贛文化—文化博覽—探索江西的門神文化(一)
門神最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》里。大約在公元7世紀,中國人將文字圖像反刻在木板上加墨印刷,發(fā)明了雕版印刷術。直到清代,木雕版印刷才將門神們千里迢迢請到了江西,騰云或者駕霧躍上百姓家門,專司驅妖壓邪、鎮(zhèn)宅平安。然而,當門神在現(xiàn)代社會僅僅成為一個吉祥符號時,木雕版刻印的門神已然隨著“破四舊”的烈火消失得無影無蹤。我們還能讓古老的木雕版門神復活嗎?
【門神難覓】
大門上,炯炯有神的門神,守衛(wèi)著全家的安寧,直至褪去了鮮艷的紅色。掛滿紅燈籠的市場上,貼有金粉品種多樣的精美門神畫依然深受歡迎。中國隋朝的雕版印刷術,更新了世界文化的傳播途徑。在用機器印刷年畫的今天,我們也不禁想找到已是滿手老繭的木版門神工匠??墒牵景婺戤嫹路鹪诮鬟@片土地上漸漸被遺忘,難覓蹤影。
與古代門神擦肩而過
2月11日,南昌市萬壽宮商貿城內,出售年畫的店鋪掛著琳瑯滿目的年畫。對聯(lián)、鞭炮、鯉魚、門神,各種紅彤彤的年畫,充滿著喜慶,每個攤鋪前,都擠滿了選購年畫的人們。
在萬壽宮經(jīng)營年畫十多年的史老板告訴我們,如今的年畫品種越來越多,尤其是門神一直深受人們的喜愛,而且制作也更為精美。其中,財神也成為最受歡迎的門神了。但江西已經(jīng)很少有印制門神的廠家,附近的店 鋪都是從浙江、廣東等地進購。
奔波于曾經(jīng)出現(xiàn)過雕版門神的地方,我們也始終沒有找到雕版印制門神的作坊,甚至見不到過去用雕版印制的那種門神。直到在樟樹市版畫協(xié)會,才知道版畫藝術家陳正元還保留著清末時期的門神雕版。
難尋聶公廟古作坊街
“明末清初,樟樹已是江南木版年畫的集散地之一,樟樹木版年畫和湖南灘頭年畫齊名,在中國木版年畫中占一席之地”。聶公廟原有一個古老的作坊街,但如今這里的一切都發(fā)生了變化。
據(jù)了解,明末清初時期,在樟樹市二碼頭聶公廟一帶,有數(shù)十家年畫作坊,印賣門神、鐘馗、觀音、財神、關帝、葛仙翁、天官賜福、金玉滿堂、年年有余、龍鳳呈祥、春牛圖等。當時的一個作坊,每天至少可以印制200至300張年畫。
然而,如今的聶公廟已經(jīng)不復存在。站在清江邊,過去的聶公廟已經(jīng)變成了攔洪墻,沒有留下一絲過去的痕跡。只有泛黃的江水,仿佛還在訴說著過去。往昔每逢迎新前夕,人們來到這里趕集。每一個印制門神的作坊以及出售年畫的小攤、店鋪前,都水泄不通。喧鬧的人聲,讓人們感受到過年的喜慶,商販們的吆喝聲,更讓整個集市熱鬧非凡。
江水拍打岸邊的聲音,將我們拉回冷清的碼頭。陳正元先生說,聶公廟是為了紀念三國時期開拓海南的將軍聶友所建。傳說,聶友是樟樹人,有次在射鹿的時候,他發(fā)現(xiàn)了一只白鹿,當他一箭射中白鹿后,走進一看,卻發(fā)現(xiàn)射中的是一棵樟樹。當?shù)厝苏J為這棵樟樹是妖,便用砍刀砍樹,沒想到,這樟樹不但砍后自動愈合,而且還會流血。自此以后,當?shù)厝吮惆汛说馗拿麨椤罢翗洹?。過去的聶公廟有不少制作和賣門神的商販,周圍還有燈籠街、鮮魚街、滿洲街等街市,是當時最繁華的地帶之一。新中國成立后,聶公廟被拆,之后建起了攔洪墻,隨著環(huán)城公路的建成,城市的中心開始東移,聶公廟也成為人們逐漸忘卻的記憶。
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