歷史上最狠的盜墓者是誰(shuí)?
伍子胥,春秋末期吳國(guó)大夫,是中國(guó)史書著墨比較多的人物之一,本來(lái)就是一歷史名人。從中國(guó)的盜墓文化史來(lái)說(shuō),他也是重量級(jí)的。掘開了人家的陵墓不說(shuō),還要拿著皮鞭,朝尸體發(fā)泄,可謂最狠毒的一位掘墓者。
伍子胥掘楚平王墓至少有如下三種版本。
一、《史記》版:
司馬遷寫伍子胥盜墓的經(jīng)過(guò),可謂惜墨如金,僅有19個(gè)字——
“既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已?!?/p>
這句話的意思是,伍子胥找了半天楚昭王卻沒有找到,于是就挖掘楚平王的墳?zāi)?,將其尸體從棺材中拖出來(lái),用鞭子狠狠地?fù)舸蛄?00下,這才住手。此即“鞭尸三百”典故的來(lái)由。此時(shí),楚平王已死了五年,伍子胥離楚出逃過(guò)了10年。
二、《越絕書》版:
稀見史書《越絕書》中也記載了伍子胥掘墓鞭尸體的事情,《吳越書·吳內(nèi)傳第四》(卷第三):
“子胥將卒六千人,操鞭笞平王之墳,曰:‘昔者吾先君無(wú)罪,而子殺之,今此以報(bào)子也!’”
這段文字比司馬遷寫得要形象一些,伍子胥邊鞭尸還邊說(shuō)“鞭尸宣言”:“從前我父無(wú)罪你殺了他,現(xiàn)在我就這樣來(lái)向你報(bào)仇!”
三:《吳越春秋》版:
面對(duì)楚平王的尸體,泄忿心切的伍子胥沒有在楚平王活著的時(shí)候完成報(bào)仇計(jì)劃,終于在他死后實(shí)現(xiàn)了“教訓(xùn)”目的。《吳越春秋》記載:
“吳王入郢,止留。伍胥以不得昭王,乃掘平王之墓,出其尸。鞭之三百。左右踐腹,右手抉其目,誚之曰:‘誰(shuí)使汝用讒諛之口,殺我父兄,豈不冤哉’?!?/p>
這段文字頗為形象:伍子胥在朝楚平王的尸體抽了三百大鞭后,還左腳踩住其肚子,右手捏著他的眼睛,指責(zé)他為什么聽信讒言,把他的父親、哥哥冤殺了。
十六國(guó)時(shí)后燕君主慕容儁鞭后趙皇帝石季龍的一幕,與此極為相似:慕容儁惡夢(mèng)之后命令手下去盜墓,把石季龍的大棺材用利斧劈開,拖出石季龍的尸體。慕容儁踩著石季龍的尸體辱罵道,“你這個(gè)死胡人,也敢讓出來(lái)嚇我天子!”
慕容儁的行為也不知道是不是受到伍子胥的影響。
伍子胥受封于申地,故又稱申胥。本為楚國(guó)人(家在今宿遷市來(lái)龍鎮(zhèn)一帶)。入?yún)呛?,輔佐吳王闔閭,修法制以任賢能,獎(jiǎng)農(nóng)商以實(shí)倉(cāng)廩,治城郭以設(shè)守備。伍子胥與中國(guó)歷史上多位名人有聯(lián)系,如越王勾踐,孫武、范蠡、西施等。孫武精通兵法,是伍子胥舉薦為吳國(guó)將領(lǐng),從而名聞天下的;中國(guó)歷史上的“四大美女”之一西施,與伍子胥的恩怨也很出名,當(dāng)時(shí)伍子胥建議殺了越王勾踐,結(jié)果好色的吳王不聽,范蠡遂使出“美人計(jì)”,獻(xiàn)西施給吳王,離間吳王與伍子胥關(guān)系,導(dǎo)致伍子胥被殺,亡了吳國(guó)。
伍子胥成為中國(guó)歷史上有名的盜掘者,源于其出走吳國(guó)之前,與楚平王結(jié)下的仇恨。《左傳》記載,公元前522年(周景王二十三年),因遭楚太子少傅費(fèi)無(wú)忌陷害,父、兄均為楚平王所殺,伍子胥被迫出逃吳國(guó),發(fā)誓要搞垮楚國(guó),以報(bào)殺雪恨。公元前506年,在孫武攻破楚國(guó)城池,成全吳王“春秋五霸”地位后,伍子胥也尋得了弒父兄之仇的機(jī)會(huì)。據(jù)說(shuō)入楚后的伍子胥最想干的第一事,就是找到死去不久的楚平王陵墓。開始找了一天也未找到,原因是當(dāng)年楚平王為防止陵址被人知曉,下令把參與修陵的工匠全殺掉了。經(jīng)一個(gè)僥幸逃脫的老工匠指點(diǎn),伍子胥順利掘得楚平王陵,把他的尸體挖了出來(lái),用鞭子抽打解恨,一直抽了三百下才住,此即“鞭尸三百”典故。另有一說(shuō),伍子胥抓到了楚平王的兒子楚昭王,對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)刑拷打,逼他說(shuō)出了父陵的下落,伍子胥方得手。
盜墓者多是拿了墓主的隨葬財(cái)務(wù),卻不動(dòng)其身,只為謀點(diǎn)小財(cái)。而伍子胥不但把東西拿的干干凈凈,還要對(duì)墓主大加鞭刑。如果楚平王知道了肯定會(huì)變成個(gè)大粽子和伍子胥拼了不可。
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