解讀：《離騷》
《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品。《離騷》以理想與現(xiàn)實的沖突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復(fù)沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。
《離騷》或?qū)懹诔淹跏辏ü?13）。楚懷王因被縱橫家張儀欺騙，盛怒之下于十七年發(fā)動了兩場討伐秦國的戰(zhàn)爭，均以失敗告終。試想一下，如果屈原在朝，張儀所謂“去秦事楚”的陰謀就不會得逞，楚國與齊國的合縱聯(lián)盟也不會破裂，楚國也不至于經(jīng)過兩次伐秦的失利而在軍事與外交上處于困境
。屈原遭遇放逐漢北，是在楚懷王的昏庸、小人當(dāng)?shù)赖?u>歷史背景下發(fā)生的。在這樣的境遇里，對于一個正直且有才華的詩人來說，以詩明志就一定飽含感情與政治的濃墨重彩。
關(guān)于《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，班固解釋為“遭憂作辭”，《楚辭章句》的著者王逸解釋為“離，別也；騷，愁也”?？傊?，因離別而憂而愁，那是必須一吐為快的。
在《楚辭》中，《離騷》被列為首篇。這篇巨著，共372句，2400余字，淋漓盡致地敘述了自己的身世，以及輔佐楚懷王治國反遭放逐的憂憤。其間有對自己政治主張的梳理，有對未來幻想的抒發(fā)與探索，但無可奈何的情緒困擾著詩人。最后詩句耐人尋味：“亂（亂辭，即結(jié)尾）曰：‘已矣哉（算了吧）！
國無人莫我知（沒人了解我）兮，又何懷乎故都（懷念故國舊居）？既莫足與為美政（不能實現(xiàn)理想政治）兮，吾將從彭咸（殷商賢大夫）之所居！’”這莫非是天意？詩人自己為自己留下了投江的伏筆？就像老舍先生，在他的小說里，多有故事人物投河自殺的描寫，也抗不過“文革”的慘烈而自盡太平湖？
公元前311年，楚懷王再中張儀奸計，既失去收回漢中失地的機會，亦未誅殺張儀，反而放虎歸山。
楚懷王一錯再錯，雖被出使齊國歸來的屈原責(zé)難“何不殺張儀？”之后，仍聽不進屈原關(guān)于不可應(yīng)秦昭王之邀入秦（“秦，虎狼之國，不可信，不如無行”）的進諫，卻依小兒子子蘭勸告入秦而死于秦。
楚頃襄王即位，子蘭、靳尚（懷王權(quán)臣，曾收受張儀賄賂放歸張儀）、鄭秀（懷王寵姬，曾進言懷王放歸張儀）與上官大夫（曾屢屢誣告屈原）結(jié)成利益聯(lián)盟，最后讓楚頃襄王徹底放逐了屈原這個“反對派”。
屈原第二次被放逐到更遠(yuǎn)的江南沅湘一帶，滯留于此長達九年，所謂“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔”，創(chuàng)作了大量詩歌。
司馬遷在他的《史記》里，以充滿抒情的筆法，表達了對屈原的敬慕，流露了對詩人不幸遭遇的同情。他這樣寫道：“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故而至此？’屈原曰：‘舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放（放逐）?！?/strong>
漁父聽后，提出了相反的想法：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移（與時變通）。舉世混濁，何不隨其流而楊其波？”屈原說道：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察（一塵不染），受物之汶汶（污濁）者乎！寧赴長流而葬乎魚腹中耳，又安能以皓之白而蒙世俗之溫蠖（音護，污垢）乎！”
司馬遷最后寫道：“于是懷石自沉汨羅以死?！?/p>
屈原，兩千年來一直活在我們的心中。他給后人留下了人品，留下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》……也始料不及地留下了永遠(yuǎn)緬懷他的“端午”。
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