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　　如今璜土鎮(zhèn)的名稱，是由古時(shí)的“黃土”演變而來(lái)。悠悠上下五千年，雖然中國(guó)的 朝代不斷更替，但一直是農(nóng)業(yè)社會(huì)，勞動(dòng)人民對(duì)生長(zhǎng)五谷的黃土地有著深厚的感 情。古代的神話傳說(shuō)將黃土人看作是富貴者的代表?！短接[》卷七八引漢應(yīng)邵 《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)天地開辟，未有人民，女媧摶黃土為人?！?

　　古漢語(yǔ)中的“黃土”有墳?zāi)沟暮x，璜土鎮(zhèn)的出典也在于此。璜土集鎮(zhèn)西南的西貫村境內(nèi)有 座姬墩山，高僅18.8米，周長(zhǎng)282米。與其說(shuō)是山，不如說(shuō)是個(gè)土墩。出生于璜土鎮(zhèn)西貫村 的晚清詩(shī)人、楹聯(lián)家金武祥在《姬 山考》一文中說(shuō)：“吾邑西偏鄰武、陽(yáng)兩邑境，率田野平曠，見有土阜隆然而高者，輒以山 名之，實(shí)皆古墓之即于湮沒者也。”據(jù)金武祥考證，姬山俗稱姬光太子墓，吳王闔閭有四個(gè) 兒子，太子終累，未立先卒， 葬于此地，終累的弟弟夫差后來(lái)接替了王位。姬墩山就是吳太子終累之墓。

　　姬是周朝王室的姓氏。周人祖先黃帝，相傳所居姬水，以此為姓。在距今3200年前 的商代晚期，周太王古公父的長(zhǎng)子泰伯、次子仲雍從陜西岐山下的周原，遠(yuǎn)奔江 南荊蠻之地，創(chuàng)立吳國(guó)，定都梅里（今錫山梅村）。

 　　周景王十八年（公元前527），馀昧死，按傳統(tǒng)應(yīng)由其弟季札接替王位，季札禮 讓，由馀昧子僚繼承王位，稱為王僚。吳公子姬光是馀昧大哥諸樊的兒子，他認(rèn)為， 季札叔不受王位，理應(yīng)輪到自己，不應(yīng)由老三的兒子王僚接替。他在伍子胥的幫助 下，收買了刺客專諸。專諸將匕首藏匿于宴席上的魚腹中，突然取出，刺死王僚， 姬光自立為吳王，稱為闔閭，遷都姑蘇。

　　據(jù)考古資料證實(shí)，土墩葬是古代吳國(guó)的一種獨(dú)特的葬法。墓地一般選擇地勢(shì)高爽的 地方，如高坡、丘陵、平地的高處，一般不挖壙穴，只是對(duì)地面以上加以平整，將死者 及隨葬品置于地面，然后用土加以掩埋，平地加封，形成饅頭狀的土墩。如周莊傘墩的 吳王八子墓也是如此。

　　當(dāng)時(shí)，吳國(guó)人之所以采取土墩墓葬制，與這一帶所處地區(qū)雨多、潮濕、水患嚴(yán)重的 自然環(huán)境有一定關(guān)系。為了防止水淹，自然要將墓置于高處，不用木質(zhì)棺槨，只用 石板隔潮。雖然如此，土墩墓中的尸骨經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的風(fēng)吹雨浸，早已腐朽無(wú)存。 這樣的土墩墓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是一堆“黃土”而已。

　　姬墩山南麓有姬光廟，殿宇巍峨，較為壯觀，清咸豐十年（1860）毀于兵燹。光緒 三年（1877）這里重建廟宇，前后各10間，側(cè)廂2間，廟內(nèi)祀姬光太子神像以及 關(guān)帝、城隍等菩薩。廟前有戲樓。清明節(jié)為廟會(huì)日期，至今沿用下來(lái)。

　　地方史志記載：璜土鎮(zhèn)境域周靈王二十五年（公元前547）屬吳季札封地延陵；楚考烈王十 五年（公元前248）屬楚春申君黃歇封邑；秦屬會(huì)稽郡延陵鄉(xiāng)；漢屬毗陵 縣；晉改屬晉陵郡；南北朝時(shí)屬利城縣；隋代并入江陰縣。宋、元、明江陰分成17 個(gè)鄉(xiāng)，黃土屬良信鄉(xiāng)。

　　金武祥曾留下了不少詠吟家鄉(xiāng)風(fēng)物的詩(shī)篇，如《詠大岸蟹》：“玉爪金臍物產(chǎn)殊， 水鄉(xiāng)清絕一塵無(wú)。月明露冷風(fēng)初定，白水如銀吐連珠?！薄扼虼鍤w》：“篁市人歸 路向西，沿溪斜上綠柳堤。行行一片濃蔭里，慣聽黃鶯不住啼?！薄哆^(guò)五橋》：“ 溯回泳鯉乘東風(fēng)，水郭煙莊接大通。遙指如虹又如月，青山在望有無(wú)中?！薄锻攵?山》：“一丘荒翠剩苔斑，覆坡居然也稱山。始信搜神干寶記，有時(shí)金碗出人間?！?/p>

　　古時(shí)，黃土設(shè)立傳遞公文的急遞鋪(驛站)，集鎮(zhèn)跨桃花港有黃土橋。1927年，當(dāng)?shù)?士紳高爾康等倡議黃土的黃加斜王旁，意思是以美玉飾其土。同年，郵政啟用“璜 土”郵戳。從此，璜土鎮(zhèn)名一直被沿用下來(lái)。

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