老子西行記:1所老子學院與691所孔子學院
老子西行記:1所老子學院與691所孔子學院,【導讀】2004年起,每過三天,世界上就會誕生一所漢語學習中心——孔子學院(學堂
【導讀】2004年起,每過三天,世界上就會誕生一所漢語學習中心—— 孔子學院(學堂);2011年一開春,河南省提出要創(chuàng)辦老子學院,向海外輸出“道法自然”的世界觀、“天人合一”的生活觀。
紀念老子誕辰2582周年公祭大典
上午9點,正是吉時。
花籃、氣球、拱門、禮炮、雅樂……
一位皮革廠老板在紅塑料盆里洗了洗手,隔著擺了豬頭、牛頭、羊頭、香蕉、蘋果、五谷的貢桌,上了三柱“頭香”,又朝老子像鞠了三躬。然后緩緩走下祭臺,站回脖挽黃絲巾的3000人前排。
接著走上祭臺的,是一位酒廠老板,他端著酒樽朝天上彈了幾滴,余下的酒悉數(shù)劃在地下,他倒酒時過于忐忑,結(jié)果把酒瓶蓋掉到了黃地毯上,臉一下紅了。
煙花、色彈齊齊噴發(fā),一群領導上臺,宣布中國福利彩票“中華 故事——老子”即開型“刮刮樂”彩票首發(fā)。人群散開,擁到彩票銷售臺前,直奔25萬元大獎而去。
這是3月19日(農(nóng)歷二月十五),河南省周口市鹿邑縣太清宮三清殿前,紀念老子誕辰2582周年公祭大典的現(xiàn)場。加上這次,“老子故里”鹿邑已經(jīng)連續(xù)給老子辦了7次公祭。
誰在吃老子?
同一天,曾與鹿邑縣爭搶“老子故里”的安徽省亳州市渦陽縣,600余人在天靜宮前舉行了朝圣大典:取“圣水”、迎圣浴德、歌舞娛神、五供養(yǎng)、祈福法會、高端 論壇、民舞展示、旅游推介。
頭一天,《道德經(jīng)》的著經(jīng)處——河南省靈寶市函谷關,耗資2588萬元立起了一尊28米高、60噸重的紫銅貼金老子像。
凡是跟老子挨上點邊的,都沒有放過借老子推動旅游和拉動經(jīng)貿(mào)的任何一次機會。
僅河南省,至少就有三地同時在吃老子飯:老子出生地——鹿邑縣太清宮,老子著經(jīng)地——靈寶市函谷關,老子歸隱地——洛陽市欒川縣老君山。
鹿邑縣給自己找到的憑據(jù)是《 史記》:“老子者,楚苦縣,厲鄉(xiāng)曲仁里人也(即今位于鹿邑縣城東5公里的太清宮)姓李氏,名耳,周守藏室之史也?!?
鹿邑給自己貼了四個文化標簽:“老子故里”、“道德真源”、“道教祖庭”、“李姓之根”。鹿邑縣委書記楊廷俊在一次講話中提到:“老子是內(nèi)陸平原縣唯一能叫得響做得大的品牌,必須叫響、叫大、叫遠,吸引全國乃至全球目光關注鹿邑、投資鹿邑,讓鹿邑走向世界?!?
為了做大老子,每年農(nóng)歷三月三,鹿邑還會緊緊抓住新鄭市公祭 黃帝大典的機遇,把李姓代表拖到鹿邑尋根謁祖。
2006年起,鹿邑恢復老子廟會,“在一個月的時間里,我們通過廟會平臺,把老子養(yǎng)生拳、舞獅、龍燈、旱船、腰鼓、嗩吶、雜耍等民間文化集中展示,同時招商引資,增靈氣,聚人氣,生財氣?!甭挂乜h老子文化研發(fā)中心主任陳大明是當?shù)乩献游幕哪缓蟛俦P手,他手里的老子牌是花7億元修好的老子文化廣場、太清宮和明道宮(老子升仙處)。打出的組合拳是:老子郵票首發(fā)式、老子文化國際研討會、老子圣像開光慶典、世界李氏宗親聯(lián)誼會、道教祖庭揭牌儀式、國際老子文化節(jié)、紀念老子誕辰公祭大典以及各種老干部書法展、攝影展、《道德經(jīng)》誦讀賽、名優(yōu)特產(chǎn)品巡展、景區(qū)推介和招商。
圍在老子身邊的,除了政府機構(gòu),還有香火攤、 周易算命攤、全球起名館以及神像批發(fā)中心。
老子第一,孔子第二
“據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,在世界文化 名著中,譯成外國文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》,其次就是《道德經(jīng)》?!标惔竺鞅硎?。
在太清宮老子故居的宣傳廊里,也有著“《道德經(jīng)》影響世界”的介紹文字:“至遲在隋代,《道德經(jīng)》就傳到了日本,唐代傳到朝鮮半島。唐太宗時代,高僧玄奘與道士成玄英等曾將《道德經(jīng)》譯成梵文傳到印度。十六世紀西方傳教士來到中國,《道德經(jīng)》開始進入西方世界,為西方許多哲學家、科學家、文字家、歷史學家和政治家所重視,《》將老子列為世界古今十大作家之首。據(jù)不完全統(tǒng)計,迄今為止,《道德經(jīng)》外文譯本已近500種,涉及30多個語種:德文64種、英文83種、法文33種、荷蘭文19種、意大利文11種、日文10種、西班牙文10種、丹麥文6種,俄文、瑞典文、匈牙利文、波蘭文各4種,芬蘭文、捷克文各3種,冰島文2種,葡萄牙文、越南文、世界語各1種?!?
陳大明說,在西方,老子比孔子更具影響力:“表層看,《道德經(jīng)》是在西方發(fā)行的中國古代典籍里發(fā)行量最大、覆蓋面最廣的。深層看,孔子的那一套有利于封建統(tǒng)治,但不適合西方尊重人性、張揚個性、自由解放、民主科學的社會環(huán)境,老子提出的‘道法自然’、‘上善若水’在西方更受尊重,它體現(xiàn)的是一種與終極關懷,能被不同國度、不同民族、不同膚色、不同語言的人所接受?!?
他舉例,在歐洲,許多有文化、有教養(yǎng)的人士,常常將新版《道德經(jīng)》贈送給自己的兒女,作為他們的人生指南。“他們結(jié)婚時,父母送兒女的禮物不是錢、不是別的,而是精神食糧,老子的《道德經(jīng)》?!币浴兜赖陆?jīng)》作為新婚賀禮,在西方社會形成一種時尚。
老子故居宣傳廊中的一段文字稱:“據(jù)2000年12月13日《人民日報》所載,著名數(shù)學家陳省身教授去愛因斯坦家做客,發(fā)現(xiàn)書架上的書并不多,但有一本書很吸引他,就是德文譯本的《道德經(jīng)》。他指出,西方有思想的科學家,大多喜歡老莊哲學,崇拜道法自然?!?
楊廷俊的講話中則稱:“1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時帶了兩本書,其中一本就是《道德經(jīng)》。美國總統(tǒng)里根在國情咨文中,引用老子‘治大國若烹小鮮’的名言,抒發(fā)治國見解。在法國,所有的書店和商店幾乎都有《道德經(jīng)》譯本出售?!?
另外,俄國文學家托爾斯泰翻譯了《道德經(jīng)》,德國哲學家黑格爾、日本物理學家湯川秀樹、美國科學家卡普拉也對道德經(jīng)充滿贊譽,英國科學史家李約瑟甚至表示:“中國人性格中有許多最吸引人的因素都來源于道家思想。中國如果沒有道家思想,就會像是一棵某些深根已經(jīng)爛掉了的大樹。這些樹根今天仍然生機勃勃?!保ā吨袊茖W技術史》)
免責聲明:以上內(nèi)容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯:阿族小譜
相關資料
文章價值打分
- 有價值
- 一般般
- 沒價值
當前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章觀點支持
0
0
文章很值,打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時熱門
推薦閱讀
· 老子道學將成為陽光學院選修課
福州[注:福州市-福州簡稱榕城,是福建省省會城市,全省的政治、經(jīng)濟、科技、教育和文化中心。地處福建東部沿海,閩江下游,東瀕東海,與臺灣隔海相望。]新聞網(wǎng)訊“千里之行,始于足下”、“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”這些名句都出自老子的《道德經(jīng)》,即使在當代,老子的思想依然備受推崇。從明年的3月開始,福州大學陽光學院將把老子道學作為學校選修課之一,讓學生更多的了解中華傳統(tǒng)文化。福州大學陽光學院的張紅霞老師介紹說,“德、博、雅”是學院一直倡導的辦學方針,這個學期初次把《論語》作為選修課后,學校決定從下個學期開始將老子道學也作為全校學生的選修課之一,重點面向經(jīng)管類學生。福建省老子研究會常務副理事長李德建是此門課程的主講老師。據(jù)了解,在民辦高校開設老子道學課程這在我省尚屬首次。
· 孔子學院
宗旨《孔子學院章程》稱孔子學院作為非營利性教育機構(gòu),其宗旨是增進世界人民對中國語言和文化的了解,發(fā)展中國與外國的友好關系,促進世界多元文化發(fā)展,為構(gòu)建和諧世界貢獻力量。課程設置課程內(nèi)容縱觀世界各地的孔子學院,課程設置大體可以分為:語言類課程:在各類孔子院校中,語言課在所有課程中比例最高,通常有以下幾種劃分方法:-按學習者的水平劃分:初級漢語,中級漢語和高級漢語;-按照教育體系劃分:小學漢語,中學漢語,高中漢語,大學漢語;-按照年齡劃分:幼兒漢語,成人漢語;-按照專項技能劃分:交際漢語、口語、會話、閱讀、寫作。-按照專門目標劃分:社區(qū)漢語、家庭漢語、教職工漢語、公司漢語、夏令營、HSK考試等。其中初級漢語課程約占一半以上,在漢語課程中比例最高。文化類課程:文化類包括漢語文化、中國茶文化、太極語言文化班、中國文化研究、漢字演變與漢字文化、中國傳統(tǒng)文化等。課時量在孔子學院課程體系中位居第二位。文...
· 孔子、老子消費觀比較
在中國古代經(jīng)濟思想史研究中,對傳統(tǒng)消費觀的專題研究似不多見。這一方面固然是因為古代思想家對消費問題的系統(tǒng)論述較少,另一方面學者對此似缺少關注。惜其常棄而不論,本文就孔子與老子的消費觀試作闡述,以期拾遺補缺。同時,用比較的方式進行研究,以揭示儒道消費觀的異同。1>2>
· 春秋時代——老子見孔子
孔子在偉大首都過得很充實,也很開心。他感覺自己的眼界開闊了許多,境界也提升了很多,真有一種豁然開朗的意思。在洛邑,孔子常常向人請教,于是常常有人說起老聃,說老聃才是偉大首都最有學問的人??鬃釉缇吐犝f過老聃,現(xiàn)在則更渴望能夠見到老聃。南宮敬叔幫助老師去聯(lián)系老聃,除了求見老聃之外,還希望能夠瀏覽周朝的典籍。終于,老聃同意見孔子。不過,由于最近身體不好,推遲了幾日。這推遲的幾天,正好安排孔子到國家圖書館學習周朝典籍??鬃臃浅8吲d,于是帶著南宮敬叔去國家圖書館學習周朝典籍,抄錄了大量的典籍。后來孔子研究周易、周禮、詩等等,多半是這個時候從偉大首都抄錄回來的。老子對孔子的教導晴空萬里,萬里無云,云開霧散??傊鞖獠诲e,溫度適中。陽光明媚,微風輕吹。這是一個圣人見面的日子。老子終于在家里接見了孔子,老子不算熱情,但是很有禮貌,偉大首都的人接見外地來的朋友多半就是這樣。而孔子很小心謙卑,畢竟土包子來到...
· 問學老子,孔子如飲醍醐(圖)
《孔子傳》以“十五志于學”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳順”、“七十從心所欲”為題,分成六章,為孔子作傳。其最大宗旨,是為非專業(yè)人士,即普通讀者,提供一部精當、博約、生動活潑、有價值的孔子傳,敘述其一生行跡、事跡、心跡的同時,闡發(fā)作為思想家孔子的現(xiàn)代價值與當下意義。本版所摘為作者自序及“問學老子”部分。作者名片鮑鵬山,教授、學者、專欄作家,《百家講壇》主講人。安徽六安人。主要從事中國古代[注:中國古代中國古代中國古代是指先秦至1840年鴉片戰(zhàn)爭的歷史-zhongguogudai]文學、古代文化的教學與研究,對中國思想史尤其先秦諸子研究,懷獨見之明。出版《論語導讀》、《先秦諸子八大家》、《中國人的心靈:三千年理智與情感》、《鮑鵬山新說水滸》、《孔子是怎樣煉成的》、《風流去》,詩集《致命傾訴》等著作十數(shù)部。作品被選入全國統(tǒng)編高中語文教材及各地自編的中學語文教材。鮑鵬山說...
關于我們
關注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
掃一掃添加客服微信
{{item.userName}} 舉報
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}
{{_reply.userName}} 舉報
{{_reply.time}}