褒國有著怎樣的文化特征?最后是怎么滅亡的
城固、洋縣兩地出土的銅器品種多樣,有禮器鼎、璋;有日用器:瓿、壘、觥、鈁、尊;兵器有戈、斧、戚、鏃、鐮形器;還有面具、銅件等雜器。這些青銅表明當(dāng)時的褒國已進入國家形式,有禮樂祭祀儀式,擁有軍隊。在禮器和日用器的造型和紋飾上與中原商都的代表器物毫無二致,屬于同一文化群體。但在兵器及雜器上表現(xiàn)出強烈的地方色彩,三角形戈、鐮形器、青銅面具是中原沒有的;同樣代表軍事權(quán)威的斧等,造型與中原迥異,紋飾是老虎和蛙紋,與當(dāng)?shù)氐男率魑幕猩羁搪?lián)系。漢中的青銅器表現(xiàn)出中原文化即中心青銅文化與地方文化結(jié)合的特征,考古學(xué)上稱為城固器群。此后,考古工作者又先后在重慶、四川、寶雞等地發(fā)現(xiàn)了城固器群的變種,也就是說青銅文化又由漢中向外傳播開去。
褒國在戰(zhàn)國時期被巴國所滅,而后巴國又被蜀國滅亡。歷史上一直有褒城縣,直到1954年全國區(qū)劃調(diào)整,褒城縣撤消,所屬地域化分給勉縣、南鄭縣及漢臺區(qū)。原縣治改為紅廟鄉(xiāng),后改為褒城鎮(zhèn),與漢臺區(qū)河?xùn)|店鎮(zhèn)一水之隔。
今天在漢中市北一帶有許多以褒命名的名字,如褒河、褒河鎮(zhèn)、褒城縣、褒姒鋪、褒聯(lián)區(qū)等,考其淵源,是因為這里幾千年前曾是褒國的所在地,消失了二千多年的褒國還對這兒有著一定的影響。
褒國是我國進入奴隸制社會后第一個王朝“夏后”所封的同姓諸侯國。褒人當(dāng)年帶著先進的文化:奴隸制國家、青銅技術(shù),從黃河流域的中原來到長江流域的漢中,在征服當(dāng)?shù)赝林袀鞑ノ幕耐瑫r,又遠(yuǎn)征巴蜀,使中原文化傳播西南地區(qū)。春秋時,蜀人也建立了自己的奴隸國家,形成著名的巴蜀長江流域文化。褒人為中華民族的形成做出了一定貢獻。
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