古人藏在成語里的智慧,醍醐灌頂
古人藏在成語里的智慧,醍醐灌頂,原標題:古人藏在成語里的智慧,醍醐灌頂1.海納百川“海納百川”出自晉袁宏的《三國
原標題:古人藏在成語里的智慧,醍醐灌頂
1. 海納百川
“海納百川”出自晉袁宏的《三國名臣序贊》:“形器不存,方寸海納。”沒有物質形態(tài)的困擾,即使方寸之地也可容納像大海一樣遼闊的東西。意指要心胸寬廣,不要拘泥于形式。
李周翰注釋道:“方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也?!币庵复蠛?梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水。
“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!贝寺摓榍迥┱渭伊謩t徐任兩廣總督時在總督府衙所題堂聯。意為:大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流;高山因為沒有勾心斗角的塵世雜欲才如此的挺拔。
海納百川有容乃大,告訴人們要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養(yǎng)的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。此外,海納百川還有包羅萬象的意思,常常用來形容事物壯闊雄奇。
2. 登堂入室
登堂入室,也說“升堂入室”,謂登上廳堂,又進入內室。比喻學問由淺入深、循序漸進、達到更高的水平。亦比喻學藝深得師傳。
這個成語蘊含著古人對于不同學習階段理解的智慧。要是把“登堂入室”理解為從大廳進入內室,或是進入人們的家里,就顯得有些粗鄙了。
典故出處:《論語·先進》:“由也升堂矣,未入于室也?!?/p>
春秋時期,孔子的弟子仲由(字子路)擅長彈瑟。一次孔子聽后認為仲由的彈奏充滿殺伐之音,并不符合儒家中正溫柔的禮樂追求,孔子給予糾正并表揚他:“子路彈瑟的本領已經登上廳堂,但尚未進入內室,已經有一定成就,但沒達到最高境界?!?/p>
3. 厚積薄發(fā)
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