黨項(xiàng)族的起源是什么?最后又是怎么滅亡的
民族起源
最早的漢文文獻(xiàn)記載黨項(xiàng)為漢朝西羌的后裔。自遠(yuǎn)古以來(lái),羌人就占據(jù)著青海湖周圍的草原和青海湖以南,黃河、大通河、湟水源頭附近的山地。在這一片地區(qū)的邊緣地帶,就是位于吐蕃東北部,習(xí)慣上稱作安多的地方,早期黨項(xiàng)和吐蕃的先民們大概都混雜居住在這一地區(qū)。對(duì)黨項(xiàng)語(yǔ)言的研究證實(shí),就分類而言,操黨項(xiàng)語(yǔ)的人可以歸為藏緬民族的古代成員。而就其文化來(lái)說(shuō),黨項(xiàng)人則具有其他羌族族群的許多特點(diǎn)。
古代羌族是一個(gè)大系,有很多的分支,有因地域劃分的,如:白蘭羌、宕昌羌等等;也有因族群劃分的,如:黨項(xiàng)羌、吐谷渾羌等等。
南北朝末期
南北朝末期(6世紀(jì)后期)開始活動(dòng)于今青海省東南部黃河上游和四川松潘以西山谷地帶。當(dāng)時(shí)還處于原始社會(huì)末期。
《隋書·黨項(xiàng)傳》記載:黨項(xiàng)"每姓別為部落,大者五千余騎,小者千余騎","俗尚武力,無(wú)法令,各為生業(yè),有戰(zhàn)陣則相屯聚,無(wú)徭賦,不相往來(lái)。牧養(yǎng)牦牛、羊、豬以供食,不知稼墻"。 [4] 也就是說(shuō)早期的黨項(xiàng)人不事農(nóng)業(yè),衣、食、住皆仰賴畜牧,無(wú)文字歷法,以草木枯榮計(jì)算歲月,崇拜天神,死后火葬。黨項(xiàng)人尚武而勇猛。同氏族的人須互相幫助,當(dāng)受到外族人傷害時(shí),必須復(fù)仇,未復(fù)仇前,蓬首垢面赤足,禁食肉類,直到斬殺仇人,才能恢復(fù)常態(tài)。此外。黨項(xiàng)人還特別崇尚白色,故自稱“大白上國(guó)”。
隋唐時(shí)期
隋文帝開皇四年(584年)有千余家黨項(xiàng)羌人歸屬隋國(guó)。次年,黨項(xiàng)族領(lǐng)導(dǎo)人拓跋寧叢等,各率部落到旭州(今甘肅臨潭縣境)請(qǐng)求內(nèi)附,隋朝授拓跋寧叢為大將軍。
開皇十六年(596年)黨項(xiàng)首領(lǐng)進(jìn)攻會(huì)州(今甘肅靖遠(yuǎn)縣東北),兵敗紛紛降附,并遣子弟入朝謝罪,向隋朝貢。
唐初武德年間(618—626年)黨項(xiàng)相率歸屬唐朝。黨項(xiàng)羌中著名的有細(xì)封氏、費(fèi)聽氏、往利氏、頗超氏、野利氏、米擒氏、拓拔氏等八個(gè)部落,此外還有黑黨項(xiàng)、雪山黨項(xiàng)等部落。其中拓拔部落最為強(qiáng)大。
唐太宗貞觀三年(629年)唐朝南會(huì)州都督鄭元躊招諭黨項(xiàng)歸附,黨項(xiàng)首領(lǐng)之一細(xì)封步賴率所部歸唐,唐朝在其地設(shè)軌州(今四川松潘縣西),授細(xì)封步賴為刺史。其他黨項(xiàng)部落,亦紛紛響應(yīng),又設(shè)崌、奉、巖、遠(yuǎn)四州,并以原來(lái)各部酋長(zhǎng)分別擔(dān)任各州刺史。
貞觀九年(635年),唐下詔遣使開河曲地為16州,黨項(xiàng)內(nèi)附者34萬(wàn)口。當(dāng)時(shí)曾與吐谷渾王慕容伏允結(jié)為姻親的黨項(xiàng)拓跋部酋長(zhǎng)拓跋赤辭,也在與唐作戰(zhàn)兵敗、眾叛親離的情況下歸附唐朝。唐就其地分設(shè)懿、嵯、麟、可等32州,任命歸附的部落首領(lǐng)作刺史,以拓跋赤辭為西戎州都督,賜姓李氏,受松州都督府節(jié)制,封為平西公。
唐初崛興于高原上的吐蕃國(guó),日益向外擴(kuò)張,北上并滅了吐谷渾,并侵襲威逼黨項(xiàng)羌。散居在今甘肅南部和青海境內(nèi)的黨項(xiàng)部落南遷,唐移靜邊州都督府至慶州(今甘肅慶陽(yáng)縣),轄下的25個(gè)黨項(xiàng)州,也隨著一道遷徙。黨項(xiàng)族原住地為吐蕃占領(lǐng),留下來(lái)的黨項(xiàng)居民為吐蕃貴族所役屬,吐蕃稱這些人為"弭藥"。
唐高宗永隆元年(680年),吐蕃人取代早先吐谷渾在青海湖地區(qū)的地位,迫使眾多的黨項(xiàng)人逃離故土。
唐廣德二年(764年),河北副元帥仆固懷恩自恃平定安史之亂有大功,對(duì)唐朝所給的待遇不滿,起兵反叛,并煽動(dòng)黨項(xiàng)、吐谷渾等族叛唐作亂。朔方(駐今寧夏靈武縣西南)節(jié)度使郭子儀為了防范黨項(xiàng)等族受其煽動(dòng),建議唐王朝將居住在靜邊等六府的黨項(xiàng)遷到銀州(今陜西米脂縣西北)以北、夏州(今陜西橫山縣西)以東一帶居住;另將居住在寧朔州(今陜西榆林縣境)的吐谷渾遷移到夏州以西。唐朝宗采納了郭子儀的建議,召黨項(xiàng)族大首領(lǐng)、左羽林大將軍拓跋朝光、拓跋乞梅等五人人朝,親自接見,并厚加賞賜,讓他們返回各自部落,安撫部眾。從此拓跋乞梅居慶州,號(hào)東山部;拓跋朝光居銀、夏,號(hào)平夏部。
唐德宗即位以后,擔(dān)心黨項(xiàng)族進(jìn)一步強(qiáng)大,會(huì)危害到唐王朝的安全,于是下令禁止商人以牛、馬、軍器等物資和黨項(xiàng)族進(jìn)行貿(mào)易。貞元十五年(799年),永安城鎮(zhèn)將阿史那思昧向黨項(xiàng)族索取駝、馬等物,并經(jīng)常對(duì)銀、夏一帶的黨項(xiàng)族進(jìn)行騷掠,黨項(xiàng)不堪忍受,舉部渡黃河躲避。唐憲宗元和九年(814年),唐復(fù)設(shè)宥州(今陜西靖邊縣西),以保護(hù)黨項(xiàng),黨項(xiàng)得以遷回。元和十五年(820年),唐憲宗命太子中允李寮為宣撫黨項(xiàng)使。自此以后,黨項(xiàng)部落再度繁盛,遠(yuǎn)近的商人都帶著貨物到該地與黨項(xiàng)族人民交換羊、馬等牲畜。
唐文宗太和、開成(827—840年)年間,該地藩鎮(zhèn)的一些統(tǒng)治者放任當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)、商人肆意掠奪黨項(xiàng)族居民的羊、馬財(cái)產(chǎn),引起黨項(xiàng)居民的極度不滿,紛紛舉行起義。其中以靈州(今寧夏靈武縣西南)、鹽州(今寧夏鹽池縣北)一帶的規(guī)模最大,斷絕了交通,給唐朝統(tǒng)治者以有力的打擊。唐武宗為了平息黨項(xiàng)部民的反抗,多次下令安撫,并以侍御史崔君會(huì)、李鄂和鄭賀分別為靈、延(今陜西延安市)、麟(今陜西神木縣北)等地的安撫使。黨項(xiàng)族的起義逐漸平息。
唐末宋初以來(lái),拓拔部和被稱為平夏部的夏州部落首領(lǐng),接受唐、宋封授的官職,并且入居州衙通過(guò)貢賜的方式,接受了漢族的物質(zhì)生活和文化。他們以這種特殊的地位,在對(duì)外作戰(zhàn)時(shí)召集各部落形成暫時(shí)的聯(lián)合。宋朝皇室也通過(guò)他們來(lái)控制黨項(xiàng)各部落的對(duì)外擄掠。
宋朝時(shí)期
宋朝初建,夏州定難軍節(jié)度使李彝殷即附宋,并助兵對(duì)北漢作戰(zhàn)。宋朝亦對(duì)夏州李氏政權(quán)羈縻統(tǒng)治。北宋太平興國(guó)五年(980年)傳至李繼捧,發(fā)生了黨項(xiàng)貴族內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)位的斗爭(zhēng)。
北宋太平興國(guó)七年(982年),李繼捧率族人投附宋朝,獻(xiàn)夏、綏、銀、宥、靜五州之地。宋封繼捧為彰德軍節(jié)度使,留居京城,黨項(xiàng)族內(nèi)部由此引起了急劇的分裂。繼捧弟李繼遷采納部下張浦的建策,率領(lǐng)貴族逃入夏州東北300里的地斤澤,抗宋自立。
北宋淳化五年(994年),北宋惟恐黨項(xiàng)人“居城自雄”,下詔毀了“統(tǒng)萬(wàn)城”,將20萬(wàn)黨項(xiàng)人遷到綏、銀等州,也就是現(xiàn)在的橫山、米脂、綏德一帶。從此,黨項(xiàng)族便居于銀、夏、綏、宥、靜五州(一說(shuō)是四州,沒有靜州)。至此,擁有近600年歷史的“統(tǒng)萬(wàn)城”漸漸沉寂在毛烏素沙漠之中。
西夏時(shí)期
西夏建國(guó)
宋初趙匡胤削藩鎮(zhèn)的兵權(quán),引起拓跋李氏的不滿。雖然他們一開始服從宋的命令,但兩者之間的矛盾不斷加劇。李德明時(shí),依附宋朝,轉(zhuǎn)而對(duì)回鶻、吐蕃部落展開大規(guī)模的攻掠,極大地加強(qiáng)了黨項(xiàng)奴隸主貴族的力量,擴(kuò)展了統(tǒng)治的領(lǐng)域。黨項(xiàng)割據(jù)政權(quán)經(jīng)李繼遷之子李德明一代的休養(yǎng)生息,已經(jīng)具備了立國(guó)的基礎(chǔ)。
北宋天圣十年(1032年)李德明之子李元昊繼夏國(guó)公位,開始積極準(zhǔn)備脫離宋。他首先棄李姓,自稱嵬名氏。第二年以避父諱為名改宋明道年號(hào)為顯道。開始了西夏自己的年號(hào)。在其后幾年內(nèi)他建宮殿,立文武班,規(guī)定官民服侍,定兵制,立軍名。北宋景祐三年(1036年),仿漢字創(chuàng)制西夏文,并匯編字書十二卷,定為“國(guó)書”。北宋寶元元年(1038年)10月11日,李元昊稱帝,建國(guó)號(hào)大夏。
西夏建國(guó)后,黨項(xiàng)族的勢(shì)力不斷發(fā)展,其疆域方圓二萬(wàn)余里,東盡黃河,西界玉門,南接蕭關(guān),北控大漠。今內(nèi)蒙古阿拉善戈壁與鄂爾多斯草原及西部的巴盟、包頭一帶,皆屬西夏所轄。著名的西夏遺址有鄂爾多斯市鄂托克旗百眼窯石窟寺、阿盟額濟(jì)納旗西夏黑城、鄂爾多斯市達(dá)拉特旗城塔古城及巴盟臨河高油房古城等。
李元昊死后,他不滿2歲的兒子李諒祚成為皇帝,由其母沒藏氏專政。遼攻西夏,夏大敗,向遼稱臣。李諒祚子李秉常即位后被其母梁太后幽禁。西夏拱化元年(1063年)吐蕃禹藏花麻歸夏。梁氏又發(fā)動(dòng)與宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。失敗后被迫讓權(quán)于李秉常。李秉常死后他三歲的兒子李乾順即位,梁氏再攬大權(quán)。重新發(fā)動(dòng)與宋和遼的戰(zhàn)爭(zhēng)。李乾順親政后采取依附遼,于宋修和的策略。戰(zhàn)爭(zhēng)逐年減少,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
西夏雍寧二年(1115年)金朝立國(guó),開始發(fā)動(dòng)對(duì)遼的進(jìn)攻。
西夏元德五年(1123年)遼天祚皇帝兵敗逃到西夏。同時(shí)金使到西夏勸李乾順將遼帝擒拿送往金,以保障西夏不被金攻擊。李乾順看到遼滅已不可挽回,答應(yīng)了金的條件。從此西夏歸服金。金侵北宋時(shí)西夏隨其尾跡而入,獲得了數(shù)千里的土地。
李乾順?biāo)篮笃渥永钊市⒓次唬飨木硟?nèi)發(fā)生了強(qiáng)大的饑荒和地震,民不聊生,以此發(fā)生了巨大的人民起義。李仁孝的改革促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,保持了社會(huì)的穩(wěn)定。
從桓宗到神宗
李仁孝死后,其子李純佑即位,政治腐敗,國(guó)勢(shì)日益衰落。西夏應(yīng)天元年(1206年),他的堂兄李安全篡位,殺李純佑。李安全改變了與朝貢金朝的政策,開始朝貢此時(shí)不斷強(qiáng)大起來(lái)的蒙古族。他發(fā)動(dòng)了與金長(zhǎng)達(dá)十多年的戰(zhàn)爭(zhēng),使兩個(gè)國(guó)家被削弱,而且,他統(tǒng)治時(shí)期,西夏百姓十分貧困,軍隊(duì)非常衰弱,政治腐敗到極點(diǎn),而李安全自己卻十分腐敗,沉湎于酒色之中,整日不理朝政,四處怨聲載道。再說(shuō)李安全附蒙抗金的策略并沒有給他帶來(lái)蒙古的友好。早在西夏天慶十二年(1205年)大蒙古國(guó)就開始進(jìn)攻西夏。至西夏應(yīng)天四年(1209年)蒙古三次出征西夏。夏無(wú)以抵擋。
西夏皇建二年(1211年)西夏內(nèi)部發(fā)生宮廷政變,李遵頊篡位,李遵頊仍然保持著襄宗(李安全)的作風(fēng),西夏政治更加腐敗。
西夏光定六年(1216年)西夏因不肯派兵幫助成吉思汗西征,觸怒了蒙古汗國(guó),次年大蒙古國(guó)第四次進(jìn)攻西夏。
西夏光定十三年(1223年),由于李遵頊聲稱自己不愿做亡國(guó)之君,便讓位給太子李德旺。
西夏的滅亡
西夏在襄宗、神宗一再的腐敗下,終于病入膏肓,無(wú)可救藥,雖然夏獻(xiàn)宗李德旺是治國(guó)之才,仍然挽不回西夏政權(quán)覆滅命運(yùn)。李德旺打算趁大蒙古國(guó)成吉思汗西征之際抗擊蒙古國(guó)。不料機(jī)密泄露,西夏乾定二年(1224年)蒙古攻克興慶(銀川)。李德旺向蒙古投降,送人質(zhì),才得免滅國(guó)。
西夏乾定三年(1225年)成吉思汗西征得勝后又開始對(duì)西夏的進(jìn)攻。
西夏乾定四年(1226年)李德旺病死,他的侄子李睍被推為皇帝。
西夏保義二年(1227年)李睍投降蒙古汗國(guó),成吉思汗此時(shí)已死,但密不發(fā)喪,以免西夏反悔。李睍投降后,窩闊臺(tái)大汗按照成吉思汗遺囑將其殺掉,西夏皇族乃至黨項(xiàng)全族也被滅族。西夏滅亡。
西夏亡國(guó)之后,夏國(guó)的拓拔貴族帶領(lǐng)部分民眾遷徙到了現(xiàn)在甘孜一帶的藏區(qū)木雅,重新建立了西吳王國(guó)。這個(gè)歷史上的西吳王國(guó),有專家考證出就是西夏王國(guó)的延續(xù)。至今,甘孜地區(qū)還流傳著西吳王的傳說(shuō)。
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