吳文化—文化行旅—東坡書香
遠(yuǎn)在北宋的時(shí)候,一位名叫蘇東坡的文人在宜興的山水長(zhǎng)卷上鈐上了一枚印章。自此,任憑大江東去,大浪淘沙,陽羨的溪光山色里就有了一層不會(huì)褪色的人文背 景,就有了一縷揮之不去漫漶至今的裊裊書香。
那枚印章就是當(dāng)初的東坡草堂,如今的東坡書院。
翻開歷史的記憶,蘇東坡雖然是位文壇巨子,卻是絕對(duì)的命運(yùn)多舛。他的一生,似乎總是疲憊地行進(jìn)在流放的路上。我們不能揣摩他當(dāng)初經(jīng)過宜興的心情,仕途上 的失意對(duì)于一個(gè)坦蕩磊落的文人來說,也許是一個(gè)必然的結(jié)果。蘇東坡多半是沿著水路迢遙而來,在咿呀的槳櫓聲中他不能不聯(lián)想到屈原。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求 索。一樣的理想主義者,一樣的宦海沉浮,浪跡天涯。想及屈原,蘇東坡的心境也許是黯然的,但隨遇而安的天性使他有別于剛烈的屈原。不如歸去也,歸隱于青山綠水 間,從此“芒鞋不踏名利場(chǎng),一葉輕舟寄渺?!?。
宜興,那時(shí)的陽羨,早先已經(jīng)給蘇東坡留下了美好的印象。當(dāng)年,蘇東坡進(jìn)士及第,名震京師。在皇帝設(shè)的瓊林宴上,與同榜進(jìn)士、宜興人蔣之奇、單錫同桌進(jìn) 餐,蔣、單兩人向他描述了家鄉(xiāng)風(fēng)土之美,令他十分向往。陽羨的溪山固然秀美,人情尤其淳樸敦厚,使蘇東坡在政治旋渦中傷痕累累的身心得到了無限慰藉。而更令蘇東 坡傾心的是,一座小小的獨(dú)山,不險(xiǎn)不峻,無泉無溪,恰似家鄉(xiāng)的眉山,蘇東坡聊以,直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)了?!按松剿剖瘛钡母袊@使后人就此把獨(dú)山改名為蜀山,并有 “此山似蜀憶坡老”之句。
“吾來陽羨,船入荊溪,意思豁然,如愜平生之欲。逝將歸老,殆是前緣。王逸少云:我卒當(dāng)以樂死。殆非虛言。吾性好種植,能手自接果木,尤好栽橘。陽羨在 洞庭上,柑橘栽至易得。當(dāng)買一小園,種柑橘三百本。屈原作橘頌,吾園若成當(dāng)作一亭名之曰楚頌。”在《楚頌帖》中,蘇東坡表達(dá)了自己歸隱的意愿。不系之舟就此停泊 在太湖之畔的陽羨。一個(gè)緣字道出了蘇東坡內(nèi)心深處對(duì)宿命的妥協(xié)。元豐七年,蘇東坡上表宋神宗《乞常州義興居住》,元豐八年三月神宗駕崩,第二天朝廷就下令準(zhǔn)予蘇 東坡在宜興定居。蘇東坡舉家遷來獨(dú)山,筑草堂于山坳,準(zhǔn)備在此養(yǎng)身終老。雖然蘇東坡最后還是客死他鄉(xiāng),買田種桔未能如愿,但他留下的美譽(yù)佳話以及珍貴的詩文手跡 使宜興世世代代沾上了蘇東坡的印記。飲水思源,元人在東坡草堂的原址上建起了“東坡祠堂”,后來廢為僧居。至明代弘治十三年,官至工部員外侍郎的宜興人沈暉捐地 三十多畝,重建東坡書院。光陰荏苒,東坡書院幾經(jīng)滄桑,2002年丁蜀鎮(zhèn)人民政府投入巨資,全面整修了東坡書院。
在這座修繕一新的書院里,已經(jīng)看不到東坡草堂原有的痕跡。書院門前原有一條小河,叫“書院浜”,是四鄉(xiāng)八鄰的莘莘學(xué)子乘舟上學(xué)的河埠,在上個(gè)世紀(jì)六十年 代被掩埋成了馬路。按照儒家思想的禮儀和格局,書院的布置多了魚躍龍門金榜及第的寓意。前后四進(jìn)每進(jìn)七間的庭院屋舍雕梁畫棟,寬敞軒亮。東坡先生高大的紫砂塑像 讓人生出了仰視的敬意,這是中國工藝美術(shù)大師徐秀棠歷時(shí)四個(gè)月,親自設(shè)計(jì)制作而成。上面懸掛的匾額“東坡買田處”則是宜興清代翰林院編修、吏部左侍郎周家楣為紀(jì) 念東坡買田陽羨而寫。
東坡草堂枕山面河,確是風(fēng)水寶地。宋代著名詞家宜興人蔣捷,對(duì)東坡買田曾作過這樣的描述:“老去紅灰酒甕前,向來青草瘴江邊。卜居自為溪山好,不是區(qū)區(qū) 為買田?!贝蠓补糯娘L(fēng)流才子均喜山水之美,佳山勝水常常令他們流連忘返,吟詠不已,蘇東坡也不例外。最初蔣之奇單錫等與他在瓊林宴上的雞黍之約就是因?yàn)槭Y之奇 大贊家鄉(xiāng)山水之美而訂。熙寧六年蘇東坡任杭州通判,在好友的陪同下,蘇東坡暢游陽羨,盡情領(lǐng)略清山秀水,與好友飲酒作詩不亦樂乎,買田卜居的愿望就愈加強(qiáng)烈了。
他甚至把胞姐的女兒嫁與單錫,與單家結(jié)成親戚,以便全家移居。
歷史上的蘇東坡在官場(chǎng)上郁郁而終,卻以蓋世的才華和正直高尚的人格流芳百世。盡管一貶再貶,在他赴任的每一個(gè)官銜中,他都是一個(gè)受百姓擁戴的父母官。也 許是政治上的波折大大縮短了他與百姓間的距離,使他對(duì)民間的苦難有了切膚的體驗(yàn),體恤民眾,為民造福就成了他肩上沉甸甸的責(zé)任。蘇東坡在宜興居留的時(shí)間并不長(zhǎng), 但他還是留下了不少膾炙人口的佳話。在現(xiàn)今的東坡書院里,八幅紫砂壁畫記載了蘇東坡在宜興的經(jīng)典篇章。其中捐帶造橋、焚契還宅兩則最能體現(xiàn)蘇東坡愛民護(hù)民的風(fēng) 范。
在東坡書院里,處處可以感受到宜興人對(duì)文化人的敬仰和推崇。
講堂是整個(gè)書院里最美好的建筑,更高敞,更精美,據(jù)說可歷五百年而不壞。幾百年間,這里弦頌彬彬,余音繞梁,不少棟梁之材從這里起步,續(xù)寫了歷史的輝煌 和榮耀,如中國會(huì)計(jì)之父、立信會(huì)計(jì)學(xué)校創(chuàng)始人潘序倫,中科院院士、著名物理化學(xué)家吳浩青,著名數(shù)學(xué)家、教育家崔東伯,一代紫砂工藝大師顧景舟等等。
如今的東坡小學(xué)與東坡書院比鄰而居,成群結(jié)隊(duì)的孩子每天從書院的大門進(jìn)進(jìn)出出,瑯瑯書聲常常越墻而過。東坡先生倘若地下有知,不知是否還會(huì)“老夫聊發(fā)少 年狂”?
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