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　　高攀龍和顧憲成都是東林黨的主要領(lǐng)袖，他比顧憲成小12歲。他們在東林書院講學(xué)，時稱“高顧”，后顧憲成病故，高攀龍專任講席。顧憲成、高攀龍、顧允成、安希范、錢一本、劉元珍、葉茂才、薛敷教等8人，史稱“東林八君子”。

　　高攀龍（1562－1626），初字云從，更字存之，別號景逸，無錫人。萬歷17年（1589）進(jìn)士，授行人（明代掌管傳旨、冊封等事的官員），因上疏評論輔臣王錫爵等，被貶官去廣東揭陽縣任典史（為知縣下掌管緝捕、監(jiān)獄的屬官）。萬歷23年（1595），高攀龍從揭陽卸職還鄉(xiāng)，家居近30年。

　　天啟初年，熹宗又起用高攀龍，官光祿寺丞，進(jìn)少卿，后提升為都察院左都御史。后來，因為彈劾首輔方從哲，追論“挺擊”、“紅丸”兩案，揭露魏忠賢專權(quán)、閹黨崔呈秀的罪狀，閹黨懷恨在心，就羅織罪名，又被革職歸故里。

　　明萬歷23年（1595），高攀龍第一次罷職回?zé)o錫后，為了躲避閹黨的陷害，他在五里湖畔、無錫市西南距南橋一里許的漁池頭建“水居”，在那里湖中筑堤，造了幾間房子。水居有一個圓形的臺，名“月坡”，有一座小樓叫“可樓”。高攀龍除了講學(xué)外，在這里隱居、讀書，所以，“水居”又稱“讀書處”。他這里住了近30年，后來，“水居”在抗戰(zhàn)期間焚毀了。 現(xiàn)在遺址可尋。

　　高攀龍是無錫歷史上的一位名儒與耿直之臣，他在“水居”閑居期間，為了排遣心中的不快與憤慨，常常去黿頭渚散步。如今在黿頭渚涵碧亭之下的石壁上，有“明高忠憲公濯足處”8個大字的石刻。天啟6年（1626）3月14日，魏忠賢派黨羽崔呈秀往捕高攀龍。3月16日，高攀龍得知消息，即從“水居”回到無錫城南水曲巷，寫了《遺表》和《別友柬》，認(rèn)為士大夫受屈不受辱，即赴后園投池自沉，享年65歲。今“高子止水”為市文物保護(hù)單位。

　　高攀龍死后，墓葬今梅園南華利灣。崇禎2年（1629），高攀龍得到平反昭雪，贈太子太保、兵部尚書、謚忠憲。到清朝順治3年（1646）墓遷粲山南麓，這就是后人常說的河埒口高攀龍墓，1985年又移建于無錫西郊青山。

　　高攀龍能詩善文，他的詩文素雅清遒，有《高子遺書》22卷、《高子別集》、《春秋禮義》、《正蒙釋》、《周易簡說》、《周易禮義》、《二程節(jié)錄》、《水居詩稿》、《毛詩集注》等著作，均傳于世。

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