(guó)地望就在東平縣以南。須句國(guó)與同姓宿國(guó)相鄰，又近靠邾國(guó)和魯國(guó)。

　　西周時(shí)期的須句國(guó)已不可考，須句國(guó)春秋歷史上經(jīng)歷了三起三落，幾度滅亡又幾度興起，可謂飽經(jīng)蒼霜，冷暖自知。

　　須句國(guó)的最大危脅來自邾國(guó)。據(jù)《左傳·僖公二十一年》記載：“邾人滅須句，須句子來奔，因成風(fēng)也。成風(fēng)為之言于公曰：‘崇明祀，保小寡，周禮也;蠻夷猾夏，周禍也。若封須句，是崇皞、濟(jì)而修祀，紓禍也?！闭f得是公元前639年，邾國(guó)為了擴(kuò)張領(lǐng)土，滅掉了須句國(guó)，這下魯國(guó)不高興了，除了邾國(guó)破壞了周邊均勢(shì)，還有一層重要關(guān)系，因?yàn)轸斮夜哪赣H成風(fēng)是須句人。魯太后很會(huì)說話，她對(duì)說魯僖公說，尊祟神靈的祭祀，保護(hù)弱小的國(guó)家，這是大周祟尚的禮儀精神，兇惡蠻夷的邾國(guó)，不顧周禮，滅亡了周王所封的須句國(guó)，這是大周將來的禍患。如果魯國(guó)能助須句國(guó)復(fù)國(guó)，使先祖太皞和濟(jì)水的神靈重新得以祭祀，將來一定也會(huì)為魯國(guó)帶來福祉，免去災(zāi)禍。于是，魯國(guó)在次年“春，伐邾，取須句，反其君焉，禮也?！币馑际枪?38年，魯僖公出兵伐邾，奪回須句，送國(guó)君回須句國(guó)，這是合乎周禮的。

　　須句國(guó)因魯國(guó)的干預(yù)復(fù)國(guó)了，邾國(guó)肯定不會(huì)罷休，于是狠狠將氣出在了魯國(guó)的頭上，魯邾兩國(guó)在“升陘”經(jīng)過一場(chǎng)大戰(zhàn)，結(jié)果魯僖公因不聽大夫臧文仲:“國(guó)無小，不可易。無備，雖眾，不可恃?！钡闹G言而大敗(詳見邾國(guó)篇)，自己也差一點(diǎn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上。魯國(guó)大敗后，邾國(guó)又重新將須句國(guó)據(jù)為己有，并統(tǒng)治了整整十八年。

　　據(jù)《左傳·文公七年》記載：“春，公伐邾。間晉難也。三月甲戌，取須句，置文公子焉，非禮也。”說得是公元前620年春天，魯文公攻打邾國(guó)，這是魯國(guó)看準(zhǔn)了晉國(guó)內(nèi)亂的時(shí)機(jī)(因?yàn)榇藭r(shí)的邾國(guó)投抱晉大腿)。三月，占領(lǐng)須句地，但這一次不像十八年前的魯僖公，取須句后助須句復(fù)國(guó)，魯文公比較自私，將自己的兒子封在須句，所以史官說“非禮也”。從此，須句國(guó)成了魯國(guó)的領(lǐng)地。

　　須句國(guó)亡國(guó)后，國(guó)人以須句為氏，后簡(jiǎn)化為須氏和句氏，形成須姓和句姓，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有個(gè)叫須賈的大臣，估計(jì)是須句國(guó)后裔。