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　　“座右銘”一說，起于東漢人崔瑗。崔瑗是個勤奮好學的人,還愛好書法。他又是一個俠義之士，他的哥哥被人殺了，崔瑗為兄復仇，殺死了那個殺人者，然后亡命出逃，但還是被抓了起來，后來遇到大赦，他才被放出來。他根據(jù)自己坎坷的經(jīng)歷作了總結，寫了一段自誡的文字，經(jīng)常放置在座位的右面，所以就把它稱為“座右銘”。

東漢崔瑗草書

　　這段文字是這樣的：“無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而后動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚圣所藏。在涅貴不淄，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不詳。行之茍有恒，久久自芬芳?！边@篇文辭，被收在《文選》里邊，流傳了下來，它確實講了不少處世經(jīng)驗，也保存了中華民族自我修養(yǎng)、待人接物的傳統(tǒng)美德。不過以今天的眼光看來，似乎說教過多且有點陳詞濫調的味道，而且文字嫌長了一點，不夠精警。

林則徐

　　后人常以一些名言警句作為座右銘，往往短小精煉，有的還對仗工整，讀起來瑯瑯上口。比如清人閆若璩集古語而成座右銘：“一物不知，以為深恥；遭人而問，少有寧日。”表達了他勤學不倦的精神。著名的清代名臣林則徐將“制怒”二字作為座右銘，以誡勉自己不要發(fā)火?！读凝S》的作者蒲松齡在自己壓書的銅條上刻了座右銘：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！币源思钭约?，不達目的決不罷休，使他寫出了曠世杰作《聊齋》。魯迅先生小時候曾經(jīng)遲到一次，他在自己的課桌上刻了一個“早”字，這可說是最短最精煉的座右銘。周恩來在青年時期撰寫過這樣的座右銘：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！北磉_了他年輕時代就有抱負有過人的見識。徐特立有一副對聯(lián)，也是他的座右銘：“有關國家書常讀，無益身心事莫為?！?nbsp;   

　　還有一些前人的詩文警句被后人作為座右銘看待，如李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。如《儒林外史》中的句子：“讀書好，耕田好，學好便好；創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難?！比纭都t樓夢》中的句子：“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！?nbsp;   

　　當然，座右銘只是起一種提醒作用，真正起作用的還是自己的頭腦和心志。最好的座右銘不必寫出來，而是深深刻在自己的心上，時時刻刻融化在自己的行動中。

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