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　　藏歷四月十五日，是一個(gè)特有的節(jié)日-薩嘎達(dá)瓦節(jié)，藏語意為氐宿約（氐宿是星相28星宿之一）是佛教創(chuàng)始人施迦牟尼誕辰、成道及圓寂的日子。因此，這個(gè)月要進(jìn)行各種各樣活動(dòng)加以紀(jì)念。久而久之，這些活動(dòng)集成樂大規(guī)模的轉(zhuǎn)山活動(dòng)。

　　所謂轉(zhuǎn)經(jīng)，就是按一定的線路做環(huán)形行走，是進(jìn)行祈禱的一種形式。全拉薩的轉(zhuǎn)經(jīng)線路有三條，一條是囊廓，在大昭寺種環(huán)繞主殿覺康一周，全程立滿法輪，長(zhǎng)約500米，是內(nèi)環(huán)線，藏語"囊廓"就是內(nèi)環(huán)的意思； 第二條是八角街，環(huán)繞大昭寺一周，全長(zhǎng)約1000米，是中環(huán)線，藏語"八廓"即為中環(huán)的意 思；第三條是林廓路，繞拉薩老城區(qū)一周，全長(zhǎng)約5000米，是外環(huán)線，藏語"林廓"，即外環(huán)的意思。在囊廓和八角街轉(zhuǎn)經(jīng)的人流每天都不斷，林廓路則是人們?cè)谥匾兆愚D(zhuǎn)經(jīng)的路線。薩嘎達(dá)瓦節(jié)，林廓轉(zhuǎn)經(jīng)最為壯觀。從薩嘎達(dá)瓦的第一天開始，林廓路上就出現(xiàn)了成群結(jié)隊(duì)的轉(zhuǎn)經(jīng)人流。到藏歷十五這天，轉(zhuǎn)經(jīng)達(dá)到高峰，從凌晨2點(diǎn)知道晚上，人流如潮，川流不息。 這一天，藏族男女老少身著節(jié)日盛裝，轉(zhuǎn)經(jīng)念佛。藏歷四月是佛月，藏語稱"薩嘎達(dá)瓦"。各地藏族群眾，在這個(gè)月中，都要朝佛念經(jīng)，磕長(zhǎng)頭，禁止屠宰牲畜，積功德，因各個(gè)教派使用的歷法不同，所以具體日期各有差別，而絕大多數(shù)教派規(guī)定為每年藏歷四月十五日為佛誕節(jié)，但安木多地區(qū)由于使用的是漢族農(nóng)歷，因此安木多地區(qū)的藏族人民以每年四月八日為佛誕節(jié)。

　　薩嘎達(dá)瓦節(jié)是拉薩地區(qū)藏族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，每年藏歷四月十五日在雄偉的布達(dá)拉宮背后的龍王潭舉行。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，薩嘎達(dá)瓦節(jié)逐漸演變?yōu)椴刈迦嗣翊合挠螆@和預(yù)祝農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)豐收的群眾性節(jié)日。

　　每年這天，拉薩附近藏族民眾，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，成群結(jié)隊(duì)匯集到龍王潭。春夏之際的龍王潭，湖水清澈，碧波蕩漾，沿岸風(fēng)景秀麗。人們有的登上龍王潭湖心的閣頂，眺望拉薩市區(qū)，有的乘上特有的牛皮船，在龍王潭湖面上游蕩，有的在湖邊草坪上鋪上卡墊，搭起色彩斑斕的帳篷，擺上青稞酒、酥油茶，全家歡歌笑語，小憩與湖邊。此后男女青年圍成圓圈，踏地頓節(jié)，歡歌而和?，F(xiàn)在拉薩市藏戲歌舞團(tuán)及其他文藝團(tuán)體也來進(jìn)行文藝演出，為節(jié)日助興。 

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