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                  楊氏大宗祠
                  楊氏大宗祠 導(dǎo)讀:

                    楊姓是百家姓之一在各地都有宗祠分布,宗祠也被稱為家廟,是同族人祭祀先祖的重要場(chǎng)所。楊氏的主要郡望有弘農(nóng)郡、天水郡、河內(nèi)郡等,而堂號(hào)主要有弘農(nóng)堂、關(guān)西堂、四知堂、孔廟堂、光裕堂、賜書堂、崇本堂、清白堂、務(wù)本堂、紹興堂、瑞本堂、紹先堂、河?xùn)|堂、棲霞堂等等。例如位于洞口縣金塘村的楊氏宗祠,始建于1910年,是民國(guó)初期的建筑,宗祠內(nèi)泥塑、石刻豐富。它的占地面積很大,三進(jìn)的空間,正門旁邊有兩個(gè)側(cè)門;雕刻非常精美,滴漏雨水的瓦片做成鯉魚狀,喜鵲上枝,龍鳳成祥等中國(guó)貫有的雕刻。此外,如九峰鎮(zhèn)楊氏宗祠還是當(dāng)?shù)厥〖?jí)文物保護(hù)單位,供奉楊厝坪楊氏始祖念三公及其下三世神位,經(jīng)過歷代多次維修現(xiàn)尚存建筑法式保持清代風(fēng)格。

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                  楊家人必看的楊氏家族簡(jiǎn)介大全
                  楊氏得姓始祖:楊伯僑,楊氏發(fā)源地楊國(guó)(今山西省洪洞縣),天下楊氏第一村-東宮村。楊氏圖騰楊氏圖騰是“木”和“易”組成的,寓意日月生輝、龍鳳呈祥、延年益壽、豐衣足食、吉祥如意,表示楊氏蕃衍昌盛,人才輩出,衣食無憂,輝煌騰達(dá)?!逗朕r(nóng)頌》宣傳片送給天下楊家人,點(diǎn)擊超過6萬,直接點(diǎn)擊進(jìn)入,楊氏在綿延3000多年的歷史中,為中華文化的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),深厚的家族文化和精神,成為了中華文化不可缺少的魁寶,楊氏祖訓(xùn)字字珠璣,指導(dǎo)著后裔修身齊家基本準(zhǔn)則,楊氏家訓(xùn)教育子孫,做事做事的原則;我們謹(jǐn)記祖訓(xùn)家訓(xùn),嚴(yán)于律己,待人寬厚,繼往開來,咱們楊家必將再創(chuàng)輝煌!楊氏族歌《一條血脈連楊家》,最霸氣的家族歌曲,體現(xiàn)了楊家心連心,濃濃楊家情,楊氏人才輩出,活躍在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域,楊家有“四知”,楊家有“弘農(nóng)”,培育出眾多人才,數(shù)不勝數(shù),其中楊家將被廣為人知,“四知精神”流傳千年,楊時(shí)家訓(xùn)和楊震“四知
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                  族譜網(wǎng)為您講述,中華楊氏山東地區(qū)輩分詳考
                  山東濟(jì)南歷城區(qū)楊家屯楊氏字輩:“士學(xué)風(fēng)寶(景),鴻慶欽思,安德允,可和萬邦”。山東濟(jì)南堤口(回族)楊家家譜:“化子繼福清,殿登耀戴海,懷德國(guó)用印,萬利千年后,永壽太平恩,興家立業(yè)財(cái),源世志幾安,邦富真長(zhǎng)*”。山東濟(jì)南楊氏字輩:“家崇振汝,兆玉傳?!薄I綎|高唐縣清平鎮(zhèn)前辛村楊氏字輩:“懷安登采秀玉春”。山東萊蕪楊氏字輩:“聚平田守廣,永繼自東來,相處清和里,明輝照上臺(tái)”。山東淄博楊氏字輩:“昆侖山峰,登云成龍”。山東淄博(祖籍山西)楊氏字輩:“長(zhǎng)玉光世真”。山東淄博淄川楊氏輩份:“景守瑞峰廷進(jìn)冠,興振士鳳志於玉,道立德修福用繼,洪業(yè)乃克有慶華,胤穎昶杰圣瑞祥”。山東淄博楊氏字輩:“守方志在德,金玉琪祥”。山東煙臺(tái)楊氏字輩:“大秉天開太,文靜錫忠泉”。山東臨沂楊氏字輩:“傳家惟效友,繼世尚公平,一本常敦序,同宗保令名,法權(quán)自先啟,守之在心中,敬紹興緒遠(yuǎn),復(fù)立鴻文通”。山東臨沂楊氏字輩:“玉連家
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                  楊氏家訓(xùn)、家規(guī),楊氏子孫需謹(jǐn)記!
                  一、楊氏家規(guī)十禁一禁毒和賭博;二禁流言蜚語;三禁搬弄是非;四禁專橫跋扈;五禁誹謗誣陷;六禁欺哄詐騙;七禁損人利己;八禁好逸惡勞;九禁嫌貧怨富;十禁男盜女娼。楊氏家訓(xùn)、家規(guī)是治族治家的道德規(guī)范,族人應(yīng)該遵守,簡(jiǎn)單概括為:忠,孝,勤,儉。具體的說就是:忠:上而事君,下而交友,此心不虧,終能長(zhǎng)久。孝:敬父如天,敬母如地,汝之子孫,亦復(fù)如是。勤:大富由命,小富由勤,血汗為運(yùn),勤勞立身。儉:量其所入,度其所出,開銷如常,吃著相似。二、順父母:父母為之天地也。順父母即順天地,逆父母即逆天地矣。故百行以孝為先,養(yǎng)育之恩永世難報(bào)。孝順必有孝順子,忤逆終養(yǎng)忤逆兒。只顧妻子兒女而不贍養(yǎng)父母者如禽獸也。敬老好兒女人人稱贊,為之榜樣;虐待父母者,家法應(yīng)訓(xùn)之,國(guó)法應(yīng)懲之。三、睦兄弟:兄弟者,一母同胞骨肉也,兄弟間應(yīng)當(dāng)和好到老,不可因小時(shí)利便起爭(zhēng)端,不可語言傷和、聽信婦人讒言,更不可因小事而激化矛盾,以致骨肉相殘,大
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                  中華楊氏幾千年的遷移史,看看楊氏先祖從哪里來!
                  楊姓的發(fā)源地,是在今山西省境內(nèi),后為晉所滅,其子孫因避亂,遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)(前770—前221年)時(shí)期就有個(gè)別楊姓人士自山西遷至江蘇和安徽省境內(nèi),散布于長(zhǎng)江中下游地區(qū)。楊姓,中華姓氏之一,最早源于春秋時(shí)期的楊國(guó)(今山西省洪洞縣),為隋朝國(guó)姓,是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少數(shù)民族改姓等。楊伯僑為得姓始祖。楊姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月,楊姓總?cè)丝诩s有4270萬,是中國(guó)人口第6大姓。其中,四川楊姓人口約有380萬,是楊姓第一大省。秦漢之際至秦漢之際,有的遷居河內(nèi),有的遷居馮翊(今陜西大荔)。楊姓為晉所滅后,便向西發(fā)展繁衍,其先遷入陜西,后遷入山西省汾水中游的霍縣一帶,而后繁衍至今河南境。至漢時(shí)楊姓已廣泛分布于中國(guó)北方大部分地區(qū)。楊姓入川也于此時(shí),多由湖北、陜西遷去。早在春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí),已有楊氏族人遷入江漢地區(qū)(今湖北潛江一帶),后因楚國(guó)勢(shì)力不斷加強(qiáng),迫使他們?cè)傧?/div>
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                  族譜網(wǎng)為您講述,中華楊氏貴州地區(qū)輩分詳考
                  貴州岑鞏縣天馬杜麻(弘農(nóng)堂,祖籍湖南新晃涼傘)楊;貴州納雍縣老凹?jí)螚钍献州叄骸懊怯褡?,德崇發(fā)大;貴州福泉市(祖籍寧波)楊氏字輩:“承忠時(shí)光,廷啟;安徽泗縣石龍崗村上楊莊楊氏字輩:“勺西陪以,修德;安徽霍邱楊氏字輩:“船士成家勝,立志道德明”;安徽壽縣九門楊氏字輩:“克開新典則,倫紀(jì)允昭明,;安徽合肥楊氏字輩:“有延傳繼本思祖”;安徽合肥楊氏字輩:“貽蔭尚貴州岑鞏縣天馬杜麻(弘農(nóng)堂,祖籍湖南新晃涼傘)楊氏字輩:“再政通廣昌勝秀,中先世以顯其名,乃維善體益謀智,繼續(xù)守城碧永云”。貴州修文(祖籍畢節(jié))楊氏字輩:“載正通光昌應(yīng)進(jìn),朝國(guó)廷學(xué)仕繼登,隆宗大起維仁志,源遠(yuǎn)洪塵余德珍”。貴州納雍縣老凹?jí)螚钍献州叄骸懊怯褡?,德崇發(fā)大明……”。貴州納雍縣(祖籍江西廬陵縣大橋頭;始祖楊元史)姑開鄉(xiāng)姑開村官寨組楊氏字輩:“朝廷天應(yīng)開,萬世尚金街,元龍超瀚海,云鳳戰(zhàn)瑤臺(tái)”。貴州福泉市(祖籍寧波)楊氏字輩:“
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                  族譜網(wǎng)為您講述,中華楊氏湖北地區(qū)輩分詳考
                  湖北一支楊氏字輩:“志正明芳,學(xué)修德昌,先仁世澤;湖北通城縣楊氏字輩:“新漢立法,詩(shī)書作則,祖得永;湖北通城關(guān)西堂楊氏字輩:“銘廟家訓(xùn)招,中直貽方遠(yuǎn);湖北武漢漢陽(四知堂)楊氏字輩:“元輔純中道,鼎;湖北武漢市蔡甸區(qū)楊氏字輩:“大成易善體,帥士志如;湖北一支楊氏字輩:“文明開克顯,福貴壽遠(yuǎn)長(zhǎng)”;湖北十堰梅鋪楊氏字輩(自16世起):“慶守祖宗業(yè);湖北十堰西寺楊湖北一支楊氏字輩:“志正明芳,學(xué)修德昌,先仁世澤,道大華光,家珍國(guó)寶,長(zhǎng)發(fā)齊強(qiáng),清謙銳典,文明高尚”。湖北通城縣楊氏字輩:“新漢立法,詩(shī)書作則,祖得永敦,宗功悠克,孝友傳家,賢良定國(guó),誠(chéng)正先修,齊治后業(yè),金玉寶真,靈端來格,道學(xué)耀南,萬載遺譯”。湖北通城關(guān)西堂楊氏字輩:“銘廟家訓(xùn)招,中直貽方遠(yuǎn)”。湖北武漢漢陽(四知堂)楊氏字輩:“元輔純中道,鼎望振英才,茂治勤康濟(jì),賢良啟萬邦”。湖北武漢市蔡甸區(qū)楊氏字輩:“大成易善體,帥士志如堂,元浦純
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                  文史圖集精選
                  李世民要把楊氏納入后宮,她為什么不反抗?
                  李世民要把楊氏納入后宮,她為什么不反抗?
                  今天小編就給大家?guī)砝钍烂裉幹美钤?,將其妻子納入后宮,為何楊氏不反抗?希望能對(duì)大家有所幫助。李世民在殺死弟弟李元吉之后,將其妻子納入后宮。站在楊氏的角度,李世民是她的殺夫仇人。既然如此,為何她還愿意入宮?實(shí)際上,并不是楊氏愿意入宮,而是她不得不入宮。李世民做事非常的狠辣,他為了防止李元吉的兒子替父報(bào)仇,所以把他們?nèi)繗⑺懒?。史書記載,子承業(yè)為梁郡王,承鸞漁陽王,承獎(jiǎng)普安王,承裕江夏王,承度義陽王,并伏誅。如果楊氏不愿意入宮,那么她肯定也是死路一條。對(duì)于楊氏來說一切能夠反抗的途徑都沒了。即便是曾經(jīng)的太子黨手中有兵馬,對(duì)楊氏來說也還是沒用。李建成還有李元吉的士兵在聽到主子的死訊后,害怕李世民清算,所以很快就逃離了。退一步講,即使這些士兵沒有離開,楊氏也沒有調(diào)動(dòng)他們的資格,畢竟是一個(gè)沒有太多手腕的女流之輩。至于李淵這邊,她也指望不上。李淵也是無暇顧及李元吉的家眷。在玄武門事變尾聲的時(shí)候,尉遲敬
                  李元吉的妻子是誰?齊王妃楊氏轉(zhuǎn)嫁李世民了嗎
                  李元吉的妻子是誰?齊王妃楊氏轉(zhuǎn)嫁李世民了嗎
                  李元吉(603年—626年7月2日),唐高祖李淵第四子,名劼,小字三胡,竇皇后所生。李元吉的妃子中最著名的恐怕要屬齊王妃楊氏了,齊王妃楊氏,全名楊珪媚。史料中對(duì)于楊珪媚的記載并不多所以現(xiàn)在關(guān)于楊氏的很多說法都無法考證,只是網(wǎng)友們根據(jù)一些情況的推測(cè)。史料《舊唐書》后妃傳中沒有記載楊氏的生平,僅有“楊氏生曹王明”一句。但是從《舊唐書》楊恭仁的傳記中推論,她應(yīng)是隋朝宗室后裔,楊恭仁、楊師道兄弟的從侄女。楊珪媚嫁與李元吉生下一子一女,但是后來都被李世民誅殺,但是楊珪媚作為幸存者留在宮中,因?yàn)槔钍烂鲗?duì)她頗有好感所以被賜予李世民為側(cè)妃,后生下曹王李明,這曹王李明后來被過繼給李元吉。雖然生下一子,但楊珪媚并沒有母憑子貴而步步高升,甚至連史書都沒有記載唐太宗是否正式冊(cè)封楊氏為妃嬪,只是后來齊王李元吉被追封為巢王,楊氏因此被稱為巢王妃楊氏??梢娺@巢王妃楊氏還是不怎么被李世民待見,畢竟是親弟弟的媳婦,搶到手了
                  楊氏先祖搶到項(xiàng)羽一條腿,劉邦給了多少錢?
                  楊氏先祖搶到項(xiàng)羽一條腿,劉邦給了多少錢?
                  今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于劉邦的文章,歡迎閱讀哦~中國(guó)古代是一個(gè)階級(jí)固化,等級(jí)分明的社會(huì),社會(huì)底層的人,想要改變自身的命運(yùn)是一件難如登天的事,先秦時(shí)代,國(guó)家選拔人才的方式很簡(jiǎn)單也很粗暴,官吏具有世襲官職的特權(quán),即貴族世代為官的制度,平民想當(dāng)官就是一件不可能的事情,只要世族還存在,世族子弟便能隨時(shí)出任某一官職,龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞,先秦時(shí)期的百姓便只能是百姓,命運(yùn)從出生那一刻起就已經(jīng)注定了,而且不可改變。在這樣一個(gè)階級(jí)對(duì)立嚴(yán)重的社會(huì),百姓唯一翻身的機(jī)會(huì)就是打仗,在這樣的社會(huì),戰(zhàn)功是改變命運(yùn)的唯一方式,秦朝覆滅,漢朝崛起,朝代更替,一批貴族沒落,另一批貴族踩著前任的尸體上任。劉邦是草莽出生,他的崛起自然也帶著一批草莽崛起,正所謂一人得道雞犬升天,盡管如此,那個(gè)時(shí)候能獲得爵位的人還是少數(shù)人,然而一具項(xiàng)羽的尸體竟然讓五個(gè)人封侯,真乃一步登天。楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽最后被困,而劉邦也發(fā)布詔令,誅
                  仇池:魏晉南北朝時(shí)期氐族楊氏建立的政權(quán)名稱
                  仇池:魏晉南北朝時(shí)期氐族楊氏建立的政權(quán)名稱
                  仇池國(guó)是魏晉南北朝時(shí)期氐族楊氏建立的政權(quán)名稱,因其立國(guó)之時(shí)政治中心在甘肅省隴南仇池山而得名。歷史上的仇池國(guó)主要是指楊茂搜建立的前仇池國(guó)、楊定重建的后仇池國(guó)。前仇池國(guó)被前秦所滅,后仇池國(guó)被劉宋所滅。而楊氏后裔所建武都國(guó)、武興國(guó)、陰平國(guó)也被史學(xué)家認(rèn)為是仇池國(guó)的延續(xù),所以完整意義上的仇池國(guó)應(yīng)該指前仇池國(guó)、后仇池國(guó)、武都國(guó)、武興國(guó)、陰平國(guó)五個(gè)政權(quán)。發(fā)展歷程西晉元康六年(公元296年),氐氏人齊萬帥領(lǐng)導(dǎo)關(guān)隴各族起義,起義烽火遍及秦、雍等州。此時(shí),楊飛龍養(yǎng)子楊茂搜(?—317)率部眾四千重返仇池,自號(hào)輔國(guó)將軍、左賢王。這標(biāo)志著仇池政權(quán)的建立,史稱前仇池國(guó)。楊氏家族本來是略陽清水(今甘肅天水市清水縣,天水郡東漢時(shí)稱略陽郡)氐人,在秦、漢時(shí)期一直定居隴右。東漢建安年間,楊騰率領(lǐng)部眾遷到仇池定居下來。三國(guó)時(shí)曾聯(lián)合涼州馬超、韓遂、楊秋和占據(jù)今甘肅一帶的興國(guó)氐王阿貴匯合共同反抗曹操。后因戰(zhàn)敗率少數(shù)將領(lǐng)投奔蜀漢,
                  唐玄宗元獻(xiàn)皇后楊氏:母憑子貴的唐肅宗生母楊氏
                  唐玄宗元獻(xiàn)皇后楊氏:母憑子貴的唐肅宗生母楊氏
                  景云二年【711年】九月三日,李隆基的第三個(gè)兒子在太子?xùn)|宮的別殿哇哇落地了,這無疑讓平日沉悶、壓抑的東宮平添一份喜氣。李隆基當(dāng)即給他的小三郎取名為嗣升,說來嗣升的出生真不是容易的事,他差一點(diǎn)就被李隆基扼殺在了母親的肚子里。自李旦即位起,太平公主和李隆基就拉開權(quán)位之爭(zhēng)的大幕。景云初年,朝堂上太平公主的勢(shì)力正當(dāng)上風(fēng)。而李隆基之前雖然通過誅滅韋后等人為自己建立一定的威望和功業(yè),但在政治上他始終是一個(gè)初出茅廬的新手,人脈暫時(shí)無法和太平公主同日而語。而太平公主在唐隆政變之后,她對(duì)李隆基素有忌憚。李隆基的太子當(dāng)了不到一年,太平公主就放出了‘太子非長(zhǎng),不當(dāng)立’的言論,不僅如此她還常常派人早晚監(jiān)視李隆基的所作所為,一有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)向唐睿宗打小報(bào)告。久而久之,東宮的人都暗地里持有兩種態(tài)度,對(duì)太子的忠誠(chéng)度大打折扣。太平公主有了唐睿宗做靠山后,權(quán)勢(shì)越來越大,東宮里那些投鼠兩端的人漸漸地都靠向了太平公主那一邊。
                  人文溯源
                  楊氏變遷史
                  楊氏變遷史
                  一、清初后裔明朝末年,武威楊氏楊稅一支,傳至七世,有據(jù)可查之人有四位,分別是楊道顯、楊道煥、楊道興、楊道昌。其中楊道顯于崇禎元年(1628年)世襲涼州指揮,崇禎十七年(1644年)“死盡節(jié)”,其子孫估計(jì)或隱姓埋名,或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),再無記載。而楊道煥、楊道興、楊道昌及其后裔在王城堡務(wù)農(nóng)。而楊勝一支,其八世祖楊嘉謨于崇禎十五年(1642年)去世后,其子楊光烈應(yīng)襲指揮,任中軍守備,楊光國(guó)任三岔堡守備,楊光裕亦任守備,其弟楊嘉臣加升守備。此后,后裔不知流落何處,再無記載??滴醵辏?687年)九月初六日,楊氏后裔楊宗義、楊汝弘等與外人訂立了一份《立賣泉文約》,在契約的旁批中有一句話很是耐人尋味,估計(jì)與楊道顯或者楊嘉謨后裔有關(guān)。這句話是:“先祖人等,居住何處地方,不能知曉。后次細(xì)心訪查同宗世輩,大有益也?!毖酝庵馐钦f楊氏后人經(jīng)過細(xì)致尋訪,已經(jīng)打探到楊道顯或者楊嘉謨后裔居住的消息,但不能明說,只能以
                  楊氏“清白傳家”家譜
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                  楊氏“清白傳家”家譜中華楊氏網(wǎng)2015年5月10日楊氏春秋在We家族地圖上標(biāo)注你的家族位置,加入家族大數(shù)據(jù),精準(zhǔn)尋根親!
                  廣東省揭陽市揭東縣登崗鎮(zhèn)洋淇鄉(xiāng)——楊氏簡(jiǎn)介
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                  【楊氏家譜源流】楚北四知堂隨州市萬和鎮(zhèn)楊氏祠宗族一支簡(jiǎn)介
                  【楊氏家譜源流】楚北四知堂隨州市萬和鎮(zhèn)楊氏祠宗族一支簡(jiǎn)介
                  【楊氏家譜源流】楚北四知堂隨州市萬和鎮(zhèn)楊氏祠宗族一支簡(jiǎn)介中華楊氏網(wǎng)2014年10月30日楊恒強(qiáng)在We家族地圖上標(biāo)注你的家族位置,加入家族大數(shù)據(jù),精準(zhǔn)尋根親!